तस्मै हव्यं न दातव्यं न हि भस्मनि हूयते
तथानृचे हविर्दत्त्वा न दाता लभते फलम्
तावतो ग्रसते प्रेत्य दीप्तान् स्थूलांस्त्वयोगुडान्
यत्रैते भुञ्जते हव्यं तद् भवेदासुर द्विजाः
स वै दुर्ब्राह्मणो नार्हः श्राद्धादिषु कदाचन
बधबन्धोपजीवी च षडेते ब्रह्मबन्धवः
वेदविक्रायिणो ह्येते श्राद्धादिषु विगर्हिताः
असमानान् याजयन्ति पतितास्ते प्रकीर्तिताः
अधीयते तथा वेदान् पतितास्ते प्रकीर्तिताः
कापालिकाः पाशुपताः पाषण्डा ये च तद्विधाः
न तस्य तद् भवेच्छ्राद्धं प्रेत्य चेह फलप्रदम्
मिथ्याश्रमी च ते विप्रा विज्ञेयाः पङ्क्तिदूषकाः
विद्धप्रजननश्चैव स्तेनः क्लीबो ऽथ नास्तिकः
आगारदाही कुण्डाशी सोमविक्रयिणो द्विजाः
पौनर्भवः कुसीदी च तथा नक्षत्रदर्शकः
हीनाङ्गश्चातिरिक्ताङ्गो ह्यवकीर्णिस्तथैव च
मित्रध्रुक् पिशुनश्चैव नित्यं भार्यानुवर्तकः
गोत्रभिद् भ्रष्टशौचश्च काण्डस्पृष्टस्तथैव च
समुद्रयायी कृतहा तथा समयभेदकः
द्विजनिन्दारतश्चैते वर्ज्याः श्राद्धादिकर्मसु
मित्रध्रुक् कुहकश्चैव विशेषात् पङ्क्तिदूषकाः
ब्रह्मभावनिरस्ताश्च वर्जनीयाः प्रयत्नतः
महायज्ञविहीनश्च ब्राह्मणः पङ्क्तिदूषकः
तामसो राजसश्चैव ब्राह्मणः पङ्क्तिदूषकः
निन्दितानाचरन्त्येते वर्जनीयाः प्रयत्नतः
संनिपात्य द्विजान् सर्वान् साधुभिः संनिमन्त्रयेत्
असंभवे परेद्युर्वा यथोक्तैर्लक्षणैर्युतान्
अन्योन्यं मनसा ध्यात्वा संपतन्ति मनोजवाः
वायुभूतास्तु तिष्ठन्ति भुक्त्वा यान्ति परां गतिम्
वसेयुर्नियताः सर्वे ब्रह्मचर्यपरायणाः