कूर्मपुराणम्

कपोतं टिट्टिभं चैव ग्रामकुक्कुटमेव च

शृगालं मर्कटं चैव गर्दभं च न भक्षयेत्

जलेचरान् स्थलचरान् प्राणिनश्चेति धारणा

भक्ष्याः पञ्चनखा नित्यं मनुराह प्रिजापतिः

निवेद्य देवताभ्यस्तु ब्राह्मणेभ्यस्तु नान्यथा

वाध्रीणसं बकं भक्ष्यं मीनहंसपराजिताः

मत्स्याश्चैते समुद्दिष्टा भक्षणाय द्विजोत्तमाः

यथाविधि नियुक्तं च प्राणानामपि चात्यये

औषधार्थमशक्तौ वा नियोगाद् यज्ञकारणात्

यावन्ति पशुरोमाणि तावतो नरकान् व्रजेत्

द्विजातीनामनालोक्यं नित्यं मद्यमिति स्थितिः

पीत्वा पतति कर्मभ्यस्त्वसंभाष्यो भवेद् द्विजः

नाधिकारी भवेत् तावद् यावद् तन्न जहात्यधः

अपेयानि च विप्रो वै तथा चेद् याति रौरवम्

तदाचक्ष्वाखिलं कर्म येन मुच्येत बन्धनात्

अहन्यहनि कर्तव्यं ब्राह्मणानां क्रमाद् विधिम्

कायक्लेशं तदुद्भूतं ध्यायीत मनसेश्वरम्

स्नायान्नदीषु सुद्धासु शौचं कृत्वा यथाविधि

तस्मात् सर्वप्रयत्नेन प्रातः स्नानं समाचरेत्

ऋषीणामृषिता नित्यं प्रातः स्नानान्न संशयः

ततो नैवाचरेत् कर्म अकृत्वा स्नानमादितः

प्रातः स्नानेन पापानि पूयन्ते नात्र संशयः

होमे जप्ये विशेषेण तस्मात् स्नानं समाचरेत्

आर्द्रेण वाससा वाथ मार्जनं कापिलं स्मृतम्

ब्राह्मादीनि यथाशक्तौ स्नानान्याहुर्मनीषिणः

वारुणं यौगिकं तद्वत् षोढा स्नानं प्रकीर्तितम्

आग्नेयं भस्मना पादमस्तकाद्देहधूलनम्

यत्तु सातपवर्षेण स्नानं तद् दिव्यमुच्यते

यौगिकं स्नानमाख्यातं योगो विष्णुविचिन्तनम्