मुञ्जाभावे कुशेनाहुर्ग्रन्थिनैकेन वा त्रिभिः
यज्ञार्हवृक्षजं वाथ सौम्यमव्रणमेव च
कामाल्लोभाद् भयान्मोहात् त्यक्तेन पतितो भवेत्
स्नात्वा संतर्पयेद् देवानृषीन् पितृगणांस्तथा
अभिवादनशीलः स्यान्नित्यं वृद्धेषु धर्मतः
आयुरारोग्यसिद्ध्यर्थं तन्द्रादिपरिवर्जितः
अकारश्चास्य नाम्नो ऽन्ते वाच्यः पूर्वाक्षरः प्लुतः
नाभिवाद्यः स विदुषा यथा शूद्रस्तथैव सः
सव्येन सव्यः स्प्रष्टव्यो दक्षिणेन तु दक्षिणः
आददीत यतो ज्ञानं तं पूर्वमभिवादयेत्
एवंविधानि चान्यानि न दैवाद्येषु कर्मसु
वैश्यं क्षेमं समागम्य शूद्रमारोग्यमेव तु
वर्णज्येष्ठः पितृव्यश्च पुंसो ऽत्र गुरवः स्मृताः
श्वश्रूः पितामहीज्येष्ठा धात्री च गुरवः स्त्रियः
अनुवर्तनमेतेषां मनोवाक्कायकर्मभिः
नैतैरुपविशेत् सार्धं विवदेन्नात्मकारणात्
उदितो ऽपि गुणैरन्यैर्गुरुद्वेषी पतत्यधः
तेषामाद्यास्त्रयः श्रेष्ठास्तेषां माता सुपूजिता
ज्येष्ठो भ्राता च भर्ता च पञ्चैते गुरवः स्मृताः
पूजनीया विशेषेण पञ्चैते भूतिमिच्छता
तावत् सर्वं परित्यज्य पुत्रः स्यात् तत्परायणः
स पुत्रः सकलं धर्ममाप्नुयात् तेन कर्मणा
तयोः प्रत्युपकारो ऽपि न कथञ्चन विद्यते
न ताभ्यामननुज्ञातो धर्ममन्यं समाचरेत्
धर्मसारः समुद्दिष्टः प्रेत्यानन्तफलप्रदः
शिष्यो विद्याफलं भुङ्क्ते प्रेत्य चापद्यते दिवि
तेन दोषेण स प्रेत्य निरयं घोरमृच्छति
याति दातरि लोके ऽस्मिन् उपकाराद्धि गौरवम्
तेषामथाक्षयांल्लोकान् प्रोवाच भगवान् मनुः
असावहमिति ब्रूयुः प्रत्युत्थाय यवीयसः