कूर्मपुराणम्

नारदस्य आगमनं गरुडस्य च यात्रा अपि प्रवृत्तम्। वासुदेवेन प्रतिदिनं लिङ्गस्य पूजनं तथा लिङ्गस्य पूजनमेव वर्णितम्। लिङ्गपूजनस्य हेतुः लिङ्गिनः च पूजनस्य कारणं निरूपितम्। ब्रह्मणः विष्णोः च मध्ये यद् आख्यायते, तत् त्वं मुने श्रेष्ठ, श्रुतम्। देवदेवस्य स्तुतिः परमेश्वरस्य च प्रसादः कथितः। द्विजश्रेष्ठ, अनिरुद्धस्य उत्पत्तिः अपि वर्णिता। महात्मना कृष्णेन प्रार्थितः वरः दत्तः। कृष्णद्वैपायनस्य वचनात् युगानां सनातनधर्माः प्रोक्ताः। पराशर्यस्य व्यासस्य अद्भुतानि कर्माणि विवृणुते। तस्य निर्वासः वर्णितः, तथा वरदानं च। महाफलप्राप्तिः, ब्राह्मणाः, मर्कण्डेयस्य निर्गमनं च उक्तम्। संवत्सराणि अपि गण्यन्ते, नदीनां निर्णयः अपि कृतः। द्वीपविभागः श्वेतद्वीपस्य च वर्णनम्। मन्वन्तराणां कथनं विष्णोः च माहात्म्यं निरूपितम्। वेदानां वेदबाह्यशास्त्राणां च आख्यानं, मुनेश्रेष्ठाः, श्रुतम्। भगवतः विविधानि गुह्यगीतानि घोषितानि। रुद्रस्य कपालधारणं भिक्षाटनं च वर्णितम्। द्विजश्रेष्ठ, मङ्कणकनिग्रहोऽपि प्रकटितः। शम्भोः देवदारुवनप्रवेशः माधवस्य च आगमनं वर्णितम्। भगवता नन्दये वरदानं अपि उद्घोषितम्। स्वाभाविकं प्रलयं बीजयोगं चोत्तरं निरूपितम्। सर्वपापविनिर्मुक्तः ब्रह्मलोकसम्मानं प्राप्नोति। कूर्मरूपं त्यक्त्वा स्वस्थानं गतः। पुरुषं विष्णुं प्रणम्य, अमृतं गृहीत्वा, हे ब्राह्मणाः, भगवता स्वयं जगदुत्पत्तिकर्त्रा विष्णुना प्रत्यक्षं दत्तम्। सर्वपापविनिर्मुक्तः ब्रह्मलोके पूज्यते। शृणुत विदुषे वेदविदे ब्राह्मणाय दानस्य पुण्यम्। दिव्यानि रम्याणि स्वर्गे सुखानि भूयांसि उपभुज्य, पूर्वसंस्कारमाहात्म्येन ब्रह्मज्ञानं लभते। यः अर्थं सम्यग् अनुसंधत्ते, सः परमां गतिं प्राप्नोति। एषः श्रोतव्यः द्विजश्रेष्ठ, महापापापि नाशयति। यदि एतत् एकत्र संगृहीतं, सर्वं अतीत्य तिष्ठति। अस्मात् पुराणात् अन्यः परमः उपायः न अस्ति। यथा विष्णुर्हि अत्र वर्ण्यते, अन्यत्र न तथा, पुण्यशीलाः। अत्र एव परमब्रह्म स्वरूपेण उद्घोषितम्। सर्वविद्यायाः एषा परा विद्या, सर्वव्रतानां एषः परो व्रतः। यः मोहितचेतसा पठति, सः नानायोग्यानि नरकानि गच्छति। विशेषतः यज्ञान्ते एषः सर्वदोषान् शुद्ध्यति। श्रोतव्यः चिन्तनीयश्च, वेदार्थविस्तारकारणात्। सर्वपापविनिर्मुक्तः ब्रह्मसायुज्यं प्राप्नोति।