सर्वेभ्यः नमः। शृणुत सन्ततिं दिव्यकथायाः यथाक्रमं, यथा शास्त्रे निर्दिष्टम्— पूर्वं ब्रह्मा परमेश्वरः दिव्यदर्शनेन अनुग्रहम् अदात्; ततः गिरीशस्य कृपा तथा वरदानं विस्तरशः वर्णितम्। पिनाकिनः अद्भुतं वरप्रदानं तथा तस्य अन्तर्धानं अपि कथितम्। ब्रह्मणः नाभिपद्मात् उत्पन्नस्य प्रभोः अवतारः वर्णितः। ब्रह्मणः मोहः, तदनन्तरं हरिः नामग्रहणं, इति अपि उपवर्णितम्। ततः महेशस्य ललाटात् प्रादुर्भावः वर्णितः; देवदेवस्य ऐश्वर्यं तथा वरप्रदानस्य उपदेशः अपि कथितः। देवदेवस्य दर्शनं, तस्य पुरुषस्त्रीस्वरूपं अपि विस्तारतः वर्णितम्। पश्चात् देवीकथाः, तस्यां दक्षकन्याभावः, इति उपन्यासः जातः। दिव्यरूपदर्शनं तथा विश्वरूपदर्शनं अपि वर्णितम्। महादेव्याः उपदेशः तथा वरदानं अपि विस्तरशः कथितम्। प्रचेतसः पुत्रत्वेन दक्षस्य भवः तथा दक्षयज्ञविनाशः अपि उपवर्णितः। ततः, ऋषिभिः उच्चारितः शापः वर्णितः। पितामहस्य रक्षणार्थं उपदेशः अपि उपन्यासः। हिरण्यकशिपोः विनाशः तथा हिरण्याक्षस्य वधः अपि विस्तरशः वर्णितः। अन्धकस्य निग्रहः, गणपतिः परमाध्यक्षत्वं, इति कथितम्। बाणस्य दमनं तथा त्रिशूलधारिणा तस्य कृपा अपि वर्णितम्। तदनन्तरं वसुदेवात् विष्णोः—हरेः—स्वेच्छया जन्मः वर्णितः। महादेवस्य त्रिनेत्रस्य पुत्रसहितस्य दर्शनानन्तरं वरप्राप्तिः अपि उपवर्णितम्। ततः द्वारवतीवासिनां भयम् वर्णितम्। नारदस्य आगमनं तथा गरुडस्य यात्रा अपि उपन्यासः। वासुदेवेन लिङ्गस्य नित्यपूजा तथा लिङ्गपूजा विस्तारतः वर्णितम्। लिङ्गपूजायाः कारणं तथा लिङ्गधारिणः पूजनं अपि कथितम्। ब्रह्मा-विष्णुयोः मध्ये यः संवादः, सः अपि उपवर्णितः। देवदेवस्य स्तुति तथा परमेश्वरस्य कृपा वर्णितम्। अनिरुद्धस्य उत्पत्तिः अपि विस्तारतः कथितम्। महात्मना कृष्णेन विनियोगानन्तरं वरदानं अपि उपवर्णितम्। युगधर्माः, कृष्णद्वैपायनस्य घोषिताः, अपि कथिताः। पराशर्यस्य, व्यासस्य, अद्भुतकर्मणः, तस्य निष्कासनं तथा वरदानं अपि उपन्यासः। महाफलप्राप्तिः, ब्राह्मणाः, तथा मार्कण्डेयस्य निर्गमनं अपि वर्णितम्। वर्षाणि तथा नदीनिर्णयः अपि उपवर्णितः। द्वीपविभागः तथा श्वेतद्वीपवर्णनं अपि विस्तरशः कथितम्। मन्वन्तराणां उपाख्यानं तथा विष्णोः महत्त्वं अपि वर्णितम्। वेदवेदान्तवर्णनं, ऋषिसत्तमाः, तथा अवेदग्रन्थानां उपाख्यानं अपि उपन्यासः। प्रभोः विविधगुप्तगीताः अपि घोषिताः। रुद्रस्य कपालधारणं तथा भिक्षाटनं अपि कथितम्। तथैव, द्विजश्रेष्ठाः, मङ्कणकस्य निग्रहः अपि वर्णितः। शम्भोः देवदारुवनप्रवेशः तथा माधवस्य अपि आगमनं उपवर्णितम्। अन्ते, देवेन नन्द्यै वरदानं अपि घोषितम्। एवं, ऋषिसत्तमाः, शास्त्रे निर्दिष्टाः सर्वा दिव्यकथाः एकस्मिन् प्रवाहे संप्रेषिताः।