गदाधरेण सम्पूर्णं कूर्मपुराणं प्रवदितम्। वासुदेवेन तु तत् सर्वभूतमोहाय व्यवस्थितम्। धर्मार्थकाममोक्षाणां शुभलक्षणानि यथार्थतया निरूपितानि। एकत्वं प्रथक्त्वं च तयोः भेदाः च विस्तरेण विवृताः। वर्णाश्रमाणां यथोचितानि धर्मलक्षणानि अत्र प्रतिपादितानि। हिरण्यगर्भस्य सृष्टिः कथिता, हे मुनिश्रेष्ठ। ब्रह्मणः सलिले शयनं तस्य च नाम्नः व्याख्या अपि उक्ता। मुख्यसृष्टेः ततोऽनु सृष्टेः, मुनिसृष्टेः च वर्णनं कृतम्। पूर्वं तमसः प्रवृत्त्या धर्मेण भूतसृष्टिः अपि निरूपिता। कमलसम्भवस्य भगवतः जन्म, तस्य च ज्ञानेऽपि मोहः उक्तः। ब्रह्मणा परमेश्वरेण दिव्यदृष्टिदानं कथितम्। गिरिशस्य प्रसादः वरप्रदानं च वर्णितम्। अप्राकृतं वरदानं, पिनाकिनः तिरोभावः अपि निवेदितः। ब्रह्मणः नाभिकमलसम्भूतस्य भगवतः अवतरणं निरूपितम्। ब्रह्मणः मोहः, पश्चात् हरिणः नामग्रहणं च उक्तम्। ततः शिरसः महेशस्य प्रादुर्भावः वर्णितः। देवेशस्य श्रीः, वरप्रदाने उपदेशः च निवेदितः। देवेशदर्शनं, तस्य पुरुषस्त्रीरूपं च कथितम्। अनन्तरं देव्या वर्णनं, तस्याः दक्षदुहितृत्वं च निरूपितम्। दिव्यरूपदर्शनं, विश्वरूपदर्शनं च उक्तम्। महादेव्याः उपदेशः, वरदानं च निरूपितम्। दक्षः प्रचेतसः पुत्रत्वं, दक्षयज्ञविनाशः च वर्णितः। ततो मुनिश्रेष्ठ, मुनिभिः शापप्रदानं वर्णितम्। पितामहस्य उपदेशः रक्षणार्थं निवेदितः। हिरण्यकशिपोर्वधः, हिरण्याक्षस्य च संहारः उक्तः। ततोऽन्धकनिग्रहः, गणपतिः परमेश्वरत्वं च वर्णितम्। बाणनिग्रहः, त्रिशूलधारिणा तस्य कृता कृपा च निवेदिता। अनन्तरं वासुदेवात् स्वेच्छया विष्णोः हरिणः जन्म कथितम्। महादेवस्य त्रिनेत्रस्य पुत्रसहितस्य दर्शनानन्तरं वरलाभः वर्णितः। ततो द्वारवत्यां जनानां भीतिः निरूपिता। नारदागमनं, गरुडस्य यात्रा च वर्णिता। वासुदेवेन लिङ्गस्य नित्यपूजा, लिङ्गस्य पूजाप्रकारः च निरूपितः। लिङ्गपूजनस्य हेतुः, लिङ्गिनः पूजनं च उक्तम्। ब्रह्मविष्ण्वोर्मध्ये यत् प्रवदितं, तत् मुनिश्रेष्ठ, निवेदितम्। देवेशस्य स्तुतिः, परमेश्वरस्य कृपा च वर्णिता। द्विजश्रेष्ठ, अनिरुद्धस्य उत्पत्तिः अपि निरूपिता। महात्मना कृष्णेन विनयपूर्वकं वरदानं च कथितम्। युगानां सनातनधर्माः कृष्णद्वैपायनेन यथोक्ताः निवेदिताः। पराशरपुत्रस्य व्यासस्य, अद्भुतकर्मणः, तस्य निर्वासनं, वरप्रदानं च वर्णितम्।