कूर्मपुराणम्

एकदा पुण्ये तस्मिन्नेव तीर्थे स्नात्वा तत्र जलार्पणं कृत्वा योगसिद्धिः प्राप्यते। तत्र पुरुषः दशाश्वमेधस्य फलं लभते। यः संयतः चेतसा तत्र संप्राप्नोति, स शुक्लपद्मस्य फलं आप्नोति। तत्र ब्रह्माणं पूज्य, ब्रह्मलोकसम्मानितः भवति। यमुनायाः च स्रोतः सर्वपापविनाशनं कथ्यते। तस्यां स्नात्वा स्वर्गलोकं याति; मृतः सन् अपि स स्मृतिसंयुक्तः पुनर्जन्म लभते। तत्र प्राणान् त्यक्त्वा, कुवेरस्य पार्षदत्वं प्राप्नोति। महादेवीं तत्र पूज्य, सहस्रनिधिप्राप्तिः सुलभा। मदीये परंपरायां उक्तं—तत्र सप्त सप्त पुरुषान् उभयतः शुद्धिं प्राप्नुवन्ति। तत्र पितृकार्यम् अपि सदा पापक्षयकाम्यया कर्तव्यम्। यत् तत्र कृतं, तत् नित्यं अव्ययम् अमरं च। नियमेन तत्र दानं दत्त्वा, ब्रह्मलोकसम्मानः लभ्यते। तत्र ब्रह्मणः परमं सरः धर्मतीरे स्थितम्। कौशिकीमहार्णवे यत् दत्तं, तत् अपि अक्षयम्। सर्वभूतहितार्थं, तद् अप्रमादिनां दृष्टान्तः भवति। यः तत्र पापं त्यजति, स पन्नगः जीर्णत्वचं यथा, शीघ्रं पापं मुञ्चति। उत्तरदिग्भागे मुञ्जनद्याः तीरे, ब्रह्मर्षिसंघैः सेव्यमाने, स्नात्वा त्रिणृणं विमुक्तिः लभ्यते, मलानां च क्षयः। उत्तरमाणसं गत्वा, सः परमां सिद्धिम् आप्नोति। दिव्यान् भोगान् आप्नोति, मोक्षोपायं च लभते। तत्र सिद्धचारणसमाकीर्णं, देवर्षिसंघैः सेव्यमानं स्थानम्। तत्र विद्वान् ब्राह्मणः प्राप्तः, ब्रह्महत्यापापात् विमुक्तः भवति। सः पूर्वदश, परदश पितॄन् अपि सम्यगुद्धरति। सागरं प्रति प्रवहन्त्यः सर्वाः नद्यः पुण्याः, विशेषतः सागरः स्वयम्। तत्र नित्यं भगवान् नारायणः मनुष्येषु वसति। श्रद्धया श्राद्धं कृत्वा, सर्वान् पितॄन् उद्धरति। तत्र महादेवः महदनुग्रहं दत्तवान्। स भगवाञ् प्रसन्नः, श्रेष्ठऋषीन्सम्बोधितवान्। “मयि भक्तियुक्ताः सन्तः, सिद्धिं प्राप्स्यथ। अहं च वः परमं नित्यम् गणपतित्वं ददामि।” यः तत्र प्राणान् त्यजति, स पुनर्जन्म न प्राप्नोति। अहं च तेषां सर्वपापानि नाशयामि, ब्राह्मणश्रेष्ठ। तत्र ध्यानं, जपः, नियमः—एते सर्वे अक्षयत्वं प्राप्नुवन्ति। देवदारुवनं तु पुण्यं, महादेवेन सेवितम्। तत्र गङ्गायाः पुण्यस्नानस्थलानि, विविधानि च देवायतनानि सन्ति। ततः सूत! कथयितुं योग्यं यथा सः अत्र श्रेष्ठब्राह्मणान् मोहितवान्। तत्र ऋषयः स्वपुत्रदारैः सह सहस्रशः तपः अचरत। महर्षयः यज्ञान् विविधान् कुर्वन्ति, तपांसि च आचरन्ति। तदा हरः तं महादोषं प्रचारयन् दारुवनं जगाम। शङ्करः तत्र गतवान्, तेषां नष्टबुद्धिं पुनः स्थापयितुम्।