कूर्मपुराणम्

सः शुद्धकौपीनवासाः, शरीरं भस्मना लिप्त्वा, विचरति। सः नित्यं वेदान्तोपदिष्टं ब्रह्मचर्यं समाचरति। सः प्रतिदिनं वेदं अधीयीत, एवं सः परमं पदं लभते। क्षमा, दया, तुष्टिः—एताः विशेषतः तस्य व्रतानि। सः प्रतिदिनं स्नानं कुर्यात्, केवलं भिक्षाशनं च आचरति। प्रतिदिनं स्वाध्यायं कुर्यात्, संध्ययोः सावित्रीं जपेत्। सः एकस्मात् एव जनात् अन्नं सदा वर्जयेत्, तथा कामं, क्रोधं, सम्पत्तिं च त्यजेत्। कपालं धारयन्, विद्वान्, त्रिडण्डं च बिभ्राणः, सः तद् परमं पदं प्राप्नोति। भिक्षया जीवितं विधीयते, अथवा फलमूलैः अपि। यदि भिक्षुः भिक्षायाम् आसक्तः भवति, सः विषयेषु अपि आसक्तः भवति। सः पात्रं भोजनात् पूर्वं क्षालयेत्, भोजनानन्तरं जलैः अपि क्षालयेत्। भुक्त्वा, पात्रं स्थापयेत्, यावत् यात्रायाः आवश्यकं तावत् एव न स्पृहयेत्। यदा पात्रं पूर्णं भवति, तदा तावत् एव भिक्षां गृह्णीयात्। एकवारं "भिक्षाम्" उक्त्वा, मौनेन, यतात्मा शुचिः च भुञ्जीत। आदित्याय भोजनं दर्शयित्वा, पूर्वदिशं वा उत्तरदिशं वा मुखेन भुञ्जीत। आचम्य, ब्रह्माणं परं देवम् उपधावेत्। मनुः प्रजापतिः चत्वारः पात्रीन् तपस्विनां प्रवदति। दिनस्य संधिषु, विशेषतः अग्नौ, सदा ईश्वरं चिन्तयेत्। सर्वभूतात्मा तमसा परतः स्थितः। सः प्रकृतिपुरुषयोः परं, आकाशवत्, वह्निः, शिवः च। अनादिं अद्वैतं आनन्दरूपं च गुणाद्याश्रयं चिन्तयेत्। श्वेतकृष्णरक्तवर्णं विश्वरूपं महेश्वरं ध्यातव्यम्। आकाशे ईशानं देवम् अन्तरिक्षमध्ये स्थितं ध्यातव्यम्। पुराणपुरुषं शम्भुं ध्यायन् बन्धनात् विमुच्यते। परमाखिलकारणं व्योमध्यानं चिन्तयेत्। ब्रह्मणः सूक्ष्मानन्दं मुमुक्षवः पश्यन्ति। आत्मसंयतः अनन्तं सत्यम् ईश्वरं चिन्तयन् उपविशेत्। यो महेश्वरस्य आज्ञां पालयति, सः योगैश्वर्यं प्राप्नोति। ब्रह्मविद्या अभ्यासः कर्तव्यः, येन बन्धनात् विमुच्यते। पुनः, परमसुखं, अव्ययज्ञानं च ध्यायेत्। अतः सः भगवान् परमातीतः देवः। यस्य अंशः परः, यः परं गतः, सः देवः महेश्वरः। तेषु प्रतियं दोषे, क्रमशः प्रायश्चित्तं विधीयते। शुचिः सः सान्तपनं तपः प्राणायामेन सह आचरति। पुनः आश्रमं आगत्य, यत्नेन भिक्षाचर्यां अनवद्यं समाचरेत्। तथापि, एषा आचारः न कर्तव्यः, हि एषा आसक्तिः घोरा। धर्मकामः भिक्षुः मिथ्यावचनं प्रकाश्य, विहितं कर्म आचरति। एषः अन्यः हिंसायाः प्रकारः, यः आत्मज्ञानं नाशयति। यः परधनं गृह्णाति, सः तस्य प्राणान् गृह्णाति। पुनः, पश्चात्तापं प्राप्य, चान्द्रायणव्रतम् आचरितव्यम्।