कूर्मपुराणम्

संसिद्धे धर्ममार्गे, मित्रद्रोही, छलकर्ता, अतिथिसंततिं दूषयन्तः, तथा ब्रह्मनिष्ठां त्यक्त्वा विहरन्तः — एते सर्वे अत्यन्तं वर्जनीयाः। ब्राह्मणः यदि महायज्ञान् लङ्घयति, स अतिथिसंततेः दूषकः भवति; तमसः अथवा रजसः वशे स्थितः ब्राह्मणः अपि अतिथिसंततेः दूषकः उच्यते। ये निषिद्धकर्माणि आचरन्ति, तान् अपि यत्नेन वर्जयेत्। तत्पश्चात्, यज्ञकर्त्ता सर्वान् द्विजातीन् धर्मात्मान् सह आमन्त्रयेत्। यदि तत् न शक्यते, तर्हि अनन्तरदिने योग्यगुणयुक्तान् आमन्त्रयेत्। ते परस्परं मनसा चिन्तयन्तः, मनसः वेगेन मिलन्ति। वायुवत् भूत्वा तत्र स्थित्वा, अन्नं भुक्त्वा परमं पदं प्राप्नुवन्ति। सर्वे संयमिताः ब्रह्मचर्यनिष्ठाः स्युः। श्राद्धकर्ता भारं, मैथुनं, यात्रा, पाठं च वर्जयेत्। यदि एतद् लङ्घयति, स घोरं नरकं गच्छति, सूकररूपेण जन्म लभते। यदि पापं अधिकं कुर्यात्, तदा मलकिटे कृमिरूपेण जायते। ब्राह्मणहत्यापापं प्राप्य पशुषु जन्म लभते। तस्य पितरः तस्मिन् मासे भूमिपाकेन जीवन्ति; तस्मिन्नेव मासे मलमये अन्नेन तृप्तिं यान्ति। श्राद्धकर्ता क्रोधरहितः, शुद्धिपरः, कर्मनिष्ठः, इन्द्रियनिग्रही च भवेत्। दक्षिणाग्रात् जलेन, मूलसमेतं, शुद्धं जलं उपादाय, तेन पूजनं कुर्यात्। गोमयेन शुद्धं, एकान्तस्थलं समार्जयेत्। एकान्तस्थले दत्तैः पितरः सदा तुष्टाः भवन्ति। मोहात् कृतं यत्, तत् श्रेष्ठैः नियंत्रणीयम्। अनधिकारि वस्तूनि न स्वीकरणीयानि। राक्षसदूषितं यत्, तिलैः वा शुद्धजनस्पर्शेन वा शुद्धीक्रियते। यथाशक्ति, बहु अन्नं, पानं च स्थापयेत्। यथाविधि समीपं गत्वा दन्तधावनदण्डं दद्यात्। उदुम्बरपात्रेण, पूर्वं वैश्वदेवकर्म कृत्वा, तदनन्तरं दानं कुर्यात्। पादप्रक्षालनाय, आचमनाय च, यथाक्रमं जलं दद्यात्। पूर्वदिशं मुखं कृत्वा, त्रीणि कुशानि उपवेशनाय स्थापयेत्। कुशाग्राणि दक्षिणाभिमुखानि तिलमिश्रितेन जलेन सिञ्चयेत्। "उपविश्यताम्" इति उक्त्वा, पृथग् आसनानि स्थापयेत्। दैवी मातृपितरः अपि पृथग् आसनं लभन्ति। अतिक्रमणं पञ्च वस्तूनां कारणात् न कर्तव्यम्। विद्या, सदाचारादिभिः सम्पन्नः, अशुभचिह्नरहितः श्राद्धकर्ता भवेत्। देवस्य मन्दिरे प्रथमं तस्य पूजनं कृत्वा, अनन्तरं अन्येषां पूजनं कुर्यात्। विद्वान् ब्राह्मणः एकः अपि भोज्यः। श्राद्धोपविष्टेषु यः अन्नं इच्छति, तं अपि भोज्यं कुर्यात्। अतिथयः ब्राह्मणैः श्राद्धे यत्नेन पूजनीयाः। यः न पूज्यते, स काकयोनिं प्राप्नोति; दाता अपि तथैव — न संशयः। कुक्कुटाः, सूकराः, श्वानः श्राद्धात् दूरं स्थापनीयाः। नीलवस्त्रधारी, काषायवस्त्रधारी, तथा नास्तिकाः अपि वर्जनीयाः।