कूर्मपुराणम्

शक्रः सखा भवतः, विश्वरूपधारी, अत्युत्सुकः श्रोतुम् आसीत्। स देवः नारदप्रमुखैः महर्षिभिः सहितः रसातलम् अगच्छत्। तत्र देवराजस्य साक्षात् सन्निधौ अहम् एव तत् सर्वं शंसिष्ये। ब्राह्मणाः, पुराणश्रवणं विशेषतः तस्य कथा-प्रवचनं लोके ब्रह्मलोकस्य परमं मान्यं स्मृतम्। यद् देवानां प्रभुणा उक्तं, तत् द्विजातिभिः विश्वास्यं भवति। यद् अहं वक्तुम् इच्छामि, तत् सर्वम् इन्द्रद्युम्नाय पूर्वं मया उक्तम्। एषः पुराणः, पुण्यदः, मोक्षधर्मवर्णकः, लोकान् पावयति। पूजां कृत्वा अहम् अनन्तशय्यायाम् सुप्तः अभवम्। तदा, मुनिश्रेष्ठ, सहसा मयि अनुग्रहः उत्पन्नः। तस्मिन्न् एव काले, किञ्चित् कारणेन क्रोधः अपि मयि अभवत्। सः क्रोधः सूर्यसमानतेजाः त्रीन् लोकानिव संहरन् बभूव। तदा एकः रमणीया स्त्री, सौम्यवदना, सर्वभूतमोहिनी, दिव्यतेजसा युक्ता, सुरमाल्यधारिणी, स्वदीप्त्या इदं देशं पूरयन्ती, मम पार्श्वे उपाविशत्। या मम एषा विशालसृष्टिः, माधव, वर्धयति। मम आज्ञया, मोहयित्वा, तान् संसारचक्रे पतय। ये क्रोधरहिताः, सत्यनिष्ठाश्च, तेषां दूरतः भव। पाठकान्, तपस्विनः, ब्राह्मणांश्च दूरतः कुरु। ये ब्राह्मणाः महायज्ञनिष्ठाः, तेषां अपि दूरतः भव। स्वाध्यायेन पूजनैश्च, तान् यथाशक्ति दूरतः वर्जय। ये शुद्धाः प्राणायामादिव्रतानुरक्ताः, तान् अपि दूरतः कुरु। अथर्वशीर्षपाठकान् धर्मज्ञांश्च वर्जय। ये भगवत्पूजायाम्, मम सेवायाम् च रतान्, तान् न मोहय। सः यथोक्तविधिना कर्म अकार्षीत्, तस्मात् लक्ष्मीं पूजयेत्। भगवत्स्नुषा या पूजिता, तस्मात् लक्ष्म्याः सदा पूजनं कार्यम्। मम आज्ञया, चराचराणि भूतानि पूर्ववत् सम्प्रादुर्भूतानि। योगशक्त्या सः दक्षं, अत्रिं, वसिष्ठं च ससर्ज। मारीच्यादयश्च ये ब्रह्मनिष्ठाः, ते एव सत्कर्मिणः। भगवान् उरुभ्याम् वैश्यान्, पद्भ्याम् शूद्रान्, पितरः, ससर्ज। सर्ववेदरक्षणार्थं तस्माद् यज्ञः प्रवर्तितः। एषा अनादिनिधना शक्ति एव ब्रह्मणः स्वाभाविकी रूपा। आदौ सा वेदमयी अभवत्, यतः सर्वाः क्रियाः उत्पद्यन्ते। पण्डिताः तासु न रमन्ते, तस्मात् पाखण्डी भवति। एषः परमः धर्मः ज्ञेयः, अन्यशास्त्रेषु न प्रतिष्ठितः। तानि सर्वाणि मृत्युः अनन्तरम् फलरहितानि, तमःदुःखकराणि च। येषां अन्तःकरणं शुद्धं, स्वधर्मरताः, ते एव श्रेयांसः। मुनिश्रेष्ठ, यत् स्वधर्मनिरोधकं, तदधर्मः। तेषां सम्पदः राजसस्वरूपाः, अन्याः सिद्धयः तस्मात् उत्पन्नाः। ततः सर्वव्यापी ब्रह्मा तेषां कृते कर्म जीविकां च स्थापयामास।