ਸ਼੍ਰੁਤਿਸ੍ਮृਤਿਭ੍ਯਾਮੁਦਿਤੋ ਧਰ੍ਮੋ ਯਜ੍ਞਾਦਿਕੋ ਮਤਃ
ਧਰਮ, ਜੋ ਯਜਨ ਆਦਿ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵੈਦ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਰ੍ਧਰ੍ਮਾਰ੍ਥੋ ਮਦ੍ਰੂਪਂ ਵੇਦਮਾਸ਼੍ਰਯੇਤ੍
ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਧਰਮ ਲਈ ਮੇਰੇ ਰੂਪ, ਵੈਦ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲਵੇ।
ऋਗ੍ਯਜੁਃ ਸਾਮਰੂਪੇਣ ਸਰ੍ਗਾਦੌ ਸਂਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਰਿਗ, ਯਜੁਰ ਅਤੇ ਸਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਦੀਨ੍ ਸਸਰ੍ਜਾਥ ਸ੍ਵੇ ਸ੍ਵੇ ਕਰ੍ਮਣ੍ਯਯੋਜਯਤ੍
ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਦਿ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਲਾਇਆ।
ਤੇषਾਮਧਸ੍ਤਾਦ੍ ਨਰਕਾਂਸ੍ਤਾਮਿਸ੍ਤ੍ਰਾਦੀਨਕਲ੍ਪਯਤ੍
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਉਸ ਨੇ ਤਾਮਿਸ੍ਰਾ ਆਦਿ ਨਰਕ ਬਣਾਏ।
ਯੋ ऽਨ੍ਯਤ੍ਰਰਮਤੇਸੋ ऽਸੌਨਸਂਭਾष੍ਯੋ ਦ੍ਵਿਜਾਤਿਭਿਃ
ਜੋ ਹੋਰ ਥਾਂ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਦੋਵਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਸ਼੍ਰੁਤਿਸ੍ਮृਤਿਵਿਰੁਦ੍ਧਾਨਿ ਨਿष੍ਠਾ ਤੇषਾਂ ਹਿ ਤਾਮਸੀ
ਜੋ ਵੈਦ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਸ਼ਠਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਅੰਧਕਾਰ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਏਵਂਵਿਧਾਨਿ ਚਾਨ੍ਯਾਨਿ ਮੋਹਨਾਰ੍ਥਾਨਿ ਤਾਨਿ ਤੁ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਮੋਹ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ।
ਮਯਾ ਸृष੍ਟਾਨਿ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਾਣਿ ਮੋਹਾਯੈषਾਂ ਭਵਾਨ੍ਤਰੇ
ਮੇਰੇ ਵਲੋਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ, ਇਹ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜਨਮਾਂ ਵਿੱਚ ਭਟਕਾਉਣ ਲਈ ਹਨ।
ਤਤ੍ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਮਤ੍ਪ੍ਰਿਯਾਸ੍ਤੇ ਹਿ ਯੇ ਨਰਾਃ
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਵਾਯਂਭੁਵੋ ਮਨੁਰ੍ਧਾਰ੍ਮਾਨ੍ ਮੁਨੀਨਾਂ ਪੂਰ੍ਵਮੁਕ੍ਤਵਾਨਾ
ਸਵਾਯੰਭੂ ਮਨੂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਆਚਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੱਸੇ ਸਨ।
ਚਕ੍ਰੁਰ੍ਧਰ੍ਮਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਰ੍ਥਂ ਧਰ੍ਮਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਾਣਿ ਚੈਵ ਹਿ
ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਲਿਖੇ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਵਚਨਾਤ੍ ਤਾਨਿ ਕਰਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਯੁਗੇ ਯੁਗੇ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ, ਉਹ ਹਰ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਯਮ ਚਲਾਉਣਗੇ।
ਨਿਯੋਗਾਦ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਰਾਜਂਸ੍ਤੇषੁ ਧਰ੍ਮਃ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਰਾਜਾ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਯੁਗੇ ਯੁਗੇ ऽਤ੍ਰ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਕਰ੍ਤਾ ਵੈ ਧਰ੍ਮਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਵਿਤ੍
ਹਰ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੀ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਕਰਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜ੍ਯੋਤਿਃ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਂ ਨ੍ਯਾਯਵਿਦ੍ਯਾ ਮੀਮਾਂਸਾ ਚੋਪਬृਂਹਣਮ੍
ਜੋਤ ਵਿਦਿਆ, ਤਰਕ ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਮੀਮਾਂਸਾ, ਇਹ ਸਹਾਇਕ ਹਨ।
ਚਤੁਰ੍ਵੇਦੈਃ ਸਹੋਕ੍ਤਾਨਿ ਧਰ੍ਮੋ ਨਾਨ੍ਯਤ੍ਰ ਵਿਦ੍ਯਤੇ
ਚਾਰ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ; ਧਰਮ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਸ੍ਥਾਪਯਨ੍ਤਿ ਮਮਾਦੇਸ਼ਾਦ੍ ਯਾਵਦਾਭੂਤਸਂਪ੍ਲਵਮ੍
ਮੇਰੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਹ ਨਿਯਮ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਤੱਕ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਰਸ੍ਯਾਨ੍ਤੇ ਕृਤਾਤ੍ਮਾਨਃ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ਨ੍ਤਿ ਪਰਂ ਪਦਮ੍
ਜਦੋਂ ਹੋਰਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਮੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਧਰ੍ਮੇਣ ਸਹਿਤਂ ਜ੍ਞਾਨਂ ਪਰਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਯੇਤ੍
ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਗਿਆ ਗਿਆਨ, ਉੱਚਾ ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਪਾਸਤੇ ਸਦਾ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਯੋਗਮੈਸ਼੍ਵਰਮਾਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਸਦਾ ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਯੋਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਮਾਨਿਨੋ ਬੁਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤਸ੍ਤਾਪਸਾਃ ਸ਼ਂਸਿਤਵ੍ਰਤਾਃ
ਨਿਮਰ, ਬੁਧੀਮਾਨ, ਤਪਸੀ, ਪੱਕੀ ਵ੍ਰਤ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਸਂਨ੍ਯਾਸਿਨੋ ਗृਹਸ੍ਥਾਸ਼੍ਚ ਵਨਸ੍ਥਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਣਃ
ਸੰਨਿਆਸੀ, ਗ੍ਰਿਹਸਤੀ, ਵਨਵਾਸੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਹਨ।
ਨਾਸ਼ਯਾਮਿ ਤਮਃ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਂ ਜ੍ਞਾਨਦੀਪਨੇ ਮਾ ਚਿਰਾਤ੍
ਮੈਂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਜੋਤ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਸਦਾਨਨ੍ਦਾਸ੍ਤੁ ਸਂਸਾਰੇ ਨ ਜਾਯਨ੍ਤੇ ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ
ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਆਨੰਦਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੁੜ ਮੁੜ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ।
ਮਾਮੇਵਾਰ੍ਚਯ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਮੇਨਯਾ ਸਹ ਸਂਗਤਃ
ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਥਾਂ ਤੇ ਮੇਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੂਜ।
ਤਤੋ ਮੇ ਸਕਲਂ ਰੂਪਂ ਕਾਲਾਦ੍ਯਂ ਸ਼ਰਣਂ ਵ੍ਰਜ
ਇਸ ਲਈ, ਮੇਰਾ ਪੂਰਾ ਰੂਪ ਜੋ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਸਰਾ ਲੈ।
ਤਨ੍ਨਿष੍ਠਸ੍ਤਤ੍ਪਰੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਤਦਰ੍ਚਨਪਰੋ ਭਵ
ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਠਾ ਰੱਖ, ਉਸ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣਾ ਮਕਸਦ ਬਣਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿ।
ਸਰ੍ਵੋਪਾਧਿਵਿਨਿਰ੍ਮੁਕ੍ਤਮਨਨ੍ਤਮਮृਤਂ ਪਰਮ੍
ਉਹ ਸਭ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਅਨੰਤ, ਅਮਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ।
ਜ੍ਞਾਨਮੇਵ ਪ੍ਰਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤੋ ਮਾਮੇਵ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ਨ੍ਤਿ ਤੇ
ਜੋ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਹੀ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।