ਸ੍ਵਂ ਰੂਪਂ ਦਰ੍ਸ਼ਯਾਮਾਸ ਦਿਵ੍ਯਂ ਤਤ੍ ਪਾਰਮੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਦਿਵਿਆ ਤੇ ਸਰਬੋਤਮ ਰੂਪ ਵਿਖਾਇਆ।
ਜ੍ਵਾਲਾਮਾਲਾਸਹਸ੍ਤ੍ਰਾਢ੍ਯਂ ਕਾਲਾਨਲਸ਼ਤੋਪਮਮ੍
ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਤੇ ਕਾਲ ਅੱਗ ਵਰਗੀਆਂ ਲੱਖਾਂ ਲਪਟਾਂ ਵਰਗੀ ਸੀ।
ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਵਰਹਸ੍ਤਂ ਚ ਘੋਰਰੂਪਂ ਭਯਾਨਕਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਤੇ ਸੂਰ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਡਰਾਉਣਾ ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਸੀ।
ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਵਯਵਲਕ੍ਸ਼੍ਮਾਣਂ ਚਨ੍ਦ੍ਰਕੋਟਿਸਮਪ੍ਰਭਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸੀ, ਤੇ ਉਹ ਦਸ ਕਰੋੜ ਚੰਦ੍ਰਮਿਆਂ ਵਰਗਾ ਚਮਕਦਾ ਸੀ।
ਦਿਵ੍ਯਮਾਲ੍ਯਾਮ੍ਬਰਧਰਂ ਦਿਵ੍ਯਗਨ੍ਧਾਨੁਲੇਪਨਮ੍
ਉਹ ਦਿਵਿਆ ਮਾਲਾਵਾਂ ਤੇ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਤੇ ਸੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸੁਗੰਧ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਅਣ੍ਡਸ੍ਥਂ ਚਾਣ੍ਡਬਾਹ੍ਯਸ੍ਥਂ ਬਾਹ੍ਯਮਾਭ੍ਯਨ੍ਤਰਂ ਪਰਮ੍
ਉਹ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਸੀ, ਬਾਹਰ ਵੀ ਸੀ, ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ, ਅੰਦਰ ਤੇ ਬਾਹਰ ਦੋਵਾਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਸੀ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮੋਨ੍ਦ੍ਰੋਪੇਨ੍ਦ੍ਰਯੋਗੀਨ੍ਦ੍ਰੈਰ੍ਵਨ੍ਦ੍ਯਮਾਨਪਦਾਮ੍ਬੁਜਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਕਮਲ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਇੰਦਰ, ਉਪਿੰਦਰ ਤੇ ਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਸਰ੍ਵਮਾਵृਤ੍ਯ ਤਿष੍ਠਨ੍ਤਂ ਦਦਰ੍ਸ਼ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰੀ ਨੂੰ ਸਭ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਵੇਖਿਆ।
ਭਯੇਨ ਚ ਸਮਾਵਿष੍ਟਃ ਸ ਰਾਜਾ ਹृष੍ਟਮਾਨਸਃ
ਉਹ ਰਾਜਾ ਡਰ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਨਾਮ੍ਨਾਮष੍ਟਸਹਸ੍ਤ੍ਰੇਣ ਤੁष੍ਟਾਵ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰੀਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰੀ ਦੀ ਅਠ ਹਜ਼ਾਰ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਸ਼ਾਨ੍ਤਾ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰੀ ਨਿਤ੍ਯਾ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤੀ ਪਰਮਾਕ੍ਸ਼ਰਾ
ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਮਹਾਂਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਸਦੀਵੀ, ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਅਟੱਲ ਹੈ।
ਅਨਾਦਿਰਵ੍ਯਯਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾ ਦੇਵਾਤ੍ਮਾ ਸਰ੍ਵਗਾਚਲਾ
ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਾਲੀ, ਕਦੇ ਨਾ ਨਾਸ ਹੋਣ ਵਾਲੀ, ਪਵਿੱਤਰ, ਦੇਵਤਾਈ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲੀ, ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ ਤੇ ਅਡੋਲ ਹੈ।
ਮਹਾਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰੀ ਸਤ੍ਯਾ ਮਹਾਦੇਵੀ ਨਿਰਞ੍ਜਨਾ
ਉਹ ਮਹਾਂਸ਼ਿਵ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਸੱਚੀ, ਮਹਾਂਦੇਵੀ ਤੇ ਨਿਰਮਲ ਹੈ।
ਨਨ੍ਦਾ ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਿਕਾ ਵਿਦ੍ਯਾ ਜ੍ਯੋਤੀਰੂਪਾਮृਤਾਕ੍ਸ਼ਰਾ
ਉਹ ਨੰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਹੈ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਰੂਪ, ਅਮਰ ਤੇ ਅਟੱਲ ਹੈ।
ਵ੍ਯੋਮਮੂਰ੍ਤਿਰ੍ਵ੍ਯੋਮਲਯਾ ਵ੍ਯੋਮਾਧਾਰਾਚ੍ਯੁਤਾਮਰਾ
ਉਹ ਆਕਾਸ਼ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਆਕਾਸ਼ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਨਾ ਨਾਸ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਤੇ ਅਮਰ ਹੈ।
ਕ੍ਰਤੁਃ ਪ੍ਰਥਮਜਾ ਨਾਭਿਰਮृਤਸ੍ਯਾਤ੍ਮਸਂਸ਼੍ਰਯਾ
ਉਹ ਯੱਗ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਨਾਭੀ ਹੈ ਤੇ ਆਤਮਾ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਣੇਸ਼੍ਵਰੀ ਪ੍ਰਾਣਰੂਪਾ ਪ੍ਰਧਾਨਪੁਰੁषੇਸ਼੍ਵਰੀ
ਉਹ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕਣ, ਸਾਹ ਦਾ ਰੂਪ, ਮੂਲ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਤੇ ਪੁਰਖ ਦੀ ਰਾਣੀ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਕਾਰ੍ਯਨਿਯਨ੍ਤ੍ਰੀ ਚ ਸਰ੍ਵਭੂਤੇਸ਼੍ਵਰੇਸ਼੍ਵਰੀ
ਉਹ ਸਭ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਤੇ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਹੈ।
ਆਕਾਸ਼ਯੋਨਿਰ੍ਯੋਗਸ੍ਥਾ ਮਹਾਯੋਗੇਸ਼੍ਵਰੇਸ਼੍ਵਰੀ
ਉਹ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਜੰਮੀ, ਜੋਗ ਵਿਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ, ਤੇ ਵੱਡੇ ਜੋਗੀਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਹੈ।
ਸਂਸਾਰਯੋਨਿਃ ਸਕਲਾ ਸਰ੍ਵਸ਼ਕ੍ਤਿਸਮੁਦ੍ਭਵਾ
ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਜੜ੍ਹ, ਪੂਰਨ ਹੈ, ਤੇ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੂਲ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਣਸ਼ਕ੍ਤਿਃ ਪ੍ਰਣਵਿਦ੍ਯਾ ਯੋਗਿਨੀ ਪਰਮਾ ਕਲਾ
ਉਹ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਸਾਹ ਦਾ ਗਿਆਨ, ਜੋਗਣੀ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਕਲਾ ਹੈ।
ਅਨਾਦ੍ਯਨਨ੍ਤਵਿਭਵਾ ਪਰਾਰ੍ਥਾ ਪੁਰੁषਾਰਣਿਃ
ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਾਲੀ, ਅਣੰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਲਕੜੇ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ, ਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅੱਗ ਹੈ।
ਸ਼ਬ੍ਦਯੋਨਿਃ ਸ਼ਬ੍ਦਮਯੀ ਨਾਦਾਖ੍ਯਾ ਨਾਦਵਿਗ੍ਰਹਾ
ਉਹ ਧੁਨੀ ਦੀ ਜਨਨੀ, ਆਪ ਹੀ ਧੁਨੀ, ਨਾਦ ਨਾਮ ਵਾਲੀ ਤੇ ਨਾਦ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।
ਪੁਰਾਣੀ ਚਿਨ੍ਮਯੀ ਪੁਂਸਾਮਾਦਿਃ ਪੁਰੁषਰੂਪਿਣੀ
ਉਹ ਪੁਰਾਣੀ, ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਰੂਪ, ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਮੂਲ ਤੇ ਪੁਰਖ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।
ਜਨ੍ਮਮृਤ੍ਯੁਜਰਾਤੀਤਾ ਸਰ੍ਵਸ਼ਕ੍ਤਿਸਮਨ੍ਵਿਤਾ
ਉਹ ਜਨਮ, ਮੌਤ ਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਤੇ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਜ੍ਞਸ਼ਕ੍ਤਿਰਵ੍ਯਕ੍ਤਲਕ੍ਸ਼ਣਾ ਮਲਵਰ੍ਜਿਤਾ
ਉਹ ਖੇਤਰ ਦੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਪਰਗਟ ਲਕੜ ਵਾਲੀ ਤੇ ਮੈਲ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ।
ਮਹਾਮਾਯਾਸਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨਾ ਤਾਮਸੀ ਪੌਰੁषੀ ਧ੍ਰੁਵਾ
ਉਹ ਵੱਡੀ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਜੰਮੀ, ਤਮੋ ਗੁਣ ਵਾਲੀ, ਪੁਰਖੀ ਤੇ ਸਦਾ ਅਟੱਲ ਹੈ।
ਅਕਾਰ੍ਯਾ ਕਾਰ੍ਯਜਨਨੀ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਸਵਧਰ੍ਮਿਣੀ
ਉਹ ਆਪ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਪਰ ਸਭ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਸਦਾ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਗਰ੍ਭਾ ਚਤੁਰ੍ਵਿਸ਼ਾ ਪਦ੍ਮਨਾਭਾਚ੍ਯੁਤਾਤ੍ਮਿਕਾ
ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਜਣਨੀ ਹੈ, ਚਾਰ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਸਰੂਪ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੂਲ ਪਦਮਨਾਭ ਅਤੇ ਅਚ੍ਯੁਤ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਾਧਾਰਾ ਮਹਾਰੂਪਾ ਸਰ੍ਵੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਸਮਨ੍ਵਿਤਾ
ਉਹ ਸਭ ਦੀ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਰਾਜਯੋਗ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।