ਭਵਨ੍ਤਮੇਵ ਸ਼ਰਣਂ ਪ੍ਰਪਨ੍ਨਾ ਵਯਮਚ੍ਯੁਤ
ਹੇ ਅਚ੍ਯੁਤ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੀ ਹੀ ਸ਼ਰਨ ਲਏ ਹਾਂ।
ਅਨੁਗ੍ਰਹੇਣ ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼ ਤਦਸ੍ਮਾਨਨੁਪਾਲਯ
ਹੇ ਸਭ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਬਚਾਓ।
ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਦੇਵਂ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਾਙ੍ਕਂ ਕृਤਾਞ੍ਜਲਿਰਭਾषਤ
ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਉਸਨੇ ਬੋਲਿਆ।
ਧਿਗ੍ਬਲਂ ਧਿਕ੍ ਤਪਸ਼੍ਚਰ੍ਯਾ ਮਿਥ੍ਯੈਵ ਭਵਤਾਮਿਹ
ਤਾਕਤ ਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਤੇ ਲੰਘ ਜਾਵੇ, ਇੱਥੇ ਇਹ ਸਭ ਵਿਅਰਥ ਹਨ।
ਉਪੇਕ੍ਸ਼ਿਤਂ ਵृਥਾਚਾਰੈਰ੍ਭਵਦ੍ਭਿਰਿਹ ਮੋਹਿਤੈਃ
ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਲੋਂ, ਵਿਅਰਥ ਕਰਤੂਤਾਂ ਕਰਕੇ, ਅਣਦੇਖਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਯਮੇਵ ਤਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਹਾ ਭਵਦ੍ਭਿਰੁਪੇਕ੍ਸ਼ਿਤਮ੍
ਹਾਏ, ਉਸਨੂੰ ਪਾ ਕੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਅਣਦੇਖਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਮਹਾਨਿਧਿਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਹਾ ਭਵਦ੍ਭਿਰੁਪੇਕ੍ਸ਼ਿਤਮ੍
ਹਾਏ, ਵੱਡਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਮਿਲ ਕੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਅਣਦੇਖਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਤਮਾਸਾਦ੍ਯਾਕ੍ਸ਼ਯਨਿਧਿਂ ਹਾ ਭਵਦ੍ਭਿਰੁਪੇਕ੍ਸ਼ਿਤਮ੍
ਹਾਏ, ਉਹ ਅਖੁੱਟ ਖਜ਼ਾਨਾ ਪਾ ਕੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਅਣਦੇਖਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਤਦੇਵੋਪੇਕ੍ਸ਼ਿਤਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਿਧਾਨਂ ਭਾਗ੍ਯਵਰ੍ਜਿਤੈਃ
ਉਹੀ ਖਜ਼ਾਨਾ, ਜੋ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਵੰਞੇ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਅਣਦੇਖਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ।
ਤਮਾਸਾਦ੍ਯ ਨਿਧਿਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮ ਹਾ ਭਵਦ੍ਭਿਰ੍ਵृਥਾਕृਤਮ੍
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਉਹ ਖਜ਼ਾਨਾ ਪਾ ਕੇ ਵੀ, ਹਾਏ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਅਰਥ ਕਰਤੂਤ ਕੀਤੀ।
ਨ ਤਸ੍ਯ ਪਰਮਂ ਕਿਞ੍ਚਿਤ੍ ਪਦਂ ਸਮਧਿਗਮ੍ਯਤੇ
ਉਹ ਕਿਸੇ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ।
ਸਂਹਰਤ੍ਯੇष ਭਗਵਾਨ੍ ਕਾਲੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਇਹ ਭਗਵਾਨ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਬਣ ਕੇ, ਕਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮੇਟ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਏष ਚਕ੍ਰੀ ਚ ਵਜ੍ਰੀ ਚ ਸ਼੍ਰੀਵਤ੍ਸਕृਤਲਕ੍ਸ਼ਣਃ
ਉਹ ਚਕਰ ਤੇ ਵਜਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਸ਼੍ਰੀਵਤਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ।
ਦ੍ਵਾਪਰੇ ਭਗਵਾਨ੍ ਕਾਲੋ ਧਰ੍ਮਕੇਤੁਃ ਕਲੌ ਯੁਗੇ
ਦਵਾਪਰ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਕਾਲ ਹੈ, ਤੇ ਕਲਿਜੁਗ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦਾ ਝੰਡਾ ਹੈ।
ਤਮੋ ਹ੍ਯਗ੍ਨੀ ਰਜੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਸਤ੍ਤ੍ਵਂ ਵਿष੍ਣੁਰਿਤਿ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਅੰਧਕਾਰ ਅੱਗ ਹੈ, ਜੋਸ਼ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਵਿਸ਼ਨੂ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ।
ਯਤ੍ਰ ਤਿष੍ਠਤਿ ਤਦ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਯੋਗੇਨ ਤੁ ਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਓਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਜੋ ਯੋਗ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸਾ ਹਿ ਨਾਰਾਯਣੋ ਦੇਵਃ ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਸਨਾਤਨਃ
ਉਹੀ ਨਾਰਾਇਣ ਦੇਵ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਆਤਮਾ ਤੇ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਸ ਏਵ ਮੋਹਯੇਤ੍ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਂ ਸ ਏਵ ਪਰਮਾ ਗਤਿਃ
ਉਹੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਭਟਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲਕੜੀ ਹੈ।
ਏਕਸ਼ृਙ੍ਗੋ ਮਹਾਨਾਤ੍ਮਾ ਪੁਰਾਣੋ ऽष੍ਟਾਕ੍ਸ਼ਰੋ ਹਰਿਃ
ਵੱਡਾ ਆਤਮਾ, ਪੁਰਾਣਾ ਹਰੀ, ਇਕ ਸਿੰਗ ਤੇ ਅੱਠ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ।
ਏਕਮੂਰ੍ਤਿਰਮੇਯਾਤ੍ਮਾ ਨਾਰਾਯਣ ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤਿਃ
ਇਕ ਰੂਪ, ਅਣਮਾਪ ਆਤਮਾ—ਇਹੀ ਨਾਰਾਇਣ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਤੂਯਤੇ ਵਿਵਿਧੈਰ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰੈਰ੍ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੈਰ੍ਧਰ੍ਮਮੋਕ੍ਸ਼ਿਭਿਃ
ਉਸ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ, ਧਰਮ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੇਤੇ ਯੋਗਾਮृਤਂ ਪੀਤ੍ਵਾ ਯਤ੍ ਤਦ੍ ਵਿष੍ਣੋਃ ਪਰਂ ਪਦਮ੍
ਯੋਗ ਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀ ਕੇ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਥਾਂ ਤੇ ਟਿਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੂਲਪ੍ਰਕृਤਿਰਵ੍ਯਕ੍ਤਾ ਗੀਯਤੇ ਵੈਦਿਕੈਰਜਃ
ਅਣਪਛਾਤੀ ਮੂਲ-ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ, ਵੈਦਿਕ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਅਜਨਮਾ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਜਸ੍ਯ ਨਾਭੌ ਤਦ੍ ਬੀਜਂ ਕ੍ਸ਼ਿਪਤ੍ਯੇष ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਅਜਨਮਾ ਦੇ ਨਾਭੀ ਵਿਚ, ਉਹ ਬੀਜ ਮਹਾਂ-ਇਸ਼ਵਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਨ੍ਤਂ ਪੁਰੁषਂ ਵਿਸ਼੍ਵਮਪਾਂ ਗਰ੍ਭਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਵੱਡਾ ਪੁਰਖ, ਸੰਸਾਰ, ਪਾਣੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਣਨ।
ਦੇਵਦੇਵਂ ਮਹਾਦੇਵਂ ਭੂਤਾਨਾਮੀਸ਼੍ਵਰਂ ਹਰਮ੍
ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ, ਮਹਾਂਦੇਵ, ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਹਰਾ।
ਵਿष੍ਣੁਨਾ ਸਹ ਸਂਯੁਕ੍ਤਃ ਕਰੋਤਿ ਵਿਕਰੋਤਿ ਚ
ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਹ ਬਣਾਉਂਦਾ ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
ਸ ਵੇਦਾਨ੍ ਪ੍ਰਦਦੌ ਪੂਰ੍ਵਂ ਯੋਗਮਾਯਾਤਨੁਰ੍ਮਮ
ਯੋਗ ਮਾਇਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਦ ਦਿੱਤੇ—ਇਹ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਤਮੇਵ ਮੁਕ੍ਤਯੇ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਵ੍ਰਜੇਤ ਸ਼ਰਣਂ ਭਵਮ੍
ਮੁਕਤੀ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ, ਭਵ ਵਿਚ ਆਸਰਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਣਮ੍ਯ ਦੇਵਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਂ ਪृਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਸ੍ਮ ਸੁਦੁਃ ਖਿਤਾਃ
ਦੇਵ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ।