ਅਸ਼ਿਤ੍ਵਾ ਚ ਸਹੋषਿਤ੍ਵਾ ਦਸ਼ਰਾਤ੍ਰੇਣ ਸ਼ੁਧ੍ਯਤਿ
ਖਾਣ-ਪੀਣ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦਸ ਰਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਨਦਨ੍ਨਨ੍ਨਮਹ੍ਨੈਵ ਨ ਚ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਗृਹੇ ਵਸੇਤ੍
ਉਸ ਦਿਨ ਨਾ ਤਾਂ ਖਾਣਾ ਖਾਏ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹੇ।
ਦਸ਼ਾਹੇਨ ਸ਼ਵਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ੇ ਸਪਿਣ੍ਡਸ਼੍ਚੈਵ ਸ਼ੁਧ੍ਯਤਿ
ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਸਪਰਸ਼ ਨਾਲ, ਸਪੀੰਡਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਸ਼ਾਹੇਨ ਦ੍ਵਿਜਃ ਸ਼ੁਧ੍ਯੇਦ੍ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਹੇਨ ਭੂਮਿਪਃ
ਦੋਹਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲਾ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੇ ਰਾਜਾ ਬਾਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
षਡ੍ਰਾਤ੍ਰੇਣਾਥਵਾ ਸਰ੍ਵੇ ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰੇਣਾਥਵਾ ਪੁਨਃ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਰੇ ਛੇ ਰਾਤਾਂ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਸਂਪ੍ਰਾਸ਼੍ਯ ਤੁ ਘृਤਂ ਸ਼ੁਧ੍ਯਨ੍ਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਦਯਃ
ਨ੍ਹਾ ਕੇ ਤੇ ਘੀ ਖਾ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਸ਼ੌਚੇ ਸਂਸ੍ਪृਸ਼ੇਤ੍ ਸ੍ਨੇਹਾਤ੍ ਤਦਾਸ਼ੌਚੇਨ ਸ਼ੁਧ੍ਯਤਿ
ਜੇ ਅਸ਼ੁਧਤਾ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਛੂਹ ਲਏ, ਤਾਂ ਉਸੇ ਅਸ਼ੁਧਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਸਚੈਲਂ ਸ੍ਪृष੍ਟ੍ਵਾਗ੍ਨਿਂ ਘृਤਂ ਪ੍ਰਾਸ਼੍ਯ ਵਿਸ਼ੁਧ੍ਯਤਿ
ਕਪੜੇ ਪਹਿਨ ਕੇ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਅੱਗ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਤੇ ਘੀ ਖਾ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੂਦ੍ਰੇ ਦਿਨਤ੍ਰਯਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮਸ਼ਤਂ ਪੁਨਃ
ਸ਼ੂਦਰ ਲਈ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਸੌ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਕਰ ਲਵੇ।
ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰਂ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਤਥਾਸ਼ੌਚਮੇਕਾਹਂ ਤ੍ਵਨ੍ਯਥਾ ਸ੍ਮृਤਮ੍
ਅਸ਼ੁਧਤਾ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਹੋਰ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਨ੍ਯਥਾ ਚੈਵ ਸਜ੍ਯੋਤਿਰ੍ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇ ਸ੍ਨਾਨਮੇਵ ਤੁ
ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਨ੍ਹਾਉਣਾ ਹੀ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਚਾਨਣ ਨਾਲ।
ਸ੍ਨਾਨੇਨੈਵ ਭਵੇਚ੍ਛੁਦ੍ਧਿਃ ਸਚੈਲੇਨ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਸਿਰਫ਼ ਨ੍ਹਾਉਣ ਨਾਲ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਪੜਿਆਂ ਸਮੇਤ ਵੀ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਬਾਨ੍ਧਵੋ ਵਾਪਰੋ ਵਾਪਿ ਸ ਦਸ਼ਾਹੇਨ ਸ਼ੁਧ੍ਯਤਿ
ਚਾਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ, ਉਹ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਦਾਸ਼ੌਚੇ ਨਿਵृਤ੍ਤੇ ऽਸੌ ਸ੍ਨਾਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਵਿਸ਼ੁਧ੍ਯਤਿ
ਜਦੋਂ ਅਸ਼ੁਚਿਤਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨ੍ਹਾ ਕੇ ਪੂਰੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਾਵਨ੍ਤ੍ਯਹਾਨ੍ਯਸ਼ੌਚਂ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਂ ਤਤਸ਼੍ਚਰੇਤ੍
ਅਸ਼ੁਚਿਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ; ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਪਿਣ੍ਡਾਨਾਂ ਤੁ ਮਰਣੇ ਮਰਣਾਦਿਤਰੇषੁ ਚ
ਸਪੀੰਡਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੇ ਹੋਰ ਮੌਤਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ,
ਸਮਾਨੋਦਕਭਾਵਸ੍ਤੁ ਜਨ੍ਮਨਾਮ੍ਨੋਰਵੇਦਨੇ
ਜਨਮ ਦੇ ਨਾਂ ਜਾਣ ਕੇ, ਇੱਕੋ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਲੇਪਭਾਜਸ੍ਤ੍ਰਯਸ਼੍ਚਾਤ੍ਮਾ ਸਾਪਿਣ੍ਡ੍ਯਂ ਸਾਪ੍ਤਪੌਰੁषਣ੍
ਤਿੰਨ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹਨ ਛੂਹਣ ਵਾਲੇ, ਤੇ ਆਪ; ਸਪੀੰਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੱਤ ਪੀੜੀਆਂ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਊਢਾਨਾਂ ਭਰ੍ਤੁਸਾਪਿਣ੍ਡ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਹ ਦੇਵਃ ਪਿਤਾਮਹਃ
ਵਿਆਹ ਹੋਈਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਪਿਤਾਮਹ ਦੇਵ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਪੀੰਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪਤੀ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਭਿਨ੍ਨਵਰ੍ਣਾਸ੍ਤੁ ਸਾਪਿਣ੍ਡ੍ਯਂ ਭਵੇਤ੍ ਤੇषਾਂ ਤ੍ਰਿਪੂਰੁषਮ੍
ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਤਾਂ ਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਪੀੰਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਤਿੰਨ ਪੀੜੀਆਂ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦਾਤਾਰੋ ਨਿਯਮੀ ਚੈਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਣੌ
ਦਾਨੀ, ਨਿਯਮ ਪਾਲਣ ਵਾਲੇ, ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ,
ਰਾਜਾ ਚੈਵਾਭਿषਿਕ੍ਤਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਾਣਸਤ੍ਰਿਣ ਏਵ ਚ
ਰਾਜਾ, ਅਭਿਸ਼ਿਕਤ, ਤੇ ਪ੍ਰਾਣਸੱਤ੍ਰ ਯਜਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ,
ਸਦ੍ਯਃ ਸ਼ੌਚਂ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਂ ਦੁਰ੍ਭਿਕ੍ਸ਼ੇ ਚਾਪ੍ਯੁਪਦ੍ਰਵੇ
ਕਲੇਸ਼ ਜਾਂ ਅਕਾਲ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਦ੍ਯਃ ਸ਼ੌਚਂ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਂ ਸਰ੍ਪਾਦਿਮਰਣੇ ਤਥਾ
ਸੱਪ ਜਾਂ ਹੋਰ ਐਸੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਰ੍ਥੇ ਚ ਸਂਨ੍ਯਸ੍ਤੇ ਸਦ੍ਯਃ ਸ਼ੌਚਂ ਵਿਧੀਯਤੇ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਖਾਤਰ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈਣ 'ਤੇ ਵੀ ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਨਾਸ਼ੌਚਂ ਕੀਰ੍ਤ੍ਯਤੇ ਸਦ੍ਭਿਃ ਪਤਿਤੇ ਚ ਤਥਾ ਮृਤੇ
ਜੋ ਗਿਰ ਚੁੱਕੇ ਜਾਂ ਮਰੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਤਪੁਰਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਸ਼ੁਚਿਤਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ।
ਨ ਚਾਸ਼੍ਰੁਪਾਤਪਿਣ੍ਡੌ ਵਾ ਕਾਰ੍ਯਂ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਾਦਿ ਕਙ੍ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਜੋ ਆਂਸੂ ਨਾਲ ਮਰੇ ਜਾਂ ਪਿੰਡ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਹ ਜਾਂ ਹੋਰ ਰਸਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਵਿਹਿਤਂ ਤਸ੍ਯ ਨਾਸ਼ੌਚਂ ਨਾਗ੍ਨਿਰ੍ਨਾਪ੍ਯੁਦਕਾਦਿਕਮ੍
ਉਸ ਲਈ ਨਾਂ ਤਾਂ ਅਸ਼ੁਚਿਤਾ, ਨਾਂ ਅੱਗ, ਨਾਂ ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯਾਸ਼ੌਚਂ ਵਿਧਾਤਵ੍ਯਂ ਕਾਰ੍ਯਂ ਚੈਵੋਦਕਾਦਿਕਮ੍
ਉਸ ਲਈ ਅਸ਼ੁਚਿਤਾ ਦੇ ਰਿਵਾਜ਼ ਮਨਾਏ ਜਾਣ, ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਆਦਿ ਦੀ ਭੇਟ ਵੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਹਿਰਣ੍ਯਧਾਨ੍ਯਗੋਵਾਸਸ੍ਤਿਲਾਨ੍ਨਗੁਡਸਰ੍ਪਿषਾਮ੍
ਸੋਨਾ, ਅਨਾਜ, ਗਾਂ, ਕਪੜੇ, ਤਿਲ, ਪਕਾ ਹੋਇਆ ਚਾਵਲ, ਗੁੜ ਅਤੇ ਘੀ—