ਏਕਰਾਤ੍ਰਂ ਨਿਰ੍ਗੁਣਾਨਾਂ ਚੈਲਾਦੂਰ੍ਧ੍ਵਂ ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰਕਮ੍
ਜੋ ਗੁਣ ਰਹਿਤ ਹਨ, ਕੱਪੜੇ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਅਸ਼ੁਧਤਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਏਕਰਾਤ੍ਰਂ ਸਪਿਣ੍ਡਾਨਾਂ ਯਦਿ ਤੇ ऽਤ੍ਯਨ੍ਤਨਿਰ੍ਗੁਣਾਃ
ਸਪੀੰਡਾ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਣ ਰਹਿਤ ਹੋਣ, ਇੱਕ ਰਾਤ ਅਸ਼ੁਧਤਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵੇषਾਮੇਵ ਗੁਣਿਨਾਮੂਰ੍ਧ੍ਵਂ ਤੁ ਵਿषਮਂ ਪੁਨਃ
ਸਭ ਗੁਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮਾਂ ਮੁੜ ਅਣਨਿਯਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਤਦਾ ਮਾਸਸਮੈਸ੍ਤਾਸਾਮਸ਼ੌਚਂ ਦਿਵਸੈਃ ਸ੍ਮृਤਮ੍
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ੁਧਤਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਦ੍ਯਃ ਸ਼ੌਚਂ ਸਪਿਣ੍ਡਾਨਾਂ ਗਰ੍ਭਸ੍ਤ੍ਰਾਵਾਚ੍ਚ ਵਾ ਤਤਃ
ਜੋ ਪਰਵਾਰਕ ਲੋਕ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਗਰਭ ਵਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਯਥੇष੍ਟਾਚਰਣੇ ਜ੍ਞਾਤੌ ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰਮਿਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਯਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੇ, ਉਸ ਲਈ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ।
ਸ਼ੇषੇਣੈਵ ਭਵੇਚ੍ਛੁਦ੍ਧਿਰਹਃ ਸ਼ੇषੇ ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰਕਮ੍
ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਹੋਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅਘਵृਦ੍ਧਿਮਦਾਸ਼ੌਚਮੂਰ੍ਘ੍ਵਂ ਚੇਤ੍ ਤੇਨ ਸ਼ੁਧ੍ਯਤਿ
ਜੇ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਪਾਪਾਂ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਅਸ਼ੁਚਿਤਾ ਅਗਲੇ ਕਰਮ ਨਾਲ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਘਵृਦ੍ਧਿਮਦਾਸ਼ੌਚਂ ਤਦਾ ਪੂਰ੍ਵੇਣ ਸ਼ੁਧ੍ਯਤਿ
ਜੋ ਅਸ਼ੁਚਿਤਾ ਪਾਪਾਂ ਵਾਲੇ ਮਰਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਕਰਮ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਾਵਦਪ੍ਰਯਤੋ ਮਰ੍ਤ੍ਯੋ ਯਾਵਚ੍ਛੇषਃ ਸਮਾਪ੍ਯਤੇ
ਜਦ ਤੱਕ ਆਖਰੀ ਕਰਮ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਮਨੁੱਖ ਅਸ਼ੁਚਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤਥੈਵ ਮਰਣੇ ਸ੍ਨਾਨਮੂਰ੍ਧ੍ਵਂ ਸਂਵਤ੍ਸਰਾਦ੍ ਯਦਿ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੇ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪੂਰਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਦ੍ਯਃ ਸ਼ੌਚਂ ਭਵੇਤ੍ ਤਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਾਵਸ੍ਥਾਸੁ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਉਸ ਲਈ ਹਰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਹਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸਪਿਣ੍ਡਾਨਾਂ ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰਂ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਸਂਸ੍ਕਾਰੇ ਭਰ੍ਤੁਰੇਵ ਹਿ
ਇਕੋ ਪਿੰਡ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਲਈ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪਤੀ ਦੇ ਕਰਮ ਲਈ ਹੈ।
ਊਨਦ੍ਵਿਵਰ੍षਾਨ੍ਮਰਣੇ ਸਦ੍ਯਃ ਸ਼ੌਚਮੁਦਾਹृਤਮ੍
ਜੇ ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਆਪ੍ਰਦਾਨਾਤ੍ ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰਂ ਸ੍ਯਾਦ੍ ਦਸ਼ਰਾਤ੍ਰਮਤਃ ਪਰਮ੍
ਦਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਸ ਰਾਤਾਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ।
ਏਕੋਦਕਾਨਾਂ ਮਰਣੇ ਸੂਤਕੇ ਚੈਤਦੇਵ ਹਿ
ਇਕੋ ਪਾਣੀ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਜਾਂ ਜਨਮ ਦੀ ਅਸ਼ੁਚਿਤਾ ਲਈ ਵੀ ਇਹੀ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਏਕਰਾਤ੍ਰਂ ਸਮੁਦ੍ਦਿष੍ਟਂ ਗੁਰੌ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਣਿ
ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲਈ ਇੱਕ ਰਾਤ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ।
ਗृਹੇ ਮृਤਾਸੁ ਦਤ੍ਤਾਸੁ ਕਨ੍ਯਕਾਸੁ ਤ੍ਰ੍ਯਹਂ ਪਿਤੁਃ
ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੁੜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਹੋਣ 'ਤੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਦੀ ਅਸ਼ੁਚਿਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰਂ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਤਥਾਚਾਰ੍ਯੇ ਸ੍ਵਭਾਰ੍ਯਾਸ੍ਵਨ੍ਯਗਾਸੁ ਚ
ਅਧਿਆਪਕ, ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਵੀ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਏਕਾਹਂ ਸ੍ਯਾਦੁਪਾਧ੍ਯਾਯੇ ਸ੍ਵਗ੍ਰਾਮੇ ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰਿਯੇ ऽਪਿ ਚ
ਉਪ-ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਏਕਾਹਂ ਚਾਸ੍ਵਵਰ੍ਯੇ ਸ੍ਯਾਦੇਕਰਾਤ੍ਰਂ ਤਦਿष੍ਯਤੇ
ਜੋ ਪਤਨੀ ਚੁਣੀ ਨਹੀਂ ਗਈ, ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ; ਉਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਤ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ।
ਸਦ੍ਯਃ ਸ਼ੌਚਂ ਸਮੁਦ੍ਦਿष੍ਟਂ ਸਗੋਤ੍ਰੇ ਸਂਸ੍ਥਿਤੇ ਸਤਿ
ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਗੋਤ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਮਰ ਜਾਵੇ, ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਵੈਸ਼੍ਯਃ ਪਞ੍ਚਦਸ਼ਾਹੇਨ ਸ਼ੂਦ੍ਰੋ ਮਾਸੇਨ ਸ਼ੁਦ੍ਯਤਿ
ਵੈਸ਼ ਦੇ ਪੰਦਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੇ ਸ਼ੂਦਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤੇषਾਮਸ਼ੌਚੇ ਵਿਪ੍ਰਸ੍ਯ ਦਸ਼ਾਹਾਚ੍ਛੁਦ੍ਧਿਰਿष੍ਯਤੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਅਸ਼ੁਧਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਮੇਵ ਸ਼ੌਚਂ ਕੁਰ੍ਯਾਤਾਂ ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧ੍ਯਰ੍ਥਮਸਂਸ਼ਯਮ੍
ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਅਸ਼ੁਧਤਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਤਦ੍ਵਰ੍ਣਵਿਧਿਦृष੍ਟੇਨ ਸ੍ਵਂ ਤੁ ਸ਼ੌਚਂ ਸ੍ਵਯੋਨਿषੁ
ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਵਰਗ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਅਸ਼ੁਧਤਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰੇ।
ਵੈਸ਼੍ਯਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਵਿਪ੍ਰਾਣਾਂ ਸ਼ੂਦ੍ਰੇष੍ਵਾਸ਼ੌਚਮੇਵ ਤੁ
ਵੈਸ਼, ਕਸ਼ਤਰੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਈ, ਸ਼ੂਦਰ ਦੇ ਸਪਰਸ਼ ਨਾਲ ਅਸ਼ੁਧਤਾ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੂਦ੍ਰਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਵਿਪ੍ਰਾਣਾਂ ਵੈਸ਼੍ਯੇष੍ਵਾਸ਼ੌਚਮਿष੍ਯਤੇ
ਸ਼ੂਦਰ, ਕਸ਼ਤਰੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਈ, ਵੈਸ਼ ਦੇ ਸਪਰਸ਼ ਨਾਲ ਅਸ਼ੁਧਤਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਸ਼ੌਚਂ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯੇ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਕ੍ਰਮੇਣ ਦ੍ਵਿਜਪੁਙ੍ਗਵਾਃ
ਕਸ਼ਤਰੀ ਦੀ ਅਸ਼ੁਧਤਾ, ਦੋਹਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ।
ਦਸ਼ਰਾਤ੍ਰੇਣ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਃ ਸ੍ਯਾਦਿਤ੍ਯਾਹ ਕਮਲੋਦ੍ਭਵਃ
ਕਮਲ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਦਸ ਰਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।