ਐਸ਼੍ਵਰੀ ਤੁ ਪਰਾਸ਼ਕ੍ਤਿਸ੍ਤਤ੍ਤ੍ਵਤ੍ਰਯਸਮੁਦ੍ਭਵਾ
ਇਸ਼ਵਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਙ੍ਮੁਖਃ ਸਤਤਂ ਵਿਪ੍ਰਃ ਸਂਧ੍ਯੋਪਾਸਨਮਾਚਰੇਤ੍
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਸੰਧਿਆ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਯਦਨ੍ਯਤ੍ ਕੁਰੁਤੇ ਕਿਞ੍ਚਿਨ੍ਨ ਤਸ੍ਯ ਫਲਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਉਪਾਸ੍ਯ ਵਿਧਿਵਤ੍ ਸਂਧ੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਪਰਾਂ ਗਤਿਮ੍
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਂਝ ਦੀ ਪੂਜਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਪਾ ਲਏ।
ਵਿਹਾਯ ਸਂਧ੍ਯਾਪ੍ਰਣਤਿਂ ਸ ਯਾਤਿ ਨਰਕਾਯੁਤਮ੍
ਜੇ ਕੋਈ ਸਾਂਝ ਦੀ ਪੂਜਾ ਛੱਡ ਦੇਵੇ, ਉਹ ਅਨੇਕ ਨਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਪਾਸਿਤੋ ਭਵੇਤ੍ ਤੇਨ ਦੇਵੋ ਯੋਗਤਨੁਃ ਪਰਃ
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਉੱਚਾ ਜੋਗੀ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸਾਵਿਤ੍ਰਰਿਂ ਵੈ ਜਪੇਦ੍ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ ਪ੍ਰਾਙ੍ਮੁਖਃ ਪ੍ਰਯਤਃ ਸ੍ਥਿਤਃ
ਜੋ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੈ, ਉਹ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੁੱਖ ਕਰਕੇ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਖੜਾ ਹੋ ਕੇ ਸਾਵਿਤਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਪੜ੍ਹੇ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰੈਸ੍ਤੁ ਵਿਵਿਧੈਃ ਸੌਰੇਰृਗ੍ਯਜੁਃ ਸਾਮਸਂਭਵੈਃ
ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਿਗ, ਯਜੁਰ ਤੇ ਸਾਮ ਵੇਦ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ,
ਕੁਰ੍ਵੋਤ ਪ੍ਰਣਤਿਂ ਭੂਮੌ ਮੂਰ੍ਧ੍ਨਾ ਤੇਨੈਵ ਮਨ੍ਤ੍ਰਤਃ
ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਮਸ੍ਤੇ ਘृਣਿਨੇ ਤੁਭ੍ਯਂ ਸੂਰ੍ਯਾਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰੂਪਿਣੇ
ਤੇਰਾ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ, ਓ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਾਲੇ, ਸੂਰਜ, ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਵਾਲੇ।
ਪੁਰੁषਃ ਸਨ੍ਮਹੋ ऽਤਸ੍ਤ੍ਵਾਂ ਪ੍ਰਣਮਾਮਿ ਕਪਰ੍ਦਿਨਮ੍
ਸੱਚੇ ਮਹਾਨ ਪੁਰਖ ਵਜੋਂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ, ਕਪਾਰਧੀਨ, ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਨਮੋ ਰੁਦ੍ਰਾਯ ਸੂਰ੍ਯਾਯ ਤ੍ਵਾਮਹਂ ਸ਼ਰਣਂ ਗਤਃ
ਰੁਦ੍ਰ ਤੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਸਹਾਰੇ ਆ ਗਿਆ ਹਾਂ।
ਨਮੋ ਨਮਸ੍ਤੇ ਰੁਦ੍ਰਾਯ ਤ੍ਵਾਮਹਂ ਸ਼ਰਣਂ ਗਤਃ
ਰੁਦ੍ਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਨਮਸਕਾਰ; ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਸਹਾਰੇ ਆ ਗਿਆ ਹਾਂ।
ਅਮ੍ਬਿਕਾਪਤਯੇ ਤੁਭ੍ਯਮੁਮਾਯਾਃ ਪਤਯੇ ਨਮਃ
ਅੰਬਿਕਾ ਦੇ ਪਤੀ, ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਉਮਾ ਦੇ ਪਤੀ, ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਵਿਲੋਹਿਤਾਯ ਭਰ੍ਗਾਯ ਸਹਸ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਾਯ ਤੇ ਨਮਃ
ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਾਲੇ, ਭਰਗ, ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਨਮਸ੍ਤੇ ਵਜ੍ਰਹਸ੍ਤਾਯ ਤ੍ਰ੍ਯਮ੍ਬਕਾਯ ਨਮੋ ऽਸ੍ਤੁ ਤੇ
ਵਜਰ ਧਾਰਣ ਵਾਲੇ, ਤ੍ਰਿਅੰਬਕ, ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਹਿਰਣ੍ਮਯਂ ਗृਹੇ ਗੁਪ੍ਤਮਾਤ੍ਮਾਨਂ ਸਰ੍ਵਦੇਹਿਨਾਮ੍
ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਅਸਲ।
ਵਿਸ਼੍ਵਂ ਪਸ਼ੁਪਤਿਂ ਭੀਮਂ ਨਰਨਾਰੀਸ਼ਰੀਰਿਣਮ੍
ਸਭ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਭਿਆਨਕ, ਜੋ ਮਰਦ ਤੇ ਔਰਤ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਉਗ੍ਰਾਯ ਸਰ੍ਵਭਕ੍ਤਾਯ ਤ੍ਵਾਂ ਪ੍ਰਪਦ੍ਯੇ ਸਦੈਵ ਹਿ
ਉਗਰ, ਸਭ ਦੇ ਭਗਤ, ਮੈਂ ਸਦਾ ਹੀ ਤੇਰੇ ਸਹਾਰੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।
ਪ੍ਰਾਤਃ ਕਾਲੇ ऽਥ ਮਧ੍ਯਾਹ੍ਨੇ ਨਮਸ੍ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ ਦਿਵਾਕਰਮ੍
ਸਵੇਰੇ ਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ, ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਦੇਯਂ ਸੂਰ੍ਯਹृਦਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਤੁ ਪ੍ਰਦਰ੍ਸ਼ਿਤਮ੍
ਸੂਰਯ-ਹਿਰਦਯ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਾਂ ਹਿਤਂ ਪੁਣ੍ਯਮृषਿਸਙ੍ਘੈਰ੍ਨਿषੇਵਿਤਮ੍
ਇਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਅਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਜ੍ਵਾਲ੍ਯ ਵਿਹ੍ਨਿਂ ਵਿਧਿਵਜ੍ਜੁਹੁਯਾਜ੍ਜਾਤਵੇਦਸਮ੍
ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਅੱਗ ਜਗਾ ਕੇ, ਜਾਤਵੇਦਸ ਨੂੰ ਹਵਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਾਨੁਜ੍ਞਾਂ ਵਿਸ਼ੇषੇਣ ਜੁਹੁਯੁਰ੍ਵਾ ਯਤਾਵਿਧਿ
ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਮਤੀ ਲੈ ਕੇ, ਜਿਵੇਂ ਵਿਧੀ ਹੈ, ਹਵਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਨਨ੍ਯਮਾਨਸੋ ਵਹ੍ਨਿਂ ਜੁਹੁਯਾਤ੍ ਸਂਯਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ
ਜਿਸ ਦਾ ਮਨ ਇਕਾਗਰ ਹੋਵੇ ਤੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਸੰਯਮਿਤ ਹੋਣ, ਉਹ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਹਵਨ ਕਰੇ।
ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਂ ਤਦ੍ਭਵੇਤ੍ ਸਰ੍ਵਂ ਨਾਮੁਤ੍ਰੇਹ ਫਲਪ੍ਰਦਮ੍
ਜੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਭ ਰਾਕਸ਼ਸੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਇੱਥੇ ਫਲ ਮਿਲਦਾ, ਨਾ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ।
ਦਦ੍ਯਾਤ੍ ਪੁष੍ਪਾਦਿਕਂ ਤੇषਾਂ ਵृਦ੍ਧਾਂਸ਼੍ਚੈਵਾਭਿਵਾਦਯੇਤ੍
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫੁੱਲ ਆਦਿ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ, ਤੇ ਵੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰੀਏ।
ਵੇਦਾਭ੍ਯਾਸਂ ਤਤਃ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਾਚ੍ਛਕ੍ਤਿਤੋ ਦ੍ਵਿਜਃ
ਫਿਰ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਤਨ ਕਰਕੇ, ਵੇਦ ਪੜ੍ਹੇ।
ਵੈਦਿਕਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਨਿਗਮਾਨ੍ ਵੇਦਾਙ੍ਗਾਨਿ ਵੇਸ਼ਿषਤਃ
ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਵੇਦਕ ਗ੍ਰੰਥ ਤੇ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਅੰਗ ਵੀ ਪੜ੍ਹੇ।
ਸਾਧਯੇਦ੍ ਵਿਵਿਧਾਨਰ੍ਥਾਨ੍ ਕੁਟੁਮ੍ਬਾਰ੍ਥੇ ਤਤੋ ਦ੍ਵਿਜਃ
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੰਮ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹਾਏ।