ਸ੍ਕਨ੍ਦੋ ऽਸੌ ਵਰ੍ਤਤੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸ੍ਵਯਂਭੂਰ੍ਵਿਧਿਚੋਦਿਤਃ
ਸਕੰਦ ਵੀ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਜੰਮਿਆ, ਵਿਧੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸृਜਨ੍ਤਿ ਵਿਵਿਧਂ ਲੋਕਂ ਪਰਸ੍ਯੈਵ ਨਿਯੋਗਤਃ
ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਹੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਪਤ੍ਨੀ ਨਾਰਾਯਣਸ੍ਯਾਸੌ ਵਰ੍ਤਤੇ ਮਦਨੁਗ੍ਰਹਾਤ੍
ਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੀ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸਾਪੀਸ਼੍ਵਰਨਿਯੋਗੇਨ ਚੋਦਿਤਾ ਸਂਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ
ਉਹ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਸਂਸ੍ਮृਤਾ ਦੇਵੀ ਦੇਵਾਜ੍ਞਾਨੁਵਿਧਾਯਿਨੀ
ਸਾਵਿਤਰੀ ਦੇਵੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਯਾਪਿ ਧ੍ਯਾਤਾ ਵਿਸ਼ੇषੇਣ ਸਾਪਿ ਮਦ੍ਵਚਨਾਨੁਗਾ
ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦਧਾਤਿ ਸ਼ਿਰਸਾ ਲੋਕਂ ਸੋ ऽਪਿ ਦੇਵਨਿਯੋਗਤਃ
ਜੋ ਲੋਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੇ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਿਬਤ੍ਯਖਿਲਮਮ੍ਭੋਧਿਮੀਸ਼੍ਵਰਸ੍ਯ ਨਿਯੋਗਤਃ
ਉਹ ਪੂਰਾ ਸਮੁੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਪੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪਾਲਯਨ੍ਤਿ ਪ੍ਰਜਾਃ ਸਰ੍ਵਾਸ੍ਤੇ ऽਪਿ ਤਸ੍ਯ ਨਿਯੋਗਤਃ
ਉਹ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਨ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਦੇਵਤਾਃ ਸਰ੍ਵਾ ਮਚ੍ਛਾਸ੍ਤ੍ਰੇਣੈਵ ਧਿष੍ਠਿਤਾਃ
ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਵੀ ਮੇਰੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਹੀ ਟਿਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਯਕ੍ਸ਼ਰਕ੍ਸ਼ਃ ਪਿਸ਼ਾਚਾਸ਼੍ਚ ਸ੍ਥਿਤਾਃ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇ ਸ੍ਵਯਂਭੁਵਃ
ਯਕਸ਼, ਰਾਖਸ਼ਸ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਵੀ ਸਵਯੰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ऋਤਵਃ ਪਕ੍ਸ਼ਮਾਸਾਸ਼੍ਚ ਸ੍ਥਿਤਾਃ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੇਃ
ਰੁੱਤਾਂ, ਪੱਖ ਅਤੇ ਮਹੀਨੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਪਰਾਸ਼੍ਚੈਵ ਪਰਾਰ੍ਧਾਸ਼੍ਚ ਕਾਲਭੇਦਾਸ੍ਤਥਾ ਪਰੇ
ਉੱਚਤਮ ਅਤੇ ਉੱਚਤਮ ਹਿੱਸੇ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਵੰਡ ਵੀ ਪਰਮ ਹਨ।
ਨਿਯੋਗਾਦੇਵ ਵਰ੍ਤਨ੍ਤੇ ਦੇਵਸ੍ਯ ਪਰਮਾਤ੍ਮਨਃ
ਉਹ ਸਭ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਹੀ ਵਜੂਦ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਾਨਿ ਚ ਵਰ੍ਤਨ੍ਤੇ ਸਰ੍ਵਾਣ੍ਯੇਵ ਸ੍ਵਯਂਭੁਵਃ
ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਸਵੈ-ਭੂਵ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਪ੍ਰਵृਤ੍ਤਾਨਿ ਪਦਾਰ੍ਥੌਘੈਃ ਸਹਿਤਾਨਿ ਸਮਨ੍ਤਤਃ
ਉਹ ਹਰ ਪਾਸੇ ਅਨੇਕ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹਨ।
ਵਹਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਸਦੈਵਾਜ੍ਞਾਂ ਪਰਸ੍ਯ ਪਰਮਾਤ੍ਮਨਃ
ਉਹ ਸਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਭੂਤਾਦਿਰਾਦਿਪ੍ਰਕृਤਿਰ੍ਨਿਯੋਗੇ ਮਮ ਵਰ੍ਤਤੇ
ਜੋ ਮੂਲ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਆਗਿਆ ਅਧੀਨ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਮਾਯਾ ਵਿਵਰ੍ਤਤੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸਾਪੀਸ਼੍ਵਰਨਿਯੋਗਤਃ
ਮਾਇਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਦਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਹੀ ਚਲਦੀ ਹੈ।
ਆਤ੍ਮਾਸੌ ਵਰ੍ਤਤੇ ਨਿਤ੍ਯਮੀਸ਼੍ਵਰਸ੍ਯ ਨਿਯੋਗਤਃ
ਇਹ ਆਤਮਾ ਵੀ ਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਅਧੀਨ ਹੈ।
ਸਾਪਿ ਵਿਦ੍ਯਾ ਮਹੇਸ਼ਸ੍ਯ ਨਿਯੋਗਵਸ਼ਵਰ੍ਤਿਨੀ
ਉਹ ਗਿਆਨ ਵੀ ਮਹੇਸ਼ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਵਸ਼ ਵਿਚ ਹੈ।
ਮਯੈਵ ਪ੍ਰੇਰ੍ਯਤੇ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਂ ਮਯ੍ਯੇਵ ਪ੍ਰਲਯਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਹੀ ਪ੍ਰੇਰਣ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਹੀ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਪਰਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਮਤ੍ਤੋ ਹ੍ਯਨ੍ਯਨ੍ਨ ਵਿਦ੍ਯਤੇ
ਪਰਮਾਤਮਾ, ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ — ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ।
ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਵਿਮੁਚ੍ਯਤੇ ਜਨ੍ਤੁਰ੍ਜਨ੍ਮਸਂਸਾਰਬਨ੍ਧਨਾਤ੍
ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਜੀਵ ਜਨਮ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਂ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਪੁਰੁषੋ ਮੁਕ੍ਤੋ ਨ ਸਂਸਾਰੇ ਪਤੇਤ੍ ਪੁਨਃ
ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੁੜ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਦਾ।
ਨਿਤ੍ਯਾਨਨ੍ਦਂ ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪਂ ਤਦ੍ਧਾਮ ਪਰਮਂ ਮਮ
ਉਹ ਮੇਰਾ ਸਰਵੋਚ ਆਸਰਾ ਹੈ — ਸਦਾ ਆਨੰਦਮਈ, ਵਿਭੇਦ ਰਹਿਤ।
ਮਾਯਾਵਿਨਾਮਹਂ ਦੇਵਃ ਪੁਰਾਣੋ ਹਰਿਰਵ੍ਯਯਃ
ਮੈਂ ਹੀ ਉਹ ਪੁਰਾਣਾ, ਅਟੱਲ ਪ੍ਰਭੂ ਹਾਂ — ਹਰੀ, ਮਾਇਆ ਦਾ ਧਾਰੀ।
ਆਦਿਤ੍ਯਾਨਾਮਹਂ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਵਸੂਨਾਮਸ੍ਮਿ ਪਾਵਕਃ
ਆਦਿਤਿਆਂ ਵਿਚ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਹਾਂ; ਵਸੂਆਂ ਵਿਚ ਮੈਂ ਪਾਵਕ ਹਾਂ।
ਐਰਾਵਤੋ ਗਜੇਨ੍ਦ੍ਰਾਣਾਂ ਰਾਮਃ ਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਭृਤਾਮਹਮ੍
ਹਾਥੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿਚ ਮੈਂ ਏਰਾਵਤ ਹਾਂ; ਹਥਿਆਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਮੈਂ ਰਾਮ ਹਾਂ।
ਸ਼ਿਲ੍ਪਿਨਾਂ ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮਾਹਂ ਪ੍ਰਹ੍ਲਾਦੋ ऽਸ੍ਮ੍ਯਮਰਦ੍ਵਿषਾਮ੍
ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਵਿਚ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਹਾਂ; ਅਮਰਾਂ ਦੇ ਵੈਰੀਆਂ ਵਿਚ ਮੈਂ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਹਾਂ।