ਕੂਰ੍ਮਪੁਰਾਣਮ੍

ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਮੂਲ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ। ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਆਧਾਰ ਭੂਮਿ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਖਸ਼ਮ, ਅਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪਰਮ ਤੱਤ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਉਹ ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਕਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵਸਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਈਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਣੁ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ; ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਣ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਲਾਂ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਆਪ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, ਮਨ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਅਤੇ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਭਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਭਵਾਨੀ, ਰੁਦ੍ਰਾਣੀ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਿਕਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਦੀ ਰਾਣੀ ਹੈ, ਸਦਾ ਆਦਰਨਯੋਗ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਚਿੱਤ ਵਾਲੀ। ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਆਧੇ ਅਸਨ ਤੇ ਬੈਠੀ ਹੈ, ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਵਫਾਦਾਰ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਸਦਾ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਾਰਵਤੀ ਹੈ, ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ, ਜੋ ਪਰਮ ਆਨੰਦ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਵਿਤਰੀ, ਕਮਲਾ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਨੰਤ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਤੇ ਵਸਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਰਸਵਤੀ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਮਾਲਕ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਤੇ ਮੰਗਲਮਈ ਹੈ। ਉਹ ਯੋਗੇਸ਼ਵਰੀ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ, ਮਹਾਨ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਹੈ। ਉਹ ਸ੍ਵਾਹਾ, ਵਿਸ਼ਵੰਭਰਾ, ਸਿੱਧੀ, ਸ੍ਵਧਾ, ਮেধਾ, ਧ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੁਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਜਨਮੀ, ਤੇਜਸਵੀ, ਕੋਮਲ, ਭੋਗਣਹਾਰ ਅਤੇ ਭੋਗ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ, ਆਕਰਸ਼ਕ, ਮਨੋਹਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਮਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ, ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਵਿਸ਼ਮਯਕਾਰੀ ਅਤੇ ਮੁਕੁਟਧਾਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਰੋਸ਼ਨ, ਕੁਮਾਰੀ ਕਨਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਮੋਰ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਆਦਿਤੀ ਹੈ, ਅਟੱਲ ਅਤੇ ਤੀਖੀ, ਜਿਸਦਾ ਗਰਭ ਕਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਵਿਆਹਯੋਗ ਹੈ। ਉਹ ਵੱਡੇ ਫਲ ਲਿਆਂਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਅੰਗ ਨਿਰਵਿਘਨ ਹਨ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਚਮਕਣ ਵਾਲੀ। ਉਹ ਕੌਸ਼ਿਕੀ ਹੈ, ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀ, ਰਾਤ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਨਾਸਕ ਹੈ। ਉਹ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮੰਗਲਮਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਵਾ-ਗਵਨ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਸਾਮ ਵੇਦ ਦਾ ਗੀਤ ਹੈ, ਭਵ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਮ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ, ਹਰ ਸਿੱਧੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ। ਉਹ ਨਿਸ਼ਕਲੰਕ, ਨਿਰਾਧਾਰ, ਸਦਾ ਸਿੱਧ ਅਤੇ ਰੋਗ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਰਵਿਕਲਪ, ਨਿਰਵਿਧਨ, ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਹਾਂਦੇਵੀ ਦੁರ್ಗਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਾਸੁਦੇਵ ਤੋਂ ਜਨਮੀ। ਉਹ ਗਿਆਨ ਹੈ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ, ਜੁਆਨੀ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਤੇ ਵੈਦਾਂਤ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਪਰਮ ਲਕਸ਼ ਹੈ। ਉਹ ਯੋਗ ਮਾਇਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ, ਮਹਾ ਮਾਇਆ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ। ਉਹ ਬੀਜ ਦੇ ਅੰਕੁਰਣ ਤੋਂ ਉਭਰੀ, ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਗਿਆਤਾ, ਅਤੇ ਗੰਧਰਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੇਵਿਤ। ਉਹ ਮਹਾ ਰਾਤ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਆਨੰਦ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਸ਼ਚੀ, ਮੰਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਨਾਸਕ ਹੈ। ਉਹ ਗੁਪਤ ਅੰਬਿਕਾ ਹੈ, ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਮੂਲ, ਮਹਾਨ ਆਸਨ ਅਤੇ ਮਾਰੁਤਾਂ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਗਰਭ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮਾਂ, ਜਨਮ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਤੋਂ ਪਰੇ। ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ, ਤ੍ਰਿਣੇਤ੍ਰੀ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਹ ਗਿਆਨ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਣ ਨੂੰ ਭਜਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਲੀਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੋਨੇ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ, ਮਹਾ ਰਾਤ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਘੁੰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਜਗਾਉਣ ਵਾਲੀ, ਸਭ ਕੁਝ ਸਹਿਣ ਵਾਲੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸਾਕਸ਼ੀ ਹੈ। ਉਹ ਜੀਵ ਦਾ ਸ਼ੁਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਖੁਦ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਰੂਪ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਮਲਾਂ ਦੀ ਨਾਸਕ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਰਾਧਾਰ, ਨਿਰਭਰ, ਜੰਗਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਅੰਕੁਰਾਂ ਦੇ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ। ਇਹੀ ਮਹਾਂਦੇਵੀ, ਸਭ ਰੂਪਾਂ, ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਭ ਗਿਆਨਾਂ ਦੀ ਮੂਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਮਨ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।