ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਤਸੱਲੀ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਖੋਪੜੀ ਪਈ ਹੋਈ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਉਪਜੀ ਸੀ। ਇਹ ਮੂਲਤ: ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਗਿਆਨੀ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਨੇ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਦਰ 'ਤੇ ਨਮਨ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਛਿਆ, "ਸਭ ਤੋਂ ਅਟੱਲ ਤੱਤ ਕਿਹੜਾ ਹੈ?" ਪਰ ਉਹ ਅਜੋਕੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਆਖਣ ਲੱਗਾ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਸਰਵੋਤਮ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਾਂ ਅੰਤ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਉਸ ਨੇ ਹੱਸਦਿਆਂ, ਪਰ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਚਾਰੇ, "ਅਗਿਆਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਢੰਗ ਨਹੀਂ। ਮੇਰੇ ਬਿਨਾ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ। ਮੇਰੇ ਉਕਸਾਏ ਨਾਲ ਹੀ, ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ।" ਉਥੇ, ਦੋ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਚਾਰ ਵੇਦ ਆਏ। ਉਹ ਚਿੰਤਤ ਮਨ ਨਾਲ, ਮਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੱਚੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਰਵੋਤਮ ਤੱਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪਿਨਾਕਾ ਧਾਰੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਯੋਗੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਹਾਨ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ੰਕਰਾ ਹੈ। ਮਹੇਸ਼ਾ, ਰੁਦ੍ਰ—ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਭਵ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੈਰਾਨ ਸੀ, ਪਰ ਹੱਸਦਿਆਂ ਬੋਲਿਆ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਅਤਿ ਅਹੰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਮਥਾ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਨਿਰਾਕਾਰ ਤੋਂ ਸਾਕਾਰ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਪਿਤਾਮਹਾ ਨੂੰ ਬਚਨ ਆਖੇ। ਕਈ ਵਾਰ ਰੁਦ੍ਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ—ਇਹੀ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਵਿਧੀ ਹੈ। ਜੋ ਦੇਵੀ 'ਸ਼ਿਵਾ' ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਨੰਦ ਹੈ, ਬਾਹਰੋਂ ਨਹੀਂ। ਅਗਿਆਨ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਾਇਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਭਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਅਦਭੁਤ, ਦਿਵ੍ਯ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਵ੍ਯ ਰੂਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਰੂਪ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡਰਾਉਣੀ, ਨਿਰਮਲ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇਖੀ। ਇਕ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀ, ਨੀਲਾ ਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ 'ਚ, ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ। ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਸ਼ੰਕਰਾ ਨੂੰ, ਜੋ ਨੀਲੇ ਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਸੀ, ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ, "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੋ; ਸਿਰਫ ਮੇਰਾ ਆਸਰਾ ਲਓ।" ਉਸ ਨੇ ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਨਾਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਜੋ ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ (ਵਿਰਿੰਚੀ) ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਸਿਰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵ-ਰਚਨਹਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਵਨ ਮਿਲ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ, ਜੋ ਸਦਾ-ਕਾਇਮ ਹੈ, ਮਹਾਂ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠਾ ਦੇਖਿਆ। ਉਹ ਲੱਖਾਂ ਸੂਰਜਾਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾਰ ਸੀ, ਜਟਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ। ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਧਾਰੀ, ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਔਖਾ, ਯੋਗੀ, ਭਸਮ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਉਸ ਮੂਲ ਦੇਵਤਾ, ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੂਲਤਾ ਅਨੰਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ 'ਚ ਹੈ, ਸਪਸ਼ਟ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨਮਨ ਨਾਲ ਵੀ, ਰੁਦ੍ਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨੇਤਾ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ੰਭੂ ਨੂੰ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।