ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵਾਂ ਅੰਨ, ਸ਼ਰਾਬ ਜਾਂ ਮਾਸ ਕਦੇ ਨਾ ਖਾਵੇ। ਜੋ ਨਵੀਂ ਫਸਲ ਜਾਂ ਮਾਸ ਵਲ ਲਾਲਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਲਾਲਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਸਦਾ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਆਸ਼ਟਕਾ ਅਤੇ ਆਵਰਤ ਅਨਵਾਸ਼ਟਕਾ ਰਸਮਾਂ ਵਿਚ ਆਦਰ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਰਗ ਹਨ, ਪਰ ਜੋ ਗ੍ਰਿਹਸਥ ਆਸ਼੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਉਹ ਯਜਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਨੇਕ ਨਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕੁੰਭੀਪਾਕ, ਵੈਤਰਨੀ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਉਹ ਚੰਡਾਲਾਂ ਦੇ ਘਰ ਜਾਂ ਸ਼ੂਦਰ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦ ਮਨ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਵੇ, ਅੱਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸਦਾ ਅਗ્નਿਹੋਤ੍ਰ ਯਜਨ ਨਾਲ ਨਿਤ੍ਯ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਮੂਰਖ ਮਨੁੱਖ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਸਥਾ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਤੇ ਨਾਸਤਿਕ ਮਨੁੱਖ ਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਉਹ ਹੋਰ ਗਿਆਨ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੋਮ ਪਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਸੋਮ ਰਸ ਨਾਲ, ਉਹ ਸੋਮ ਲੋਕ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ। ਜਾਂ ਜੇ ਉਹ ਸਮਾਨ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੋਮ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ। ਧਰਮ ਸੀਧਾ-ਸੀਧਾ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਹੈ; ਵੇਦ ਅਤੇ ਸ੍ਰੁਤੀ-ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੋ ਭਾਗ ਹਨ। ਸਭ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਵੇਦਿਕ ਕਰਮ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਰਮ ਜਰੂਰ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਕਦੇ ਵੇਦ ਜਾਂ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਉਪਲੱਬਧ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਆਚਰਨ ਤੀਜਾ ਮਾਪਦੰਡ ਹੈ। ਉਹੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਗਿਆਨੀ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਧਰਮ ਉਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੁਜਨ ਮਨੁੱਖ ਮੰਨਦੇ ਹਨ; ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਹੀਂ—ਇਹੀ ਸਮਝਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਧਰਮ ਦਾ ਗਿਆਨ ਵੀ। ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾਂ ਉੱਤੇ ਆਸਥਾ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਹੁਣ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ ਹੋਏ ਲਈ ਉੱਚਤ ਧਰਮ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਜੀਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਸੁਣੋ। ਕਰਜ਼ਾ ਦੇਣਾ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਰਨੀ ਜਾਂ ਵਪਾਰ ਕਰਨਾ—ਇਹ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਕਟ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹਨ; ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਹੋਏ ਹੀ ਮੁੱਖ ਹਨ। ਕਰਜ਼ਾ ਦੇਣਾ ਕਠੋਰ ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਜੀਵਿਕਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਚੋ। ਇਸ ਲਈ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖ਼ਤਰੀ ਦੀ ਜੀਵਿਕਾ ਅਪਣਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਖੇਤ ਨਹੀਂ ਜੋਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਿਰਫ਼ ਤੀਹਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਹੀ ਖੇਤੋਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ—ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਹੋਰ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜੀਵਨ-ਜੀਕਰਨ ਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਗਿਆਨ, ਕਲਾ ਆਦਿ। ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਦੋ ਜੀਵਿਕਾਵਾਂ—ਭਿੱਖ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਚੋਂ ਬਿਨਾ ਮੰਗੇ ਚੁੱਕਣ—ਵਰਨਣ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਬਿਨਾ ਮੰਗੇ ਮਿਲੀ ਰੋਟੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੰਗ ਕੇ ਮਿਲੀ ਰੋਟੀ ਮੁਰਦਾ ਵਰਗੀ। ਇਹ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਜਾਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਧਰਮ ਵਿਚ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਦੋ ਜੀਵਿਕਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਚੌਥਾ ਬ੍ਰਹਮਸਤ੍ਰ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹਵਨ ਸਮਾਪਤੀ ਤੇ ਆਹੁਤੀਆਂ ਦੇਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਜੀਵਿਕਾ ਸਿੱਧੀ, ਬਿਨਾ ਛਲ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜਾਂ, ਕੋਈ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸਯੰਮ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਭਿੱਖ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਨਹੀਂ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਨਿਯਤ ਰਸਮਾਂ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ।