ପିତୃଣାଂ ପରିଚର୍ଯାସୁ ପାତଯେଦିତରଂ ତଥା
ପିତୃମାନଙ୍କ ସେବାରେ ଅନ୍ୟ ଦାନ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି ଦେବା ଉଚିତ।
ଅଗ୍ନଯେ କଵ୍ଯଵାହନାଯ ସ୍ଵଧେତି ଜୁହୁଯାତ୍ ତତଃ
ତାପରେ ଅଗ୍ନିକୁ କବ୍ୟବାହନ ଭାବେ 'ସ୍ୱଧା' ବୋଲି ହବି ଦେବା ଉଚିତ।
ମହାଦେଵାନ୍ତିକେ ଵାଥ ଗୋଷ୍ଠେ ଵା ସୁସମାହିତଃ
ମହାଦେବଙ୍କ ସମ୍ନିଧିରେ କିମ୍ବା ଗୋଉଠରେ ଏକାଗ୍ର ମନରେ ବସିବା ଉଚିତ।
ଗୋମଯେନୋପତିପ୍ଯୋର୍ଵୋଂ ସ୍ଥାନଂ କୃତ୍ଵା ତୁ ସୈକତମ୍
ଗୋମୟ ଦ୍ୱାରା ଭୂମିକୁ ଚିଟିଯାଇ, ଏକ ସାଉତିଆ ସ୍ଥାନ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
ତ୍ରିରୁଲ୍ଲିଖେତ୍ ତସ୍ଯ ମଧ୍ଯଂ ଦର୍ଭେଣୈକେନ ଚୈଵ ହି
ଏହି ସ୍ଥାନର ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଦର୍ଭା ଗ୍ରାସ ଦ୍ୱାରା ତିନିଟି ରେଖା ଆଙ୍କିବା ଉଚିତ।
ତ୍ରୀନ୍ ପିଣ୍ଡାନ୍ ନିର୍ଵପେତ୍ ତତ୍ର ହଵିଃ ଶେଷାତ୍ସମାହିତଃ
ଏଠାରେ ଏକାଗ୍ରତାରେ ହବିର ଅବଶିଷ୍ଟ ଦ୍ୱାରା ତିନିଟି ପିଣ୍ଡ ଦେବା ଉଚିତ।
ତଦନ୍ନଂ ତୁ ନମସ୍କୁର୍ଯାତ୍ ପିତୄନେଵ ଚ ମନ୍ତ୍ରଵିତ୍
ସେ ଏହି ଅନ୍ନକୁ ନମସ୍କାର କରିବା ଉଚିତ, ମନ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ପିତୃମାନେକୁ ମଧ୍ୟ।
ଅଵଜିଘ୍ରେଚ୍ଚ ତାନ୍ ପିଣ୍ଡାନ୍ ଯଥାନ୍ଯୁପ୍ତାନ୍ ସମାହିତଃ
ଯଥାଯଥ ଭାବେ ରଖାଯାଇଥିବା ପିଣ୍ଡଗୁଡିକୁ ଏକାଗ୍ର ମନରେ ଘ୍ରାଣ କରିବା ଉଚିତ।
ମାଂସାନ୍ଯପୂପାନ୍ ଵିଵିଧାନ୍ ଦଦ୍ଯାତ୍ କୃସରପାଯସମ୍
ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ମାଂସ, ପିଠା, କ୍ରିସରା ଓ ଖିର ଦେବା ଉଚିତ।
ଅନ୍ନଂ ଚୈଵ ଯଥାକାମଂ ଵିଵିଧଂ ଭକ୍ଷ୍ଯପେଯକମ୍
ଏବଂ ଇଚ୍ଛାଅନୁସାରେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଖାଦ୍ୟ ଓ ପାନୀୟ ମଧ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ।
ଧାନ୍ଯାଂସ୍ତିଲାଂଶ୍ଚ ଵିଵିଧାନ୍ ଶର୍କରା ଵିଵିଧାସ୍ତଥା
ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଧାନ୍ୟ, ତିଳ ଓ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଚିନି ମଧ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ।
ଅନ୍ଯତ୍ର ଫଲମୂଲେଭ୍ଯଃ ପାନକେଭ୍ଯସ୍ତଥୈଵ ଚ
ଫଳ ଓ ମୂଳ ତଥା ପାନୀୟ ବିନା ଅନ୍ୟ କିଛି ଦେବା ଉଚିତ।
ନ ପାଦେନ ସ୍ପୃଶେଦନ୍ନଂ ନ ଚୈତଦଵଧୂନଯେତ୍
ଅନ୍ନକୁ ପାଦ ଦ୍ୱାରା ସ୍ପର୍ଶ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ଏହାକୁ ହେଳାଇବା ମଧ୍ୟ ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ଯାତୁଧାନା ଵିଲୁମ୍ପନ୍ତି ଜଲ୍ପତା ଚୋପପାଦିତମ୍
ଯେତେବେଳେ କଥା କହି କହି ଖାଦ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଏ, ଯାତୁଧାନମାନେ ଏହାକୁ ଚୋରି କରନ୍ତି।
ତଦ୍ରୂପାଃ ପିତରସ୍ତତ୍ର ସମାଯାନ୍ତି ବୁଭୁକ୍ଷଵଃ
ସେହି ଆକାରରେ ପିତୃମାନେ ଖାଦ୍ୟ ପାଇଁ ଏଠାରେ ଆସନ୍ତି।
ନ ଚାଯସେନ ପାତ୍ରେଣ ନ ଚୈଵାଶ୍ରଦ୍ଧଯା ପୁନଃ
ଲୋହା ଭାଣ୍ଡାରେ ନୁହେଁ, ଏବଂ ଅଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ମଧ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ଦତ୍ତମକ୍ଷଯତାଂ ଯାତି ଖଡ୍ଗେନ ଚ ଵିଶେଷତଃ
ଯାହା ଦିଆଯାଏ, ଖଡ଼ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯିବାରେ ବିଶେଷ ଭାବରେ, ଏହା ଅକ୍ଷୟ ହୁଏ।
ସ ଯାତି ନରକଂ ଘୋରଂ ଭୋକ୍ତା ଚୈଵ ପୁରୋଧସଃ
ଯେଉଁଠି ପୁରୋଧା ଓ ଯେଉଁଠି ହବି ଖାଯାଏ, ସେମାନେ ଭୟଙ୍କର ନରକକୁ ଯାନ୍ତି।
ଯାଚିତା ଦାପିତା ଦାତା ନରକାନ୍ ଯାନ୍ତି ଦାରୁଣାନ୍
ଯେଉଁମାନେ ମାଗନ୍ତି, ଦେଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତି, ଓ ଦେଇଥିବା ଲୋକମାନେ, ସେମାନେ ଦୁଃଖଦାୟକ ନରକକୁ ଯାନ୍ତି।
ତାଵଦ୍ଧି ପିତରୋ ଽଶ୍ନନ୍ତି ଯାଵନ୍ନୋକ୍ତା ହଵିର୍ଗୁଣାଃ
ହବିର ଗୁଣ ବିଷୟରେ କିଛି କହାଯାଏ ନାହିଁ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ପରିସ୍ଥିତି ରହିଥାଏ, ପିତୃମାନେ ଭୋଗ କରନ୍ତି।
ବହୂନାଂ ପଶ୍ଯତାଂ ସୋ ଽଜ୍ଞଃ ପଙ୍କ୍ତ୍ଯା ହରତି କିଲ୍ବିଷମ୍
ଅନେକ ଲୋକ ଦେଖୁଥିବାବେଳେ, ଅଜ୍ଞାନୀ ଲୋକ ତାଲିରେ ଖାଇ ଦୁଷ୍କର୍ମ କରେ।
ନ ମାଂସଂ ପ୍ରତିଷେଧେତ ନ ଚାନ୍ଯସ୍ଯାନ୍ନମୀକ୍ଷଯେତ୍
ସେ ମାଂସ ଖାଇବାକୁ ବାଧା ଦେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଅନ୍ୟର ଖାଦ୍ୟକୁ ଦେଖିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ସ ପ୍ରେତ୍ଯ ପଶୁତାଂ ଯାତି ସଂଭଵାନେକଵିଂଶତିମ୍
ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ସେ ପଶୁ ହେବାର ଅବସ୍ଥାକୁ ପାଉଥିବା ଏହି ଘଟଣା ଏକୋଇଶ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହୁଏ।
ଇତିହାସପୁରାଣାନି ଶ୍ରାଦ୍ଧକଲ୍ପାଂଶ୍ଚ ଶୋଭନାନ୍
ଇତିହାସ, ପୁରାଣ ଏବଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧର ଶୁଭ କ୍ରିୟାଗୁଡିକ,
ପୃଷ୍ଟ୍ଵା ତୃପ୍ତାଃ ସ୍ଥ ଇତ୍ଯେଵଂ ତୃପ୍ତାନାଚାମଯେତ୍ ତତଃ
‘ତମେ ତୃପ୍ତ ହେଲେ କି?’ ଭାବରେ ପଚାରି, ତୃପ୍ତ ଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଖାଦ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ୍।
ସ୍ଵଧାସ୍ତ୍ଵିତି ଚ ତଂ ବ୍ରୂଯୁର୍ବ୍ରାହ୍ମଣାସ୍ତଦନନ୍ତରମ୍
ତାପରେ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ‘ସ୍ୱଧା ହେଉ’ ବୋଲି କହିବା ଉଚିତ୍।
ଯଥା ବ୍ରୂଯୁସ୍ତଥା କୁର୍ଯାଦନୁଜ୍ଞାତସ୍ତୁ ଵୈ ଦ୍ଵିଜୈଃ
ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଯେପରି କହନ୍ତି, ସେପରି କରିବା ଉଚିତ୍; ତାଙ୍କର ଅନୁମତି ମିଳିଲା ପରେ।
ସଂପନ୍ନମିତ୍ଯଭ୍ଯୁଦଯେ ଦୈଵେ ରୋଚତ ଇତ୍ଯପି
‘କାର୍ଯ୍ୟ ସଫଳ ହେଲା’ ବା ‘ଦେବତାଙ୍କର କୃପା ହେଉ’ ବୋଲି କହିବା ଉଚିତ୍।
ଦକ୍ଷିଣାଂ ଦିଶମାକାଙ୍ କ୍ଷନ୍ଯାଚେତେମାନ୍ ଵରାନ୍ ପିତୄନ୍
ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି, ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ପିତୃମାନେ ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା କରିବା ଉଚିତ୍।
ଶ୍ରଦ୍ଧା ଚ ନୋ ମା ଵ୍ଯଗମଦ୍ ବହୁଦେଯଂ ଚ ନୋସ୍ତ୍ତ୍ଵିତି
‘ଆମର ଶ୍ରଦ୍ଧା କ୍ଷୟ ନ ହେଉ, ଆମର ଦାନ ବହୁଳ ହେଉ’ ବୋଲି କହିବା ଉଚିତ୍।