ଗ୍ରହକାଲେ ଚ ନାଶ୍ନୀଯାତ୍ ସ୍ନାତ୍ଵାଶ୍ନୀଯାତ୍ ତୁ ମୁକ୍ତଯୋଃ
ଗ୍ରହଣ ସମୟରେ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଗ୍ରହଣ ଶେଷ ହେଲା ପରେ ସ୍ନାନ କରି ଖାଇବା ଯୋଗ୍ୟ।
ଅମୁକ୍ତଯୋରସ୍ତଙ୍ଗତଯୋରଦ୍ଯାଦ୍ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ପରେ ଽହନି
ଗ୍ରହଣ ଶେଷ ହେଇନଥିଲେ, କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟ କିମ୍ବା ଚନ୍ଦ୍ର ଅସ୍ତ ହୋଇନଥିଲେ, ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନ ଦେଖିବା ପରେ ଖାଇବା ଉଚିତ୍।
ନ ଯଜ୍ଞଶିଷ୍ଟାଦନ୍ଦ୍ ଵା ନ କ୍ରୁଦ୍ଧୋ ନାନ୍ଯମାନସଃ
କ୍ରୋଧରେ କିମ୍ବା ମନ ଅସ୍ଥିର ଥିଲେ ଯଜ୍ଞର ଅବଶିଷ୍ଟ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଵୃତ୍ଯର୍ଥଂ ଯସ୍ଯ ଚାଧୀତଂ ନିଷ୍ଫଲଂ ତସ୍ଯ ଜୀଵିତମ୍
ଯେଉଁଠି ଅଧ୍ୟୟନ କେବଳ ଜୀବିକା ପାଇଁ, ସେଉଁଠି ଜୀବନ ଅର୍ଥହୀନ।
ସୋପାନତ୍କଶ୍ଚ ଯଦ୍ ଭୁଙ୍କ୍ତେ ସର୍ଵଂ ଵିଦ୍ଯାତ୍ ତଦାସୁରମ୍
ଯେଉଁଠି ଚପଲ ଖାଇଯାଏ, ସେସବୁ ଖାଦ୍ୟକୁ ଅସୁରୀ ଭାବରେ ଜଣାଯିବା ଉଚିତ୍।
ନ ଚ ଭିନ୍ନାସନଗତୋ ନ ଶଯାନଃ ସ୍ଥିତୋ ଽପି ଵା
ଭାଙ୍ଗି ଆସନରେ ବସି, ଶୁଇ, କିମ୍ବା ଦଣ୍ଡାୟମାନ ଅବସ୍ଥାରେ କେବେ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନୋଚ୍ଛିଷ୍ଟୋ ଘୃତମାଦଦ୍ଯାନ୍ନ ମୂର୍ଧାନଂ ସ୍ପୃଶେଦପି
ଅପବିତ୍ର ଅବସ୍ଥାରେ ଘିଅ ନେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ମୁଣ୍ଡ ଛୁଇଁବା ମଧ୍ୟ ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନାନ୍ଧକାରେ ନ ଚାକାଶେ ନ ଚ ଦେଵାଲଯାଦିଷୁ
ଅନ୍ଧାରେ, ଖୋଲା ଆକାଶ ତଳେ, କିମ୍ବା ଦେବାଳୟ ଓ ଏହା ସଦୃଶ ସ୍ଥାନରେ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନ ପାଦୁକାନିର୍ଗତୋ ଽଥ ନ ହସନ୍ ଵିଲପନ୍ନପି
ପାଦୁକା ପିନ୍ଧି ବାହାରି ଆସି, ହସୁଥିବା କିମ୍ବା ବିଲାପ କରୁଥିବା ବେଳେ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଇତିହାସପୁରାଣାଭ୍ଯାଂ ଵେଦାର୍ଥାନୁପବୃଂହଯେତ୍
ଇତିହାସ ଓ ପୁରାଣ ଦ୍ୱାରା ବେଦର ଅର୍ଥକୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଆସୀନସ୍ତୁ ଜପେଦ୍ ଦେଵୀଂ ଗାଯତ୍ରୀଂ ପଶ୍ଚିମାଂ ପ୍ରତି
ବସି, ପଶ୍ଚିମ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି ଦେବୀ ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଉଚିତ୍।
ସ ଶୂଦ୍ରେଣ ସମୋ ଲୋକେ ସର୍ଵଧର୍ମଵିଵର୍ଜିତଃ
ଯେଉଁଠି ସମସ୍ତ ଧର୍ମରୁ ବଞ୍ଚିତ, ସେ ଲୋକରେ ଶୂଦ୍ର ସମାନ।
ସଭୃତ୍ଯବାନ୍ଧଵଜନଃ ସ୍ଵପେଚ୍ଛୁଷ୍କପଦୋ ନିଶି
ଯେଉଁଠି ରାତିରେ ଦାସ, ବାନ୍ଧବ ଓ ଶୁଷ୍କ ପାଦ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ଶୁଏ—
ନ ଚାକାଶେ ନ ନଗ୍ନୋ ଵା ନାଶୁଚିର୍ନାସନେ କ୍ଵଚିତ୍
ଖୋଲା ଆକାଶ ତଳେ, ନଗ୍ନ, ଅପବିତ୍ର କିମ୍ବା କୌଣସି ଆସନରେ ଶୁଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନାନୁଵଂଶଂ ନ ପାଲାଶେ ଶଯନେ ଵା କଦାଚନ
ଅନୁବଂଶ କିମ୍ବା ପାଳାଶ କାଠର ଶୟନରେ କେବେ ଶୁଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ବ୍ରାହ୍ମଣାନାଂ କୃତ୍ଯଜାତମପଵର୍ଗଫଲପ୍ରଦମ୍
ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟ ମୋକ୍ଷ ଫଳ ଦେଇଥାଏ।
ସ ଯାତି ନରକାନ୍ ଘୋରାନ୍ କାକଯୋନୌ ଚ ଜାଯତେ
ସେ ଭୟଙ୍କର ନରକକୁ ଯାଏ ଓ କାକର ଗର୍ଭରେ ଜନ୍ମ ନେଉଥାଏ।
ତସ୍ମାତ୍ କର୍ମାଣି କୁର୍ଵୋତ ତୁଷ୍ଟଯେ ପରମେଷ୍ଠିନଃ
ସେହିପାଇଁ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ସନ୍ତୋଷ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ୍।
ପିଣ୍ଡାନ୍ଵାହାର୍ଯକଂ ଭକ୍ତ୍ଯା ଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତିଫଲପ୍ରଦମ୍
ପିତୃମାନେ ପାଇଁ ଭକ୍ତିସହିତ ଖାଦ୍ୟ ଦେଇଲେ, ଏହାର ଫଳ ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦେଇଥାଏ।
ଅପରାହ୍ନେ ଦ୍ଵିଜାତୀନାଂ ପ୍ରଶସ୍ତେନାମିଷେଣ ଚ
ଅପରାହ୍ନ ସମୟରେ ଦ୍ୱିଜମାନେ ପାଇଁ ଶୁଦ୍ଧ ମାଂସ ଦେବା ଉଚିତ।
ଚତୁର୍ଦଶୀଂ ଵର୍ଜଯିତ୍ଵା ପ୍ରଶସ୍ତା ହ୍ଯୁତ୍ତରୋତ୍ତରାଃ
ଚତୁର୍ଦଶୀ ଦିନ ବଡ଼ି ଦିନ ବାହାରି, ପ୍ରତ୍ୟେକ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନ ଉତ୍ତମ ଅଟେ।
ତିସ୍ତ୍ରଶ୍ଚାନ୍ଵଷ୍ଟକାଃ ପୁଣ୍ଯା ମାଘୀ ପଞ୍ଚଦଶୀ ତଥା
ତିନିଟି ଅନ୍ୱଷ୍ଟକା ଦିନ ଶୁଭ ଅଟେ, ମାଘ ମାସର ପଞ୍ଚଦଶୀ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି।
ଶସ୍ଯାପାକଶ୍ରାଦ୍ଧକାଲା ନିତ୍ଯାଃ ପ୍ରୋକ୍ତା ଦିନେ ଦିନେ
ପିତୃମାନେ ପାଇଁ ଚାଉଳ ପକାଇ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ସମୟ ପ୍ରତିଦିନ ଉଚିତ ଭାବରେ ଦିଆଯାଇଛି।
ବାନ୍ଧଵାନାଂ ଚ ମରଣେ ନାରକୀ ସ୍ଯାଦତୋ ଽନ୍ଯଥା
ବାନ୍ଧବମାନେ ମରିଗଲେ ଯଦି ଶ୍ରାଦ୍ଧ ନ କରାଯାଏ, ତେବେ ନରକ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗିବାକୁ ପଡ଼ିଥାଏ।
ଅଯନେ ଵିଷୁଵେ ଚୈଵ ଵ୍ଯତୀପାତେ ଽପ୍ଯନନ୍ତକମ୍
ଉତ୍ତରାୟଣ, ଦକ୍ଷିଣାୟଣ, ବିଷୁବ ଓ ଗ୍ରହଣ ସମୟରେ ମହାପୁଣ୍ୟ ଲାଭ ଅନନ୍ତ।
ନକ୍ଷତ୍ରେଷୁ ଚ ସର୍ଵେଷୁ କାର୍ଯଂ କାମ୍ଯଂ ଵିଶେଷତଃ
ସମସ୍ତ ନକ୍ଷତ୍ର ଦିନରେ, ବିଶେଷ କରି ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ପାଇଁ, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।
ଅପତ୍ଯମଥ ରୋହିଣ୍ଯାଂ ସୌମ୍ଯେ ତୁ ବ୍ରହ୍ମଵର୍ଚସମ୍
ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ସନ୍ତାନ ମିଳିଥାଏ; ସୌମ୍ୟ ଦିନରେ ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଵଳା ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ।
ପୁନର୍ଵସୌ ତଥା ଭୂମିଂ ଶ୍ରିଯଂ ପୁଷ୍ଯେ ତଥୈଵ ଚ
ପୁନର୍ବସୁ ଦିନରେ ଜମି ମିଳିଥାଏ; ପୁଷ୍ୟ ଦିନରେ ଧନ-ସମୃଦ୍ଧି ମିଳିଥାଏ।
ଅର୍ଯମ୍ଣେ ତୁ ଧନଂ ଵିନ୍ଦ୍ଯାତ୍ ଫାଲ୍ଗୁନ୍ଯାଂ ପାପନାଶନମ୍
ଅର୍ୟମା ଦିନରେ ଧନ ଲାଭ ହୁଏ; ଫାଲ୍ଗୁନୀ ଦିନରେ ପାପ ନାଶ ହୁଏ।
ଵାଣିଜ୍ଯସିଦ୍ଧିଂ ସ୍ଵାତୌ ତୁ ଵିଶାଖାସୁ ସୁଵର୍ଣକମ୍
ସ୍ୱାତି ଦିନରେ ବ୍ୟବସାୟରେ ସଫଳତା ମିଳିଥାଏ; ବିଶାଖା ଦିନରେ ସୁନା ଲାଭ ହୁଏ।