ଵୃଥାପାକସ୍ଯ ଚୈଵାନ୍ନଂ ଶାଵାନ୍ନଂ ଶ୍ଵଶୁରସ୍ଯ ଚ
ଠିକ୍ ଭାବରେ ପକାଯାଇନଥିବା ଖାଦ୍ୟ, ମୃତଦେହର ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ଶ୍ୱଶୁରଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
କାରୁକାନ୍ନଂ ଵିଶେଷେଣ ଶସ୍ତ୍ରଵିକ୍ରଯିଣସ୍ତଥା
କାରିଗର ଏବଂ ଅସ୍ତ୍ର ବିକ୍ରେତାଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ବିଶେଷ କରି ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
ଵିଦ୍ଧପ୍ରଜନନସ୍ଯାନ୍ନଂ ପରିଵିତ୍ତ୍ଯନ୍ନମେଵ ଚ
ଯେଉଁଠି ଜନ୍ମଦାନର କ୍ଷମତା ହାରାଇଛି, କିମ୍ବା ଯେଉଁଠି ଦୁଃଖରେ ଆବୃତ, ସେଉଁଠି ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
ଗୁରୋରପି ନ ଭୋକ୍ତଵ୍ଯମନ୍ନଂ ସଂସ୍କାରଵର୍ଜିତମ୍
ଯଥାଯଥ ରୀତିରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇନଥିବା ଖାଦ୍ୟ ଗୁରୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯାଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଖାଇବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ଯୋ ଯସ୍ଯାନ୍ନଂ ସମଶ୍ନାତି ସ ତସ୍ଯାଶ୍ନାନି କିଲ୍ବିଷମ୍
ଯେଉଁଠି ଅନ୍ୟର ଖାଦ୍ୟ ଖାଏ, ସେ ତାଙ୍କର ପାପରେ ଅଂଶୀ ହୁଏ।
ଏତେ ଶୂଦ୍ରେଷୁ ଭୋଜ୍ଯାନ୍ନା ଯଶ୍ଚାତ୍ମାନଂ ନିଵେଦଯେତ୍
ଏହି ସମସ୍ତ ଖାଦ୍ୟ ଶୂଦ୍ରମାନେ ଖାଇପାରନ୍ତି, କିମ୍ବା ଯେଉଁମାନେ ନିଜକୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିଛନ୍ତି।
ଏତେ ଶୂଦ୍ରେଷୁ ଭୋଜ୍ଯାନ୍ନା ଦତ୍ତ୍ଵା ସ୍ଵଲ୍ପଂ ପଣଂ ବୁଧୈଃ
ଏହି ସମସ୍ତ ଖାଦ୍ୟ ଶୂଦ୍ରମାନେ ଖାଇପାରନ୍ତି, ଏବଂ ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ମାନେ ଏହାକୁ ଅଳ୍ପ ଦାମରେ ଦେଇପାରନ୍ତି।
ପିଣ୍ଯାକଂ ଚୈଵ ତୈଲଂ ଚ ଶୂଦ୍ରାଦ୍ ଗ୍ରାହ୍ଯଂ ଦ୍ଵିଜାତିଭିଃ
ପିଣ୍ଯାକ ଏବଂ ତେଲ ଦ୍ୱିଜମାନେ ଶୂଦ୍ରଙ୍କଠାରୁ ଗ୍ରହଣ କରିପାରନ୍ତି।
ପଲାଣ୍ଡୁଂ ଲଶୁନଂ ଶୁକ୍ତଂ ନିର୍ଯାସଂ ଚୈଵ ଵର୍ଜଯେତ୍
ପିଆଜ, ରସୁଣ, ଖଟା ଖାଦ୍ୟ ଓ ଗଛର ରସ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଵିଲଯଂ ସୁମୁଖଂ ଚୈଵ କଵକାନି ଚ ଵର୍ଜଯେତ୍
ମୁଝିଯାଇଥିବା ବା ଅସ୍ଥିର ଖାଦ୍ୟ, ଛତା ଓ ଚୁଆଁ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଉଦୁମ୍ବରମଲାବୁଂ ଚ ଜଗ୍ଧ୍ଵା ପତତି ଵୈ ଦ୍ଵିଜଃ
ଉଦୁମ୍ବର ଫଳ ବା ଲାଉ ଖାଇଲେ ଦ୍ୱିଜ ନିଶ୍ଚିତ ଧର୍ମରୁ ଛୁଟିଯାନ୍ତି।
ଅନୁପାକୃତମାଂସଂ ଚ ଦେଵାନ୍ନାନି ହଵୀଂଷି ଚ
କାଚା ମାଂସ, ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଭୋଗ ଓ ହବିଷ୍ୟ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନୀପଂ କପିତ୍ଥଂ ପ୍ଲକ୍ଷଂ ଚ ପ୍ରଯତ୍ନେନ ଵିଵର୍ଜଯେତ୍
ନୀପ, କପିଥ୍ଥ, ପ୍ଲକ୍ଷ ଫଳକୁ ସତର୍କତା ସହିତ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ୍।
ରାତ୍ରୌ ଚ ତିଲସଂବଦ୍ଧଂ ପ୍ରଯତ୍ନେନ ଦଧି ତ୍ଯଜେତ୍
ରାତିରେ ତିଳ ମିଶାଇଥିବା ଦହି ଖାଇବାକୁ ସତର୍କ ଭାବେ ବାଦ ଦେବା ଉଚିତ୍।
କ୍ରିଯାଦୁଷ୍ଟଂ ଭାଵଦୁଷ୍ଟମସତ୍ସଂସର୍ଗି ଵର୍ଜଯେତ୍
ଅଭ୍ୟାସରେ ଖରାପ, ସ୍ୱଭାବରେ ଖରାପ ବା ଅଶୁଦ୍ଧଙ୍କ ସଂସ୍ପର୍ଶରେ ଥିବା ଖାଦ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଶ୍ଵାଘ୍ରାତଂ ଚ ପୁନଃ ସିଦ୍ଧଂ ଚଣ୍ଡାଲାଵେକ୍ଷିତଂ ତଥା
କୁକୁର ଘ୍ରାଣ କରିଥିବା, ପୁଣିଥରେ ରନ୍ଧାଯାଇଥିବା ବା ଚଣ୍ଡାଳ ଦେଖିଥିବା ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଅନର୍ଚିତଂ ପୁର୍ଯୁଂ ଷିତଂ ପର୍ଯାଯାନ୍ନଂ ଚ ନିତ୍ଯଶଃ
ଅର୍ପିତ ନହୋଇଥିବା, ବାସି ବା ପୁନର୍ବାର ବ୍ୟବହୃତ ଖାଦ୍ୟ ସଦା ବାଦ ଦେବା ଉଚିତ୍।
ମନୁଷ୍ଯୈରପ୍ଯଵଘ୍ରାତଂ କୁଷ୍ଠିନା ସ୍ପୃଷ୍ଟମେଵ ଚ
ମଣିଷ ଘ୍ରାଣ କରିଥିବା ବା କୁଷ୍ଠରୋଗୀ ସ୍ପର୍ଶ କରିଥିବା ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ୍।
ମଲବଦ୍ଵାସସା ଵାପି ପରଵାସୋ ଽଥ ଵର୍ଜଯେତ୍
ମେଳା କପଡ଼ା ପିନ୍ଧିଥିବା ବା ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ସ୍ପର୍ଶରେ ଥିବା ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଆଵିକଂ ସନ୍ଧିନୀକ୍ଷୀରମପେଯଂ ମନୁରବ୍ରଵୀତ୍
ମେଷୀ ଦୁଧ ଓ ନୂଆ ଛାଉଁ ଦେଇଥିବା ଗାଈର ଦୁଧ ପିଇବାକୁ ମନୁ ମନା କରିଛନ୍ତି।
କୁରରଂ ଚ ଚକୋରଂ ଚ ଜାଲପାଦଂ ଚ କୋକିଲମ୍
କୁରର, ଚକୋର, ଜାଲପାଦ ପକ୍ଷୀ ଓ କୋଇଲି ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
କପୋତଂ ଟିଟ୍ଟିଭଂ ଚୈଵ ଗ୍ରାମକୁକ୍କୁଟମେଵ ଚ
ପରା, ଟିଟିଭା ଓ ଗ୍ରାମ କୁକୁଡ଼ି ମଧ୍ୟ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଶୃଗାଲଂ ମର୍କଟଂ ଚୈଵ ଗର୍ଦଭଂ ଚ ନ ଭକ୍ଷଯେତ୍
ଶିଆଳ, ବାନର ଓ ଗଧା ମାଂସ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଜଲେଚରାନ୍ ସ୍ଥଲଚରାନ୍ ପ୍ରାଣିନଶ୍ଚେତି ଧାରଣା
ପାଣିରେ ବା ଭୂମିରେ ବସୁଥିବା ପ୍ରାଣୀମାନେ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଏହି ନିୟମ।
ଭକ୍ଷ୍ଯାଃ ପଞ୍ଚନଖା ନିତ୍ଯଂ ମନୁରାହ ପ୍ରିଜାପତିଃ
ମନୁ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଠାକୁର, କହିଛନ୍ତି ଯେ ପାଞ୍ଚ ନଖ ଥିବା ପ୍ରାଣୀ ସବୁବେଳେ ଭୋଜ୍ୟ।
ନିଵେଦ୍ଯ ଦେଵତାଭ୍ଯସ୍ତୁ ବ୍ରାହ୍ମଣେଭ୍ଯସ୍ତୁ ନାନ୍ଯଥା
କିନ୍ତୁ ଏହାକୁ ପ୍ରଥମେ ଦେବତା ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରିବା ପରେ ମାତ୍ର ଭୋଜନ କରିବା ଉଚିତ୍, ଅନ୍ୟଥା ନୁହେଁ।
ଵାଧ୍ରୀଣସଂ ବକଂ ଭକ୍ଷ୍ଯଂ ମୀନହଂସପରାଜିତାଃ
ବାଦ୍ରୀଣ ପକ୍ଷୀ, ବକ ଏବଂ ମାଛ ଖାଉଥିବା ହଂସକୁ ଯଦି ଜିତିଯାଏ, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ଖାଇବାକୁ ଅନୁମତି ଅଛି।
ମତ୍ସ୍ଯାଶ୍ଚୈତେ ସମୁଦ୍ଦିଷ୍ଟା ଭକ୍ଷଣାଯ ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମାଃ
ଏହି ମାଛମାନେ, ହେ ଉତ୍ତମ ଦ୍ୱିଜ, ଖାଇବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ବୋଲି କହାଯାଇଛି।
ଯଥାଵିଧି ନିଯୁକ୍ତଂ ଚ ପ୍ରାଣାନାମପି ଚାତ୍ଯଯେ
ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ଜୀବନ ସଙ୍କଟରେ ମଧ୍ୟ ଏହା କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଅଛି।
ଔଷଧାର୍ଥମଶକ୍ତୌ ଵା ନିଯୋଗାଦ୍ ଯଜ୍ଞକାରଣାତ୍
ଔଷଧ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ, କିମ୍ବା ଅସମର୍ଥ ହେଲେ, କିମ୍ବା ଆଦେଶ ଦ୍ୱାରା, କିମ୍ବା ଯଜ୍ଞ ପାଇଁ ଏହା କରାଯାଏ।