ସ୍ଵମଗ୍ନିଂ ନୈଵ ହସ୍ତେନ ସ୍ପୃଶେନ୍ନାପ୍ସୁ ଚିରଂ ଵସେତ୍
ନିଜ ଅଗ୍ନିକୁ ହାତରେ ଛୁଅନ୍ତି ନାହିଁ, ଓ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପାଇଁ ପାଣିରେ ରହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ମୁଖେ ନୈଵ ଧମେଦଗ୍ନିଂ ମୁଖାଦଗ୍ନିରଜାଯତ
ମୁହଁ ଦ୍ୱାରା ଅଗ୍ନିକୁ ଫୁଙ୍କିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, କାରଣ ଅଗ୍ନି ମୁହଁରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛି।
ନୈକଶ୍ଚରେତ୍ ସଭାଂ ଵିପ୍ରଃ ସମଵାଯଂ ଚ ଵର୍ଜଯେତ୍
ବ୍ରାହ୍ମଣ ଏକାକି ସଭାକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଏବଂ ଭିଡ଼ରେ ଯୋଗ ଦେବାକୁ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।
ନ ଵୀଜଯେଦ୍ ଵା ଵସ୍ତ୍ରେଣ ନ ଦେଵାଯତନେ ସ୍ଵପେତ୍
କପଡ଼ା ଦ୍ୱାରା ନିଜକୁ ପଖା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଦେବମନ୍ଦିରରେ ଶୁଅନ୍ତି ନାହିଁ।
ନ ଵ୍ଯାଧିଦୂଷିତୈର୍ଵାପି ନ ଶୂଦ୍ରୈଃ ପତିତେନ ଵା
ରୋଗୀ, ଶୂଦ୍ର କିମ୍ବା ପତିତ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ମିଶିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନାଗ୍ନିଗୋବ୍ରାହ୍ମଣାଦୀନାମନ୍ତରେଣ ଵ୍ରଜେତ୍ କ୍ଵଚିତ୍
ଅଗ୍ନି, ଗାଈ କିମ୍ବା ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେବେ ଚାଲିଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନ ନିନ୍ଦେଦ୍ ଯୋଗିନଃ ସିଦ୍ଧାନ୍ ଵ୍ରତିନୋ ଵାଯତୀଂସ୍ତଥା
ଯୋଗୀ, ସିଦ୍ଧ, ବ୍ରତୀ କିମ୍ବା ନିୟମ ନେଇଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନାକ୍ରାମେତ୍ କାମତଶ୍ଛାଯାଂ ବ୍ରାହ୍ମଣାନାଂ ଚ ଗୋରପି
ଇଚ୍ଛାକୃତ ଭାବେ ବ୍ରାହ୍ମଣ କିମ୍ବା ଗାଈର ଛାୟା ଉପରେ ପାଦ ଦେଇ ଚାଲିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନାଙ୍ଗାରଭସ୍ମକେଶାଦିଷ୍ଵଧିତିଷ୍ଠେତ୍ କଦାଚନ
କେବେ ଅଗ୍ନିର କୋଇଳା, ଛାର କିମ୍ବା କେଶ ଉପରେ ବସିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନ ଭକ୍ଷଯେଦଭକ୍ଷ୍ଯାଣି ନାପେଯଂ ଚ ପିବେଦ୍ ଦ୍ଵିଜଃ
ଦ୍ୱିଜ ଲୋକେ ଅଭକ୍ଷ୍ୟ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଏବଂ ଅଯୋଗ୍ୟ ପାନୀୟ ପିଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ସ ଶୂଦ୍ରଯୋନିଂ ଵ୍ରଜତି ଯସ୍ତୁ ଭୁଙ୍କ୍ତେ ହ୍ଯନାପଦି
ଯେଉଁଠି ଆବଶ୍ୟକତା ନଥିବା ବେଳେ ଅନୁଚିତ ଭାବରେ ଖାଏ, ସେ ଶୂଦ୍ର ଗର୍ଭରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାଏ।
ଜୀଵନ୍ନେଵ ଭଵେଚ୍ଛୂଦ୍ରୋ ମୃତଃ ଶ୍ଵା ଚାଭିଜାଯତେ
ଏଭଳି ଲୋକ ଜୀବନ କାଳରେ ଶୂଦ୍ର ହୁଏ, ମୃତ୍ୟୁ ପରେ କୁକୁର ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାଏ।
ଯସ୍ଯାନ୍ନେନୋଦରସ୍ଥେନ ମୃତସ୍ତଦ୍ଯୋନିମାପ୍ନୁଯାତ୍
ଯେଉଁଠି ଅନ୍ୟର ଖାଦ୍ୟ ପେଟରେ ରଖି ମରିଯାଏ, ସେ ସେଇ ଖାଦ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ଜନ୍ମ ପାଏ।
ଗଣାନ୍ନଂ ଗଣିକାନ୍ନଂ ଚ ଷଣ୍ଢାନ୍ନଂ ଚୈଵ ଵର୍ଜଯେତ୍
ଦଳର ଖାଦ୍ୟ, ବେଶ୍ୟାଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ହିଜଡାଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବାକୁ ଭଲ ନୁହେଁ।
ଗାନ୍ଧର୍ଵଲୋହକାରାନ୍ନଂ ସୂତକାନ୍ନଂ ଚ ଵର୍ଜଯେତ୍
ଗାନ୍ଧର୍ବ (ଗାୟକ), କଂସାରି ଏବଂ ସନ୍ତାନ ଜନ୍ମ ଦେଇଥିବା ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
ପୌନର୍ଭଵଚ୍ଛତ୍ରିକଯୋରଭିଶସ୍ତସ୍ଯ ଚୈଵ ହି
ପୁନର୍ବିବାହିତା ମହିଳା, ଛତା ବନାଉଥିବା ଲୋକ ଏବଂ ଶାପିତ ଲୋକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
ଚିକିତ୍ସକସ୍ଯ ଚୈଵାନ୍ନଂ ପୁଂଶ୍ଚଲ୍ଯା ଦଣ୍ଡିକସ୍ଯ ଚ
ଡାକ୍ତର, ବେଶ୍ୟା ଏବଂ ଦଣ୍ଡ ଧରିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଖାଇବାଠାରୁ ବଞ୍ଚିବା ଉଚିତ।
ସୋମଵିକ୍ରଯିଣଶ୍ଚାନ୍ନଂ ଶ୍ଵପାକସ୍ଯ ଵିଶେଷତଃ
ସୋମ ଚାଲିଥିବା ବ୍ୟବସାୟୀ ଏବଂ ବିଶେଷ କରି କୁକୁର ପାଇଁ ଖାଦ୍ୟ ପକାଉଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
ଉତ୍ସୃଷ୍ଟସ୍ଯ କଦର୍ଯସ୍ଯ ତଥୈଵୋଚ୍ଛିଷ୍ଟଭୋଜିନଃ
ଅତି କଞ୍ଜୁଷ ଲୋକ ଛାଡିଦେଇଥିବା ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ଅନ୍ୟର ଉଚ୍ଛିଷ୍ଟ ଖାଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
ଭୀତସ୍ଯ ରୁଦିତସ୍ଯାନ୍ନମଵକ୍ରୁଷ୍ଟଂ ପରିକ୍ଷୁତମ୍
ଭୟଭୀତ, କାନ୍ଦିଥିବା, ଅପମାନିତ କିମ୍ବା ଅତି କ୍ଲାନ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
ଵୃଥାପାକସ୍ଯ ଚୈଵାନ୍ନଂ ଶାଵାନ୍ନଂ ଶ୍ଵଶୁରସ୍ଯ ଚ
ଠିକ୍ ଭାବରେ ପକାଯାଇନଥିବା ଖାଦ୍ୟ, ମୃତଦେହର ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ଶ୍ୱଶୁରଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
କାରୁକାନ୍ନଂ ଵିଶେଷେଣ ଶସ୍ତ୍ରଵିକ୍ରଯିଣସ୍ତଥା
କାରିଗର ଏବଂ ଅସ୍ତ୍ର ବିକ୍ରେତାଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ବିଶେଷ କରି ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
ଵିଦ୍ଧପ୍ରଜନନସ୍ଯାନ୍ନଂ ପରିଵିତ୍ତ୍ଯନ୍ନମେଵ ଚ
ଯେଉଁଠି ଜନ୍ମଦାନର କ୍ଷମତା ହାରାଇଛି, କିମ୍ବା ଯେଉଁଠି ଦୁଃଖରେ ଆବୃତ, ସେଉଁଠି ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
ଗୁରୋରପି ନ ଭୋକ୍ତଵ୍ଯମନ୍ନଂ ସଂସ୍କାରଵର୍ଜିତମ୍
ଯଥାଯଥ ରୀତିରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇନଥିବା ଖାଦ୍ୟ ଗୁରୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯାଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଖାଇବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ଯୋ ଯସ୍ଯାନ୍ନଂ ସମଶ୍ନାତି ସ ତସ୍ଯାଶ୍ନାନି କିଲ୍ବିଷମ୍
ଯେଉଁଠି ଅନ୍ୟର ଖାଦ୍ୟ ଖାଏ, ସେ ତାଙ୍କର ପାପରେ ଅଂଶୀ ହୁଏ।
ଏତେ ଶୂଦ୍ରେଷୁ ଭୋଜ୍ଯାନ୍ନା ଯଶ୍ଚାତ୍ମାନଂ ନିଵେଦଯେତ୍
ଏହି ସମସ୍ତ ଖାଦ୍ୟ ଶୂଦ୍ରମାନେ ଖାଇପାରନ୍ତି, କିମ୍ବା ଯେଉଁମାନେ ନିଜକୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିଛନ୍ତି।
ଏତେ ଶୂଦ୍ରେଷୁ ଭୋଜ୍ଯାନ୍ନା ଦତ୍ତ୍ଵା ସ୍ଵଲ୍ପଂ ପଣଂ ବୁଧୈଃ
ଏହି ସମସ୍ତ ଖାଦ୍ୟ ଶୂଦ୍ରମାନେ ଖାଇପାରନ୍ତି, ଏବଂ ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ମାନେ ଏହାକୁ ଅଳ୍ପ ଦାମରେ ଦେଇପାରନ୍ତି।
ପିଣ୍ଯାକଂ ଚୈଵ ତୈଲଂ ଚ ଶୂଦ୍ରାଦ୍ ଗ୍ରାହ୍ଯଂ ଦ୍ଵିଜାତିଭିଃ
ପିଣ୍ଯାକ ଏବଂ ତେଲ ଦ୍ୱିଜମାନେ ଶୂଦ୍ରଙ୍କଠାରୁ ଗ୍ରହଣ କରିପାରନ୍ତି।
ପଲାଣ୍ଡୁଂ ଲଶୁନଂ ଶୁକ୍ତଂ ନିର୍ଯାସଂ ଚୈଵ ଵର୍ଜଯେତ୍
ପିଆଜ, ରସୁଣ, ଖଟା ଖାଦ୍ୟ ଓ ଗଛର ରସ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଵିଲଯଂ ସୁମୁଖଂ ଚୈଵ କଵକାନି ଚ ଵର୍ଜଯେତ୍
ମୁଝିଯାଇଥିବା ବା ଅସ୍ଥିର ଖାଦ୍ୟ, ଛତା ଓ ଚୁଆଁ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ୍।