କୂର୍ମପୁରାଣମ୍

ପ୍ରତିଷେଧତ୍ସୁ ଚାଧର୍ମାଦ୍ଧିତଂ ଚୋପଦିଶତ୍ସ୍ଵପି

ନିଷେଧ କଲେ ବା ଉପକାରୀ କଥା ଶିଖାଇଲେ ମଧ୍ୟ, ସେ ଅଧର୍ମ କାମ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ଗୁରୁପୁତ୍ରେଷୁ ଦାରେଷୁ ଗୁରୋଶ୍ଚୈଵ ସ୍ଵବନ୍ଧୁଷୁ

ଗୁରୁଙ୍କର ପୁଅମାନେ, ଗୁରୁଙ୍କର ଘରବାଳୀମାନେ ଏବଂ ଗୁରୁଙ୍କର ନିଜ ପରିବାର ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ,

ଅଧ୍ଯାପଯନ୍ ଗୁରୁସୁତୋ ଗୁରୁଵନ୍ମାନମର୍ହତି

ଯେ ଗୁରୁଙ୍କର ପୁଅ ଅନ୍ୟମାନୋଁକୁ ପଢ଼ାଏ, ସେଠାରେ ଗୁରୁଙ୍କୁ ଯେପରି ସମ୍ମାନ ଦିଆଯାଏ, ସେପରି ସମ୍ମାନ ଦେବା ଉଚିତ୍।

ନ କୁର୍ଯାଦ୍ ଗୁରୁପୁତ୍ରସ୍ଯ ପାଦଯୋଃ ଶୌଚମେଵ ଚ

ଗୁରୁଙ୍କର ପୁଅଙ୍କର ପାଦ ଧୋଇବା କିମ୍ବା ପାଦ ପରିଷ୍କାର କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ଅସଵର୍ଣାସ୍ତୁ ସଂପୂଜ୍ଯାଃ ପ୍ରତ୍ଯୁତ୍ଥାନାଭିଵାଦନୈଃ

ଅନ୍ୟ ଜାତିର ଲୋକମାନୋଁକୁ ଉଠିକି ଓ ଭଲଭାବେ ଶୁଭେଚ୍ଛା ଦେଇ ସମ୍ମାନ କରିବା ଦରକାର।

ଗୁରୁପତ୍ନ୍ଯା ନ କାର୍ଯାଣି କେଶାନାଂ ଚ ପ୍ରସାଧନମ୍

ଗୁରୁଙ୍କର ଜଣେ ପତ୍ନୀଙ୍କ ପାଇଁ କୌଣସି କାମ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ତାଙ୍କର କେଶ ଆଲୋକିତ କରିବା କିମ୍ବା ଚୁଲି ଗଠିବା ମଧ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

କୁର୍ଵୋତ ଵନ୍ଦନଂ ଭୂମ୍ଯାମସାଵହମିତି ବ୍ରୁଵନ୍

ସେ ଗୁରୁମାତାଙ୍କୁ ଭୂମିକୁ ଛୁଇଁ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ନମସ୍କାର କରିବା ଉଚିତ୍, ଏବଂ 'ମୁଁ ଆପଣଙ୍କର ସେବକ' ବୋଲି କହିବା ଉଚିତ୍।

ଗୁରୁଦାରେଷୁ କୁର୍ଵୋତ ସତାଂ ଧର୍ମମନୁସ୍ମରନ୍

ଗୁରୁଙ୍କର ପତ୍ନୀମାନେ ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରିବାବେଳେ, ସଦ୍ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ କିପରି ଆଚରଣ କରନ୍ତି ତାହା ସ୍ମରଣ କରିବା ଉଚିତ୍।

ସଂପୂଜ୍ଯା ଗୁରୁପତ୍ନୀଵ ସମାସ୍ତା ଗୁରୁଭାର୍ଯଯା

ଗୁରୁଙ୍କର ସମସ୍ତ ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ଗୁରୁମାତା ପରି ସମାନ ମାନ୍ୟତା ଓ ସମ୍ମାନ ଦେବା ଉଚିତ୍।

ଵିପ୍ରୋଷ୍ଯ ତୂପସଂଗ୍ରାହ୍ଯା ଜ୍ଞାତିସଂବନ୍ଧିଯୋଷିତଃ

ଯେତେବେଳେ କେହି ବାହାରୁ ଫେରନ୍ତି, ସେମାନେ ବାହାଘରର ଆତ୍ମୀୟ ଜଣେ ଜଣେ ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ସହିତ ନମସ୍କାର କରିବା ଉଚିତ।

ମାତୃଵଦ୍ ଵୃତ୍ତିମାତିଷ୍ଠେନ୍ମାତ୍ ତାଭ୍ଯୋ ଗରୀଯସୀ

ସେମାନଙ୍କୁ ମାଆ ପରି ଆଦର କରିବା ଉଚିତ, କାରଣ ମାଆ ସମସ୍ତଙ୍କଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।

ଵେଦମଧ୍ଯାପଯେଦ୍ ଧର୍ମଂ ପୁରାଣାଙ୍ଗାନି ନିତ୍ଯଶଃ

ସେ ପ୍ରତିଦିନ ବେଦ, ଧର୍ମ ଓ ପୁରାଣର ଅଂଶଗୁଡ଼ିକୁ ପଢ଼େଇବା ଉଚିତ।

ହରତେ ଦୁଷ୍କୃତଂ ତସ୍ଯ ଶିଷ୍ଯସ୍ଯ ଵସତୋ ଗୁରୁଃ

ଯେ ଛାତ୍ର ଗୁରୁଙ୍କ ସହିତ ବାସ କରେ, ଗୁରୁ ସେ ଛାତ୍ରଙ୍କର ଦୁଷ୍କର୍ମ ଦୂର କରନ୍ତି।

ଶକ୍ତୋ ଽନ୍ନଦୋର୍ଽଥୋ ସ୍ଵଃସାଧୁରଧ୍ଯାପ୍ଯା ଦଶ ଧର୍ମତଃ

ଯଦି କେହି ଖାଦ୍ୟ, ଧନ ଓ ସ୍ୱର୍ଗ ଦେଇପାରିବେ, ସେ ଧର୍ମ ଅନୁଯାୟୀ ଦଶଜଣ ଶିଷ୍ୟଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ଉଚିତ।

ଏତେଷୁ ବ୍ରହ୍ମଣୋ ଦାନମନ୍ଯତ୍ର ତୁ ଯଥୋଦିତାନ୍

ଏହିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ପାଇଁ ଜ୍ଞାନ ଦାନ ଉଚିତ; ଅନ୍ୟମାନେ ଆଗରୁ କହିଥିବା ପ୍ରକାର ଦାନ କରିବେ।

ଅଧୀଷ୍ଵ ଭୋ ଇତି ବ୍ରୂଯାଦ୍ ଵିରାମୋ ଽସ୍ତ୍ଵିତି ଚାରମେତ୍

ସେ ଶିଷ୍ୟଙ୍କୁ କହିବେ, 'ପଢ଼', କିମ୍ବା 'ଏଠାରେ ବିରାମ ଦେଅ', ଏଭଳି ଭାବେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରିବେ।

ପ୍ରାଣାଯାମୈସ୍ତ୍ରିଭିଃ ପୂତସ୍ତତ ଓଙ୍କାରମର୍ହତି

ତିନିଥର ପ୍ରାଣାୟାମ କଲେ ଶରୀର ପବିତ୍ର ହୁଏ, ତାପରେ ସେ 'ଓଁ' ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଯୋଗ୍ୟ ହୁଏ।

କୁର୍ଯାଦଧ୍ଯଯନଂ ନିତ୍ଯଂ ସ ବ୍ରହ୍ମାଞ୍ଜଲିପୂର୍ଵତଃ

ସେ ପ୍ରତିଦିନ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍ଗୁଳି ଜୋଡି ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ପାଠ କରିବା ଉଚିତ୍।

ଅଧୀଯୀତାପ୍ଯଯଂ ନିତ୍ଯଂ ବ୍ରାହ୍ମଣ୍ଯାଚ୍ଚ୍ଯଵତେ ଽନ୍ଯଥା

ସେ ପ୍ରତିଦିନ ପାଠ ନ କଲେ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଭାବରୁ ବିଚ୍ୟୁତ ହେବ।

ପ୍ରୀଣାତି ତର୍ପଯନ୍ତ୍ଯେନଂ କାମୈସ୍ତୃପ୍ତାଃ ସଦୈଵ ହି

ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ରଖନ୍ତି, ସେମାନେ ସଦା ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ ଖୁସି ଥାନ୍ତି।

ସାମାନ୍ଯଧୀତେ ପ୍ରୀଣାତି ଘୃତାହୁତିଭିରନ୍ଵହମ୍

ସାଧାରଣ ପାଠରେ ସେ ପ୍ରତିଦିନ ଘିଅ ଆହୁତି ଦେଇ ସେମାନେକୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରେ।

ଧର୍ମାଙ୍ଗାନି ପୁରାଣାନି ମାଂସୈସ୍ତର୍ପଯତେ ସୁରାନ୍

ଧର୍ମର ଅଙ୍ଗ ଏବଂ ପୁରାଣଗୁଡ଼ିକୁ ପଢ଼ି, ସେ ଦେବତାମାନେକୁ ମାଂସ ଦେଇ ତୃପ୍ତ କରେ।

ଗାଯତ୍ରୀମପ୍ଯଧୀଯୀତ ଗତ୍ଵାରଣ୍ଯଂ ସମାହିତଃ

ଏକାଗ୍ର ମନେ ଅରଣ୍ୟକୁ ଯାଇ ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ।

ଗାଯତ୍ରୀଂ ଵୈ ଜପେନ୍ନିତ୍ଯଂ ଜପଯଜ୍ଞଃ ପ୍ରକୀର୍ତିତଃ

ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ରକୁ ପ୍ରତିଦିନ ଜପ କରିବା ଉଚିତ; ଏହିଠାରେ ଏହାକୁ ଜପଯଜ୍ଞ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।

ଏକତଶ୍ଚତୁରୋ ଵେଦାନ୍ ଗାଯତ୍ରୀଂ ଚ ତଥୈକତଃ

ଏକ ପାଖରେ ଚାରିଟି ବେଦ ରହିଛି, ଅନ୍ୟ ପାଖରେ କେବଳ ଗାୟତ୍ରୀ ଅଛି।

ତତୋ ଽଧୀଯୀତ ସାଵିତ୍ରୀମେକାଗ୍ରଃ ଶ୍ରଦ୍ଧଯାନ୍ଵିତଃ

ତାପରେ ଏକାଗ୍ର ଚିତ୍ତ ଏବଂ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ସାବିତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ିବା ଉଚିତ।

ମହାଵ୍ଯାହୃତଯସ୍ତିସ୍ତ୍ରଃ ସର୍ଵାଶୁଭନିବର୍ହଣାଃ

ମହାବ୍ୟାହୃତି ତିନିଟି ସମସ୍ତ ଅଶୁଭକୁ ଦୂର କରେ।

ସତ୍ତ୍ଵଂ ରଜସ୍ତମସ୍ତିସ୍ତ୍ରଃ କ୍ରମାଦ୍ ଵ୍ଯାହୃତଯଃ ସ୍ମୃତାଃ

ସତ୍ତ୍ୱ, ରଜ, ତମ—ଏହି ତିନିଟି କ୍ରମକ୍ରମେ ବ୍ୟାହୃତି ଭାବେ ମନେ ରଖାଯାଏ।

ଏଷ ମନ୍ତ୍ରୋ ମହାଯୋଗଃ ସାରାତ୍ ସାର ଉଦାହୃତଃ

ଏହି ମନ୍ତ୍ରଟି ମହାଯୋଗ, ସମସ୍ତ ତତ୍ତ୍ୱର ସାର ଭାବେ କୁହାଯାଇଛି।