କୁଶିକଶ୍ଚୈଵ ଗର୍ଗଶ୍ଚ ମିତ୍ରକୋ ଋଷ୍ଯ ଏଵ ଚ
କୁଶିକ, ଗର୍ଗ, ମିତ୍ରକ ଏବଂ ଋଷ୍ୟ,
ଵିମଲା ବ୍ରହ୍ମଭୂଯିଷ୍ଠା ଜ୍ଞାନଯୋଗପରାଯଣାଃ
ଏହି ସମସ୍ତେ ପବିତ୍ର, ବ୍ରହ୍ମନିଷ୍ଠ ଏବଂ ଜ୍ଞାନ ଓ ଯୋଗରେ ଲଗ୍ନ,
ଯୋଗେଶ୍ଵରାଣାମାଦେଶାଦ୍ ଵେଦସଂସ୍ଥାପନାଯ ଵୈ
ଯୋଗେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ, ବେଦ ସ୍ଥାପନା ପାଇଁ,
ତର୍ପଯନ୍ତ୍ଯର୍ଚଯନ୍ତ୍ଯେତାନ୍ ବ୍ରହ୍ମଵିଦ୍ଯାମଵାପ୍ନୁଯୁଃ
ଯେମାନେ ଏହିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରନ୍ତି ଓ ପୂଜା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଞାନ ଲାଭ କରନ୍ତି ।
ଭଵିଷ୍ଯତି ଚ ସାଵର୍ଣୋ ଦକ୍ଷସାଵର୍ଣ ଏଵ ଚ
ଭବିଷ୍ୟତରେ ସାବର୍ଣ୍ଣି ଏବଂ ଦକ୍ଷସାବର୍ଣ୍ଣି ହେବେ,
ଭୌତ୍ଯଶ୍ଚତୁର୍ଦଶଃ ପ୍ରୋକ୍ତୋ ଭଵିଷ୍ଯା ମନଵଃ କ୍ରମାତ୍
ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ମନୁଙ୍କୁ ଭୌତ୍ୟ କୁହାଯାଏ; ଭବିଷ୍ୟତରେ ମନୁମାନେ କ୍ରମେ ଆସିବେ ।
ଭୂତଭଵ୍ଯୈର୍ଵର୍ତମାନୈରାଖ୍ଯାନୈରୁପବୃଂହିତଃ
ଅତୀତ, ଭବିଷ୍ୟତ ଓ ବର୍ତ୍ତମାନ ଘଟଣାମାନେ ଦ୍ୱାରା ଏହି କଥା ଉନ୍ନତ ହୋଇଛି,
ସ ସର୍ଵପାପନିର୍ମୁକ୍ତୋ ବ୍ରହ୍ମଣା ସହ ମୋଦତେ
ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ସହ ଆନନ୍ଦ କରେ ।
ନାରାଯଣଂ ନମସ୍କୃତ୍ଯ ଭାଵେନ ପୁରୁଷୋତ୍ତମମ୍
ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଭକ୍ତିଭାବରେ ନମସ୍କାର କରି,
ପୁରୁଷାଯ ପୁରାଣାଯ ଵିଷ୍ଣଵେ କୂର୍ମରୂପିଣେ
ପୁରାତନ ପୁରୁଷ, ବିଷ୍ଣୁ ଏବଂ କୂର୍ମ ରୂପୀ ଠାକୁରଙ୍କୁ,
ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡସ୍ଯାସ୍ଯ ଵିସ୍ତାରୋ ମନ୍ଵନ୍ତରଵିନିଶ୍ଚଯଃ
ଏହି ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ବିସ୍ତାର ଏବଂ ମନ୍ବନ୍ତର ନିର୍ଣ୍ଣୟ,
ଜ୍ଞାନଯୋଗରତୈର୍ନିତ୍ଯମାରାଧ୍ଯଃ କଥିତସ୍ତ୍ଵଯା
ଯେମାନେ ସଦା ଜ୍ଞାନ ଓ ଯୋଗରେ ଲଗ୍ନ, ସେମାନେ ସେହିଠାରେ ପୂଜା କରିବାକୁ ଉଚିତ ବୋଲି ତୁମେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛ ।
ଜ୍ଞାନଂ ବ୍ରହ୍ମୈକଵିଷଯଂ ଯେନ ପଶ୍ଯେମ ତତ୍ପରମ୍
ଯେଉଁ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ଆମେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଏବଂ କେବଳ ବ୍ରହ୍ମ ସମ୍ପର୍କିତ ତାତ୍ତ୍ୱିକତାକୁ ଦେଖିପାରିବା, ସେଇ ଜ୍ଞାନକୁ ଆମେ ଚାହୁଁଛୁ।
ଅଵାପ୍ତାଖିଲଵିଜ୍ଞାନସ୍ତତ୍ତ୍ଵାଂ ପୃଚ୍ଛାମହେ ପୁନଃ
ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଜ୍ଞାନ ଲାଭ କରି, ଆମେ ପୁନିଥରେ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହି ସତ୍ୟ ତତ୍ତ୍ୱ ବିଷୟରେ ପଚାରୁଛୁ।
ସୂତଃ ପୌରାଣିକଃ ସ୍ମୃତ୍ଵା ଭାଷିତୁଂ ହ୍ଯୁପଚକ୍ରମେ
ପୁରାଣ ପାଠକ ସୂତ ମନେପକାଇ ଆରମ୍ଭ କଲେ କହିବାକୁ।
ଆଜଗାମ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠା ଯତ୍ର ସତ୍ରଂ ସମାସତେ
ସେ ଯେଉଁଠାରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଋଷିମାନେ ଏକାଠି ହୋଇ ଯଜ୍ଞ କରୁଥିଲେ, ସେଠାକୁ ଆସିଲେ।
ଵ୍ଯାସଂ କମଲପତ୍ରାକ୍ଷଂ ପ୍ରଣେମୁର୍ଦ୍ଵିଜପୁଙ୍ଗଵାଃ
ଦ୍ୱିଜମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠମାନେ କମଳପତ୍ର ସଦୃଶ ଚକ୍ଷୁ ଥିବା ବ୍ୟାସଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କଲେ।
ପ୍ରଦକ୍ଷିଣୀକୃତ୍ଯ ଗୁରୁଂ ପ୍ରାଞ୍ଜଲିଃ ପାର୍ଶ୍ଵଗୋ ଽଭଵତ୍
ଗୁରୁଙ୍କୁ ପରିକ୍ରମା କରି, ହାତ ଜୋଡି ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହେଲେ।
ସମାଶ୍ଵାସ୍ଯାସନଂ ତସ୍ମୈ ତଦ୍ଯୋଗ୍ଯଂ ସମକଲ୍ପଯନ୍
ସେଠାରେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ଏବଂ ମର୍ଯ୍ୟାଦାପୂର୍ଣ୍ଣ ଆସନ ତିଆରି କରି ଦେଲେ।
କଚ୍ଚିନ୍ନ ତପସୋ ହାନିଃ ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯସ୍ଯ ଶ୍ରୁତସ୍ଯ ଚ
ଆପଣଙ୍କର ତପସ୍ୟା, ଅଧ୍ୟୟନ କିମ୍ବା ଶ୍ରବଣରେ କୌଣସି କ୍ଷୟ ହୋଇନାହିଁ ତୋ?
ଜ୍ଞାନଂ ତଦ୍ ବ୍ରହ୍ମଵିଷଯଂ ମୁନୀନାଂ ଵକ୍ତୁମର୍ହସି
ଆପଣ ଋଷିମାନେଠାରେ ବ୍ରହ୍ମ ସମ୍ପର୍କିତ ସେଇ ଜ୍ଞାନ କଥା କହିବା ଉଚିତ।
ଶୁଶ୍ରୂଷା ଜାଯତେ ଚୈଷାଂ ଵକ୍ତୁମର୍ହସି ତତ୍ତ୍ଵତଃ
ସେମାନଙ୍କର ଶୁଣିବା ଇଚ୍ଛା ଜନ୍ମିଛି; ଆପଣ ସତ୍ୟ କଥା କହିବା ଉଚିତ।
ମୁନୀନାଂ ଵ୍ଯାହୃତଂ ପୂର୍ଵଂ ଵିଷ୍ଣୁନା କୂର୍ମରୂପିଣା
ଯେଉଁ କଥା ପୂର୍ବରୁ କୂର୍ମ ଆକାରରେ ବିଷ୍ଣୁ ଋଷିମାନଙ୍କୁ କହିଥିଲେ।
ପ୍ରଣମ୍ଯ ଶିରସା ରୁଦ୍ରଂ ଵଚଃ ପ୍ରାହ ସୁଖାଵହମ୍
ମୁଣ୍ଡ ନମାଇ ରୁଦ୍ରଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରି, ସେ ଆନନ୍ଦଦାୟକ କଥା କହିଲେ।
ସନତ୍କୁମାରପ୍ରମୁଖୈଃ ସ୍ଵଯଂ ଯତ୍ସମଭାଷତ
ଯାହା ସେ ନିଜେ ସନତ୍କୁମାର ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ କହିଥିଲେ।
ଅଙ୍ଗିରା ରୁଦ୍ରସହିତୋ ଭୃଗୁଃ ପରମଧର୍ମଵିତ୍
ଅଙ୍ଗିରା, ରୁଦ୍ରଙ୍କ ସହିତ, ଏବଂ ପରମ ଧର୍ମ ଜ୍ଞାନୀ ଭୃଗୁ।
ଶୁକ୍ରୋ ଵସିଷ୍ଠୋ ଭଗଵାନ୍ ସର୍ଵେ ସଂଯତମାନସାଃ
ଶୁକ୍ର, ପୂଜ୍ୟ ବଶିଷ୍ଠ ଏବଂ ସମସ୍ତ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ମନ ଥିବା ମହାନ।
ତପ୍ତଵନ୍ତସ୍ତପୋ ଘୋରଂ ପୁଣ୍ଯେ ବଦରିକାଶ୍ରମେ
ସେମାନେ ପବିତ୍ର ବଦରିକା ଆଶ୍ରମରେ ଭୟଙ୍କର ତପସ୍ୟା କରିଥିଲେ।
ନାରାଯଣମନାଦ୍ଯନ୍ତଂ ନରେଣ ସହିତଂ ତଦା
ସେ ସମୟରେ, ନରଙ୍କ ସହିତ, ଆଦି ଅନ୍ତ ନଥିବା ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରୁଥିଲେ।
ପ୍ରଣେମୁର୍ଭକ୍ତିସଂଯୁକ୍ତା ଯୋଗିନୋ ଯୋଗଵିତ୍ତମମ୍
ଭକ୍ତିରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଯୋଗୀମାନେ ଯୋଗର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଜ୍ଞାନୀଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କଲେ।