ମହାନୁଭାଵା ଲେଖ୍ଯାଶ୍ଚ ପଞ୍ଚୈତେ ହ୍ଯଷ୍ଟକା ଗଣାଃ
ମହାନୁଭାବ ଓ ଲେଖ୍ୟମାନେ—ଏହି ପାଞ୍ଚଟି ଦଳ, ପ୍ରତ୍ୟେକଟିରେ ଆଠ ଜଣ କରି, ଜଣାଯାନ୍ତି।
ଅତିନାମା ସହିଷ୍ଣୁଶ୍ଚ ସପ୍ତାସନ୍ନୃଷଯଃ ଶୁଭାଃ
ଅତିନାମ ଓ ସହିଷ୍ଣୁ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ—ଏହି ସାତ ଶୁଭ ଋଷି ସେଠାରେ ଥିଲେ।
ମନୁଃ ସ ଵର୍ତତେ ଧୀମାନ୍ ସାଂପ୍ରତଂ ସପ୍ତମେ ଽନ୍ତରେ
ସେ ଦୂରଦର୍ଶୀ ମନୁ ଏବେ ସପ୍ତମ ମନ୍ବନ୍ତରରେ ବସିଛନ୍ତି।
ପୁରନ୍ଦରସ୍ତଥୈଵେନ୍ଦ୍ରୋ ବଭୂଵ ପରଵୀରହା
ଏହିପରି, ପୁରନ୍ଦର ନାମକ ଇନ୍ଦ୍ର, ଶତ୍ରୁମାନେଙ୍କୁ ଦଳନ କରୁଥିବା, ସେଠାରେ ଥିଲେ।
ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ରୋ ଭରଦ୍ଵାଜଃ ସପ୍ତ ସପ୍ତର୍ଷଯୋ ଽଭଵନ୍
ବିଶ୍ୱାମିତ୍ର ଓ ଭରଦ୍ୱାଜ ସହିତ ସାତିଜଣ ସପ୍ତ ଋଷି ହେଇଥିଲେ।
ତଦଂଶଭୂତା ରାଜାନଃ ସର୍ଵେ ଚ ତ୍ରିଦିଵୌକସଃ
ସେ ସମୟରେ ସମସ୍ତ ରାଜା ଓ ସ୍ୱର୍ଗରେ ବସୁଥିବା ଦେବତାମାନେ ସେଉଁଠି ତାଙ୍କ ଅଂଶରେ ଥିଲେ।
ରୁଚେଃ ପ୍ରଜାପତେର୍ଯଜ୍ଞସ୍ତଦଂଶେନାଭଵଦ୍ ଦ୍ଵିଜାଃ
ହେ ଦ୍ୱିଜମାନେ, ରୁଚି ପ୍ରଜାପତିଙ୍କଠାରୁ ତାଙ୍କ ଅଂଶରେ ଯଜ୍ଞ ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ତୁଷିତାଯାଂ ସମୁତ୍ପନ୍ନସ୍ତୁଷିତୈଃ ସହ ଦୈଵତୈଃ
ତୁଷିତାରେ, ସେ ତୁଷିତ ଦେବତାମାନଙ୍କ ସହ ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ସତ୍ଯାଯାମଭଵତ୍ ସତ୍ଯଃ ସତ୍ଯରୂପୋ ଜନାର୍ଦନଃ
ସତ୍ୟାରେ, ସତ୍ୟ ଜନ୍ମ ନେଲେ—ସେ ଥିଲେ ସତ୍ୟର ରୂପରେ ଜନାର୍ଦନ।
ହର୍ଯାଯାଂ ହରିଭିର୍ଦେଵୈର୍ହରିରେଵାଭଵଦ୍ଧରିଃ
ହର୍ୟାରେ, ହରି ଦେବତାମାନଙ୍କ ସହିତ ନିଜେ ହରି ଭାବେ ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ।
ସଂଭୂତୋ ମାନସୈଃ ସାର୍ଧଂ ଦେଵୈଃ ସହ ମହାଦ୍ଯୁତିଃ
ସେ ମହାତେଜସ୍ୱୀ, ମନସ୍ପୁତ ଦେବତାମାନଙ୍କ ସହ ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ।
ଵିକୁଣ୍ଠାଯାମସୌ ଜଜ୍ଞେ ଵୈକୁଣ୍ଠୈର୍ଦୈଵତୈଃ ସହ
ବିକୁଣ୍ଠାରେ, ସେ ବିକୁଣ୍ଠ ଦେବତାମାନଙ୍କ ସହିତ ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ଵାମନଃ କଶ୍ଯପାଦ୍ ଵିଷ୍ଣୁରଦିତ୍ଯାଂ ସଂବଭୂଵ ହ
କଶ୍ୟପ ଓ ଅଦିତିଙ୍କଠାରୁ ବାମନ ରୂପେ ବିଷ୍ଣୁ ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ପୁରନ୍ଦରାଯ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯଂ ଦତ୍ତଂ ନିହତକଣ୍ଟକମ୍
ପୁରନ୍ଦରଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁମୁକ୍ତ ତିନି ଲୋକ ଦିଆଯାଇଥିଲା।
ସପ୍ତ ଚୈଵାଭଵନ୍ ଵିପ୍ରା ଯାଭିଃ ସଂରକ୍ଷିତାଃ ପ୍ରଜାଃ
ଏବଂ ସେଠି ସାତିଜଣ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରଜାମାନଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା କରୁଥିଲେ।
ତସ୍ମାତ୍ ସ ଵୈ ସ୍ମୃତୋ ଵିଷ୍ଣୁର୍ଵିଶେର୍ଧାତୋଃ ପ୍ରଵେଶନାତ୍
ତେଣୁ ସେ ବିଷ୍ଣୁ ଭାବରେ ପରିଚିତ, କାରଣ ସେ ସମସ୍ତ ଜିନିଷରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି।
ଭୂତାନ୍ତରାତ୍ମା ଭଗଵାନ୍ ନାରାଯଣ ଇତି ଶ୍ରୁତିଃ
ଭଗବାନ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଶ୍ରୁତିରେ ସମସ୍ତ ଭୂତର ଅନ୍ତର୍ଯାମୀ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି।
ଚତୁର୍ଧା ସଂସ୍ଥିତୋ ଵ୍ଯାପୀ ସଗୁଣୋ ନିର୍ଗୁଣୋ ଽପି ଚ
ସେ ଚାରି ରୂପରେ ବ୍ୟାପିଥିବା, ଗୁଣସମ୍ପନ୍ନ ଓ ନିର୍ଗୁଣ ଭାବେ ଅଛନ୍ତି।
ଵାସୁଦେଵାଭିଧାନା ସା ଗୁଣାତୀତା ସୁନିଷ୍କଲା
ଯାହାକୁ ବାସୁଦେବ ବୋଲାଯାଏ, ସେ ଗୁଣ ଉପରେ, ସଫା ଏବଂ ନିର୍ମଳ।
ନିହନ୍ତି ସକଲଂ ଚାନ୍ତେ ଵୈଷ୍ଣଵୀ ପରମା ତନୁଃ
ଶେଷରେ, ସେ ପରମ ବୈଷ୍ଣବ ଦେହ ସମସ୍ତ କିଛିକୁ ନଶ୍ୱନ କରନ୍ତି।
ଜଗତ୍ ସ୍ଥାପଯତେ ସର୍ଵଂ ସ ଵିଷ୍ଣୁଃ ପ୍ରକୃତିର୍ଧ୍ରୁଵା
ସେ ଅଚଳ ପ୍ରକୃତି ଭାବରେ ବିଷ୍ଣୁ ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱକୁ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି।
ରାଜସୀ ଚାନିରୁଦ୍ଧାଖ୍ଯା ପ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନଃ ସୃଷ୍ଟିକାରିକା
ରାଜସିକ ଶକ୍ତି ଯାହାକୁ ଅନିରୁଦ୍ଧ ବୋଲି କୁହାଯାଏ ଏବଂ ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ, ସୃଷ୍ଟିର କାରଣ।
ନାରାଯଣାଖ୍ଯୋ ବ୍ରହ୍ମାସୌ ପ୍ରିଜାସର୍ଗଂ କରୋତି ସଃ
ନାରାୟଣ ନାମକ ବ୍ରହ୍ମା ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି।
ତଯା ସଂମୋହଯେଦ୍ ଵିଶ୍ଵଂ ସଦେଵାସୁରମାନୁଷମ୍
ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେ ଦେବତା, ଅସୁର ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟମାନେ ସମେତ ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱକୁ ମୋହିତ କରନ୍ତି।
ଵାସୁଦେଵୋ ହ୍ଯନନ୍ତାତ୍ମା କେଵଲୋ ନିର୍ଗୁଣୋ ହରିଃ
ବାସୁଦେବ, ସେଇ ଅନନ୍ତ ଆତ୍ମା, ଏକମାତ୍ର ନିର୍ଗୁଣ ହରି।
ଵାସୁଦେଵାତ୍ମକଂ ନିତ୍ଯମେତଦ୍ ଵିଜ୍ଞାଯ ମୁଚ୍ଯତେ
ଏହା ସଦା ବାସୁଦେବଙ୍କ ସ୍ୱଭାବ ବୋଲି ଜାଣିଲେ, ମଣିଷ ମୁକ୍ତି ପାଏ।
ବିଭେଦ ଵାସୁଦେଵୋ ଽସୌ ପ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନୋ ହରିରଵ୍ଯଯଃ
ଅବିନାଶୀ ହରି ବାସୁଦେବ ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ ଭାବେ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲେ।
ଅପାନ୍ତରତମାଃ ପୂର୍ଵଂ ସ୍ଵେଚ୍ଛଯା ହ୍ଯଭଵଦ୍ଧରିଃ
ପୂର୍ବକାଳରେ ହରି ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ ଅପାନ୍ତରତମା ହେଇଥିଲେ।
ଏକୋ ଽଯଂ ଵେଦ ଭଗଵାନ୍ ଵ୍ଯାସୋ ନାରାଯଣଃ ପ୍ରଭୁଃ
ଏହି ଏକମାତ୍ର ପ୍ରଭୁ ନାରାୟଣ, ବ୍ୟାସ, ସେ ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ବେଦଜ୍ଞ।
ଏତତ୍ ସତ୍ଯଂ ପୁନଃ ସତ୍ଯମେଵଂ ଜ୍ଞାତ୍ଵା ନ ମୁହ୍ଯତି
ଏହା ସତ୍ୟ, ପୁନି ସତ୍ୟ; ଏପରି ଜାଣିଲେ ମନୁଷ୍ୟ ମୋହିତ ହୁଏନାହିଁ।