କୂର୍ମପୁରାଣମ୍

ତତଃ ସ୍ଵର୍ଗାତ୍ ପରିଭ୍ରଷ୍ଟୋ ଜମ୍ବୁଦ୍ଵୀପପତିର୍ଭଵେତ୍

ତାପରେ ସ୍ବର୍ଗରୁ ପତିତ ହେଲେ, ସେ ଜମ୍ବୁଦ୍ବୀପର ନାଥ ହୁଏ।

କର୍ମଣା ମନସା ଵାଚା ସତ୍ଯଧର୍ମପ୍ରତିଷ୍ଠିତଃ

କର୍ମ, ମନ ଏବଂ ମୁଖରେ ସତ୍ୟ ଓ ଧର୍ମରେ ଅଟୁଟ ରହିଥାଏ।

ସୁଵର୍ଣମଥ ମୁକ୍ତାଂ ଵା ତଥୈଵାନ୍ଯାନ୍ ପ୍ରତିଗ୍ରହାନ୍

ସୁନା କିମ୍ବା ମୁକ୍ତା, ଏହିପରି ଅନ୍ୟ ଉପହାର ମଧ୍ୟ ଦେଇପାରିବେ।

ନିଷ୍ଫଲଂ ତସ୍ଯ ତତ୍ ତୀର୍ଥଂ ଯାଵତ୍ ତତ୍ଫଲମଶ୍ନୁତେ

ଯେଉଁଠିକି ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା କରାଯାଏ, କିନ୍ତୁ ତାହାର ଫଳ ମିଳିନାହିଁ, ସେଠି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ଯାତ୍ରା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅଫଳ।

ନିମିତ୍ତେଷୁ ଚ ସର୍ଵେଷୁ ଅପ୍ରମତ୍ତୋ ଦ୍ଵିଜୋ ଭଵେତ୍

ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଦ୍ୱିଜମାନେ ସତର୍କ ଓ ସଚେତନ ରହିବା ଉଚିତ।

ସ୍ଵର୍ଣଶୃଙ୍ଗୀଂ ରୌପ୍ଯଖୁରାଂ ଚୈଲକଣ୍ଠାଂ ପଯସ୍ଵିନୀମ୍

ସୁନା ଶିଙ୍ଗ, ଚାଁଦି ଖୁର, ଗଳାରେ ବସ୍ତ୍ର, ଓ ଦୁଧ ଦେଉଥିବା ଗାଈ—

ତାଵଦ୍ ଵର୍ଷସହସ୍ତ୍ରାଣି ରୁଦ୍ରଲୋକେ ମହୀଯତେ

ସେଉଁଠି ଯେତେ ହଜାର ବର୍ଷ ଯାଏ, ରୁଦ୍ରଙ୍କ ଲୋକରେ ସେ ମାନ୍ୟତା ପାଏ।

ଆର୍ଷେଣ ତୁ ଵିଧାନେନ ଯଥା ଦୃଷ୍ଟଂ ଯଥା ଶ୍ରୁତମ୍

ଋଷିଙ୍କ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ଯେପରି ଦେଖାଯାଏ ଓ ଶୁଣାଯାଏ—

ବଲୀଵର୍ଦଂ ସମାରୂଢଃ ଶୃଣୁ ତସ୍ଯାପି ଯତ୍ଫଲମ୍

ବଳଦ ଉପରେ ବସିଥିବା ଦାନର ଫଳ କଣ ହୁଏ, ତାହା ଶୁଣ।

ସଲିଲଂ ଚ ନ ଗୃହ୍ଣନ୍ତି ପିତରସ୍ତସ୍ଯ ଦେହିନଃ

ଏମିତି କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପିତୃମାନେ ତାଙ୍କର ଜଳ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତିନାହିଁ।

ଯଥାତ୍ମନା ତଥା ସର୍ଵାନ୍ ଦାନଂ ଵିପ୍ରେଷୁ ଦାପଯେତ୍

ଯେପରି ନିଜ ପାଇଁ ଦାନ କରାଯିବ, ସେପରି ସମସ୍ତଙ୍କୁ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ପାଇଁ ଦାନ ଦେଇବା ଉଚିତ।

ନିଷ୍ଫଲଂ ତସ୍ଯ ତତ୍ ତୀର୍ଥଂ ତସମାଦ୍ଯାନଂ ଵିଵର୍ଜଯେତ୍

ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ପାଇଁ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ଅଫଳ, ଏହିପରି ମୁଖ୍ୟ ସ୍ନାନ ଟାଳିବା ଉଚିତ।

ଆର୍ଷେଣ ତୁ ଵିଵାହେନ ଯଥା ଵିଭଵଵିସ୍ତରମ୍

ଋଷିଙ୍କ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ଯେତେ ଦୃଢ଼ ଧନ ଅଛି, ସେଉଁପରି ବିବାହ କରିବା ଉଚିତ।

ଉତ୍ତରାନ୍ ସ କୁରୂନ୍ ଗତ୍ଵା ମୋଦତେ କାଲମକ୍ଷଯମ୍

ଉତ୍ତର କୁରୁ ଦେଶକୁ ଯାଇ, ସେ ଅମରତ୍ୱର ଆନନ୍ଦ ଉପଭୋଗ କରେ।

ସର୍ଵଲୋକାନତିକ୍ରମ୍ଯ ରୁଦ୍ରଲୋକଂ ସ ଗଚ୍ଛତି

ସମସ୍ତ ଲୋକକୁ ଅତିକ୍ରମ କରି, ସେ ରୁଦ୍ରଙ୍କ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତି କରେ।

ଲୋକପାଲାଶ୍ଚ ସିଦ୍ଧାଶ୍ଚ ପିତରୋ ଲୋକସଂମତାଃ

ଲୋକପାଳ, ସିଦ୍ଧମାନେ ଓ ସମ୍ପୂଜିତ ପିତୃମାନେ—

ହରିଶ୍ଚ ଭଗଵାନାସ୍ତେ ପ୍ରଜାପତିପୁରସ୍କୃତଃ

ଭଗବାନ ହରି, ପ୍ରଜାପତିମାନଙ୍କ ଆଗ୍ରଭାଗରେ, ସେଠି ବସିଛନ୍ତି।

ପ୍ରଯାଗଂ ରାଜଶାର୍ଦୂଲ ତ୍ରିଷୁ ଲୋକେଷୁ ଵିଶ୍ରୁତମ୍

ରାଜାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସିଂହ, ପ୍ରୟାଗ ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।

ତୁଲ୍ଯଂ ଫଲଵାପ୍ନୋତି ରାଜସୂଯାଶ୍ଵମେଧଯୋଃ

ସେ ରାଜସୂୟ ଓ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ସମାନ ଫଳ ପାଏ।

ମତିରୁତ୍କ୍ରମଣୀଯା ତେ ପ୍ରଯାଗଗାମନଂ ପ୍ରତି

ପ୍ରୟାଗକୁ ଯିବା ବିଷୟରେ ତୁମର ମନ ଦୃଢ଼ ହେଉ।

ତେଷାଂ ସାନ୍ନିଧ୍ଯମତ୍ରୈଵ ତୀର୍ଥାନାଂ କୁରୁନନ୍ଦନ

ହେ କୁରୁବଂଶୀ, ଏଠି ଏହି ସମସ୍ତ ତୀର୍ଥର ସାନିଧ୍ୟ ଅଛି।

ସା ଗତିସ୍ତ୍ଯଜତଃ ପ୍ରାଣାନ୍ ଗଙ୍ଗାଯମୁନସଂଗମେ

ଗଙ୍ଗା ଏବଂ ଯମୁନା ମିଶିଥିବା ସଂଗମରେ ଜୀବନ ଛାଡିଦେଇଥିବା ଲୋକର ଏହି ହେଉଛି ନିୟତି।

ଯେ ପ୍ରଯାଗଂ ନ ସଂପ୍ରାପ୍ତାସ୍ତ୍ରିଷୁ ଲୋକେଷୁ ଵିଶ୍ରୁତମ୍

ଯେଉଁମାନେ ତିନି ଜଗତରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପ୍ରୟାଗକୁ ପହଞ୍ଚିନାହାନ୍ତି,

ମୁଚ୍ଯତେ ସର୍ଵପାପେଭ୍ଯଃ ଶଶାଙ୍କ ଇଵ ରାହୁଣା

ସେମାନେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହେଇଯାନ୍ତି, ଚନ୍ଦ୍ରମା ରାହୁ ଠାରୁ ମୁକ୍ତ ହେଇଥିବା ପରି।

ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ଚ ପୀତ୍ଵା ଚ ମୁଚ୍ଯତେ ସର୍ଵପାତକୈଃ

ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରିବା ଏବଂ ପାଣି ପିଇବା ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ଅପରାଧରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।

ଆତ୍ମାନଂ ତାରଯେତ୍ ପୂର୍ଵଂ ଦଶାତୀତାନ୍ ଦଶାପରାନ୍

ପ୍ରଥମେ ନିଜକୁ ଉଦ୍ଧାର କରେ, ପରେ ଦଶ ପୂର୍ବଜ ଏବଂ ଦଶ ପରମ୍ପରା ଉଦ୍ଧାର କରେ।

ସ୍ଵର୍ଗଲୋକମଵାପ୍ନୋତି ଯାଵଦାହୂତସଂପ୍ଲଵମ୍

ଯେଉଁପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହୋମାଗ୍ନି ଅବସାନ ହୁଏ, ସେଉଁପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସ୍ୱର୍ଗ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ।

ଅଵଚଃ ସର୍ଵସାମୁଦ୍ରଃ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନଂ ଚ ଵିଶ୍ରୁତମ୍

ଏହାକୁ ସମସ୍ତ ସାଗରର ସଂଗମ ଏବଂ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଆଧାର ଭାବରେ କୁହାଯାଏ।

ସର୍ଵପାପଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ସୋ ଽଶ୍ଵମେଧଫଲଂ ଲଭେତ୍

ସମସ୍ତ ପାପରୁ ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ, ସେ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ।