ତୁମେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ବ୍ୟାପ୍ତ କରୁଥିବା ପରମ ବ୍ରହ୍ମ। ସତ୍ୟର ଯେଉଁ ରୂପ ଅନ୍ଧକାର ଉପରେ ଅଟୁଟ ଅଛି, ମୁଁ ତାହାକୁ ନମସ୍କାର କରେ। ସେଇ ରୂପରେ ମୁଁ ଶରଣ ନେଉଛି। ପ୍ରାଣ ଭାବେ ଯେଉଁ ରୂପ ପରିଚିତ, ତାହାକୁ ମୁଁ ନମସ୍କାର କରେ। ପୁରୁଷ ଭାବରେ ଯେଉଁ ରୂପ ଅଛି, ମୁଁ ତାହାକୁ ମାନ୍ୟ କରେ। ତୁମର ଯେଉଁ ରୂପ ଅପରିବର୍ତ୍ତନଶୀଳ ଓ ସ୍ୱଭାବରେ ଅଲଗା ଅଛି, ମୁଁ ସେଇ ରୂପକୁ ନମସ୍କାର କରେ। ହେ ଦେବୀ, ସମସ୍ତ ଗୁଣରେ ଯୁକ୍ତ ତୁମ ଯେଉଁ ରୂପ, ମୁଁ ସେଠିକୁ ନମସ୍କାର କରେ। ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଭାବରେ ଯେଉଁ ରୂପ ପରିଚିତ, ମୁଁ ତାହାକୁ ନମସ୍କାର କରେ। ସୂର୍ଯ୍ୟମଣ୍ଡଳରେ ବସିଥିବା ତୁମ ରୂପକୁ ମୁଁ ମାନ୍ୟ କରେ। ନାରାୟଣ ଭାବରେ ତୁମ ରୂପକୁ ମୁଁ ନମସ୍କାର କରେ। କାଳ ଭାବରେ ଯେଉଁ ରୂପ ଅଛି, ମୁଁ ତାହାକୁ ମାନ୍ୟ କରେ। ଶେଷ ଭାବରେ ତୁମ ଯେଉଁ ରୂପ, ମୁଁ ତାହାକୁ ନମସ୍କାର କରେ। ରୁଦ୍ର ଭାବରେ ଯେଉଁ ରୂପ, ମୁଁ ତାହାକୁ ନମସ୍କାର କରେ। ପୂଜ୍ୟ ଯେଉଁ ରୂପ ତୁମର, ମୁଁ ସେଠିକୁ ମାନ୍ୟ କରେ। ହେ ଦେବୀ, ହେ ଶୁଭାଙ୍ଗିନୀ, ମୁଁ ପୁନିପୁନି ତୁମକୁ ନମସ୍କାର କରେ। ମୁଁ କେବଳ ତୁମର ଶରଣ ନେଉଛି; ହେ ପାରମ୍ବିକା, ଦୟା କର। ସମସ୍ତ ଜଗତର ମା’ ଏବେ ମୋ ତପସ୍ୟାର ଫଳରୂପେ ମୋ ଝିଅ ହୋଇଛନ୍ତି। ମେନାଙ୍କର ମହିମା ତ ଅତି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ, ସେ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କର ମା’। ମୁଁ ତୁମର ପଦପଦ୍ମକୁ ମାନ୍ୟ କରେ, ମୁଁ ଶୁଭାଙ୍ଗିନୀଙ୍କ ଶରଣ ନେଉଛି। ହେ ମହାଦେବୀ, ହେ ଶଙ୍କରୀ, ମୋତେ ଆଦେଶ ଦିଅ—ମୁଁ କ’ଣ କରିବି? ଏହିପରି ଭାବରେ ଗିରିଜାଙ୍କୁ ଦେଖି, ସେ ନିକଟରେ ହାତ ଜୋଡି ଦଣ୍ଡାତ୍ମକ ଭାବରେ ଦଢ଼ି ରହିଲେ। ଗିରିଜା ହସି ହସି, ନିଜ ପତି ପଶୁପତିଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରି, ତାଙ୍କ ବାପାଙ୍କୁ କହିଲେ। ସେଠାରେ ପରମ ଉପଦେଶ, ଯାହା ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଞାନୀମାନେ ମହାନ୍ତି କରନ୍ତି, ଦିଆଯାଇଲା। ଏହି ଉପଦେଶ ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିରେ ଯୁକ୍ତ, ଅନନ୍ତ ଓ ପରମ ଚେତନାର ଚାଳକ। ତୁମେ ସେଠିକୁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଧ୍ୟାନ କର, ଶରଣ ନେଉ। ସମସ୍ତ ଯଜ୍ଞ, ତପସ୍ୟା ଓ ଦାନ ଦ୍ୱାରା ସେଠିକୁ ସଦା ପୂଜା କର। ମୋ ଉପଦେଶରେ, ହେ ନିଷ୍ପାପ, ମୁଁ ତୁମର ସଂସାରିକ ବନ୍ଧନ କାଟି ଦେଉଛି। ଏହି ସଂସାର ସମୁଦ୍ରରୁ ମୁଁ ତୁମକୁ ଶୀଘ୍ର ଉଠାଇ ନେଉଛି। ହେ ପାହାଡ଼ମାନ୍ୟଙ୍କ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଏହିପରି ଉପାୟ ବ୍ୟତୀତ, କୋଟିକୋଟି କର୍ମ କଲେ ମଧ୍ୟ ମୋତେ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବ ନାହିଁ। ସ୍ୱ-ଜ୍ଞାନ ସହିତ ଯାହା ଯୋଗ ହୋଇଛି, ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ସେଠିକୁ ସଦା ଅଭ୍ୟାସ କର। ଯଜ୍ଞ ଆଦି ଧର୍ମ ବେଦ ଓ ସ୍ମୃତି ଦ୍ୱାରା ଘୋଷିତ। ଏହିପରି, ମୋ ରୂପ ବେଦକୁ ଧର୍ମ ପାଇଁ ଆଶ୍ରୟ କରିବା ଉଚିତ୍, ଯେଉଁମାନେ ମୁକ୍ତି ଚାହାନ୍ତି। ସୃଷ୍ଟିର ଆରମ୍ଭରେ ବେଦ ଋକ୍, ଯଜୁର୍ ଓ ସାମ ଭାବରେ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ। ପରେ ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ କରି, ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ତାଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ଦେଇଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କ ତଳେ ତାମିସ୍ର ଆଦି ନରକ ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ। ଯେଉଁମାନେ ଅନ୍ୟଏଠାରେ ଆନନ୍ଦ ପାଆନ୍ତି, ସେମାନେ ଦ୍ୱିଜମାନେ ସହିତ କଥା ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ବେଦ ଓ ସ୍ମୃତିବିରୋଧୀ ଯେଉଁ ସଂକଳ୍ପ, ସେଗୁଡ଼ିକ ଅନ୍ଧକାରର। ଏପରି ଅନ୍ୟ ଅନେକ ଜିନିଷ ମଧ୍ୟ ମୋର ସୃଷ୍ଟି, ଯାହା ମାୟା ପାଇଁ ଅନ୍ୟ ଜୀବମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନୁଭୂତ ହୁଏ। ମୋତେ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ଏହି ଶାସ୍ତ୍ରମାନେ ଅନ୍ୟ ସ୍ୱରୂପର ଜୀବମାନଙ୍କ ମାୟା ପାଇଁ। ଏହିପରି, ଯେଉଁମାନେ ମୋତେ ଭକ୍ତି କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଏହି ମାମଲାରେ ସଦା ଯତ୍ନ କରନ୍ତି।