ସେ ଶାନ୍ତ, ଶିବଙ୍କର ମହାଶକ୍ତି, ଚିରକାଳୀନ, ଅବିନାଶୀ ଏବଂ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଅକ୍ଷୟ ଶକ୍ତି ଅଟୁଟ ଭାବେ ବିରାଜମାନ। ତାଙ୍କର ଆରମ୍ଭ ନାହିଁ, ସେ ଅଖଣ୍ଡ, ପବିତ୍ର, ଦିବ୍ୟ ତତ୍ତ୍ୱର ମୂର୍ତ୍ତି, ସମସ୍ତ ସ୍ଥାନରେ ବ୍ୟାପ୍ତ ଏବଂ ଅଚଳ। ସେ ଶିବଙ୍କର ମହାଶକ୍ତି, ସତ୍ୟମୟୀ, ମହାଦେବୀ ଏବଂ ନିର୍ମଳ। ସେ ନନ୍ଦା, ସମସ୍ତର ଆତ୍ମା, ଜ୍ଞାନ ରୂପିଣୀ, ପ୍ରଭାମୟୀ, ଅମୃତମୟୀ ଏବଂ ଅକ୍ଷୟ। ସେ ଆକାଶ ରୂପ, ଆକାଶରେ ବିରାଜିତ, ଆକାଶକୁ ଧାରଣ କରୁଥିବା, ଅବିନାଶୀ ଏବଂ ଅମୃତମୟୀ। ସେ ସମସ୍ତ କ୍ରିୟାର ମୂଳ, ପ୍ରଥମ ଜନ୍ମା, ଅମୃତତ୍ୱର ନାଭି, ଆତ୍ମାଙ୍କର ଆଶ୍ରୟ। ସେ ଜୀବନର ଶ୍ୱାମିନୀ, ପ୍ରାଣ ରୂପିଣୀ, ପ୍ରକୃତି ଓ ପୁରୁଷ ଦୁହିଁର ଶାସିକା। ସେ ସମସ୍ତ କ୍ରିୟାର ନିୟନ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜନ୍ତୁ ଓ ତାଙ୍କର ଶ୍ୱାମୀମାନଙ୍କର ଦେବୀ। ସେ ଆକାଶରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ, ଯୋଗର ସାମ୍ରାଜ୍ୟରେ ବିରାଜିତ, ମହାଯୋଗୀମାନଙ୍କର ଦେବୀ। ସେ ସଂସାରର ମୂଳ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିର ଉତ୍ସ। ସେ ପ୍ରାଣଶକ୍ତି, ପ୍ରାଣବିଦ୍ୟା, ଏକ ଯୋଗିନୀ ଏବଂ ସର୍ବୋଚ୍ଚ କଳା। ସେ ଆଦିହୀନ, ଅନନ୍ତ ଶକ୍ତିମୟୀ, ପରମ ଲକ୍ଷ୍ୟରେ ନିଷ୍ଠାବାନ୍ଧା, ଆତ୍ମା ପାଇଁ ଅଗ୍ନି। ସେ ଶବ୍ଦର ଉତ୍ସ, ଶବ୍ଦର ଗଠନ, ନାଦା ନାମରେ ପରିଚିତ, ଶବ୍ଦ ରୂପିଣୀ। ସେ ପୁରାତନୀ, ଚେତନାମୟୀ, ଭୂତମାନଙ୍କର ମୂଳ ଏବଂ ବିଶ୍ୱମୂର୍ତ୍ତି। ସେ ଜନ୍ମ, ମୃତ୍ୟୁ ଓ ବୃଦ୍ଧିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଛନ୍ତି, ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିର ସ୍ୱାମିନୀ। ସେ କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞର ଶକ୍ତି, ଅବ୍ୟକ୍ତ ଚିହ୍ନିତ, ଦୋଷରହିତ। ସେ ମହାମାୟାରୁ ଜନ୍ମିତ, ତମୋଗୁଣମୟୀ, ଆତ୍ମାର ଶକ୍ତି ଏବଂ ନିତ୍ୟ। ସେ କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ କ୍ରିୟାର ମାତା, ସଦା ସୃଷ୍ଟିର ଧର୍ମ ଧାରଣ କରନ୍ତି। ସେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଗର୍ଭ, ଚାରି ବିଦ୍ୟାର ଗଠନ, ପଦ୍ମନାଭ ଓ ଅଚ୍ୟୁତଙ୍କର ସାର। ସେ ସମସ୍ତଙ୍କର ଆଧାର, ବିଶାଳ ରୂପ, ସମସ୍ତ ସ୍ୱାମିତ୍ୱର ଅଧିକାରିଣୀ। ସେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ମୂଳ, ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ଭାବରେ ପ୍ରକଟ। ସେ ସମସ୍ତଙ୍କର ଏକତା, ସୂକ୍ଷ୍ମ, ଅବିଦ୍ୟା ଏବଂ ପରମ ତତ୍ତ୍ୱ। ସେ ବିଭିନ୍ନ ରୂପରେ ବିରାଜିତ, ତିନି କାଳକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଛନ୍ତି। ସେ ବ୍ରହ୍ମା, ଈଶ୍ୱର ଓ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ମାତା; ବ୍ରହ୍ମା ଭାବେ ପରିଚିତ, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଆଶ୍ରୟ। ସେ ଜଳରୁ ଜନ୍ମିତ, ସ୍ଵୟଂପ୍ରକାଶିତ, ମନରୁ ଉଦ୍ଭୂତ, ତତ୍ତ୍ୱରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ। ସେ ଭବାନୀ, ରୁଦ୍ରାଣୀ, ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏବଂ ଅମ୍ବିକା। ସେ ସମସ୍ତଙ୍କର ଅଧିପତ୍ନୀ, ସର୍ବ ପୂଜ୍ୟା, ସଦା ଆନନ୍ଦମୟ ହୃଦୟର ସ୍୵ାମିନୀ। ସେ ପ୍ରଭୁଙ୍କର ଆର୍ଧାସନରେ ବିରାଜିତ, ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପତିଭକ୍ତିରେ ନିବେଶିତ। ସେ ପାର୍ବତୀ, ହିମବତଙ୍କର କନ୍ୟା, ପରମ ଆନନ୍ଦ ଦାତ୍ରୀ। ସେ ସାବିତ୍ରୀ, କମଳା, ଲକ୍ଷ୍ମୀ, ଶ୍ରୀ, ଅନନ୍ତଙ୍କ ଚେଷ୍ଟାରେ ବିରାଜିତ। ସେ ସରସ୍ୱତୀ, ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନ, ସଂସାରର ପ୍ରଥମ, ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶୁଭା। ସେ ଯୋଗେଶ୍ୱରୀ, ବ୍ରହ୍ମବିଦ୍ୟା, ମହାଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁନ୍ଦରୀ। ସେ ସ୍ବାହା, ବିଶ୍ୱମ୍ଭରା, ସିଦ୍ଧି, ସ୍ୱଧା, ମେଧା, ଧୃତି ଏବଂ ଶ୍ରୁତି। ସେ ଅଜନ୍ମା, ଦୀପ୍ତିମୟୀ, ସାନ୍ତ୍ୱନାମୟୀ, ଭୋଗ୍ୟା ଏବଂ ଭୋଗଦାତ୍ରୀ। ସେ ତିନି ଲୋକରେ ସବୁଠାରୁ ସୁନ୍ଦରୀ, ଆକର୍ଷକା, ଚାରୁ, ଇଚ୍ଛାନୁସାରେ ଚଳିଥିବା। ସେ ପଦ୍ମମାଳାଧାରିଣୀ, ପାପହାରିଣୀ, ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟମୟୀ, ମୁକୁଟଧାରିଣୀ। ସେ ସୂର୍ଯ୍ୟପ୍ରଭାସମାନ, କୁମାରୀ ରୂପେ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମୟୂରରେ ରିଦିଁଛନ୍ତି। ସେ ଏହି ସୂର୍ଯ୍ୟପ୍ରଭାସମାନ, କୁମାରୀ ରୂପେ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମୟୂରରେ ବିହାର କରୁଛନ୍ତି। ସେ ଅଦିତି, ଦୃଢ଼ ଏବଂ ଉଗ୍ର, ଯାହାର ଗର୍ଭ ପଦ୍ମ ଏବଂ ବିବାହଯୋଗ୍ୟ। ସେ ମହାଫଳଦାୟିନୀ, ନିର୍ମଳ ଅଙ୍ଗ, ଇଚ୍ଛାପୂର୍ଣ୍ଣ କରୁଥିବା, ରାତିରେ ଦୀପ୍ତିମାନ। ଏଭଳି, ଏହି ଦେବୀ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ମୂଳ, ଶକ୍ତିର ଉତ୍ସ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଦେବତା ଓ ଜଗତର ମାତୃରୂପେ ପୂଜିତ।