ଏକ ସମୟରେ, ମହାଦେବଙ୍କୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାପୂର୍ବକ ଉପସ୍ଥାନ କରି ମୁନିମାନେ ଏଭଳି ବନ୍ଦନା କଲେ: “ତିନି ଚକ୍ଷୁ ଥିବା, ତ୍ରିଶୂଳ ଧାରଣ କରିଥିବା, ଦୟାର ଦାତା ହେ ମହାଦେବ, ଆମେ ତୁମକୁ ନମସ୍କାର କରୁଛୁ। ସମସ୍ତ ଜନ ତୁମ ଶରୀରକୁ ଉପସ୍ଥିତ କରିପାରିଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ତୁମ ଆତ୍ମା ସଦା ଅଲଗା ରହେ—ତୁମକୁ ନମସ୍କାର। ନୃତ୍ୟ ପ୍ରିୟ ଶିବ, ଭୟଙ୍କର ଭୈରବ ରୂପ ଧାରଣ କରୁଥିବା, ଶାନ୍ତ, ନିୟମିତ, ତପସ୍ବୀ ଏବଂ ହରାକୁ ନମସ୍କାର। ନୀଳ କଣ୍ଠ, ମୁହଁରେ ଜିଭା ଦେଖାଉଥିବା, ସୁବର୍ଣ୍ଣ ମାଳା ପିନ୍ଧିଥିବା, ଦେବୀଙ୍କୁ ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥିବା, ଯୋଗ ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ନାଥ, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର। ଘନ ମେଘର ଭଳି ଗାଢ଼ ରଙ୍ଗ, ଦନ୍ତ ଦେଖାଉଥିବା, ଅଗ୍ନି ଶୁକ୍ର ହେଉଥିବା, ଏହି ବିଶ୍ୱର ନାଥ, ମହାଦେବ, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର। ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଜଳ ଚିହ୍ନ ଥିବା, ମୁଣ୍ଡରେ ମୁକୁଟ ଏବଂ ସର୍ପ ବେଣ୍ଡିଥିବା, ସମୟର ମୃତ୍ୟୁ, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର। ଆମେ ଅବିବେକରେ କିଛି କରିଥିଲୁ, ଦୟା କରି ମାନ୍ୟ କର; ତୁମେ ଏକମାତ୍ର ଆମର ଆଶ୍ରୟ। ହେ ଶଙ୍କର, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନେ ମଧ୍ୟ ତୁମକୁ ବୁଝିପାରିନାହାନ୍ତି। ଏହି ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ତୁମ ଯୋଗ ମାୟା ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପାଦିତ। ମୁନିମାନେ ପାହାଡ଼ର ନାଥଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରି କହିଲେ: “ଆମେ ପୂର୍ବରୁ ଦେଖିଥିବା ଭଳି ତୁମ ରୂପକୁ ଦେଖିପାରିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ।” ଶିବ ତାଙ୍କର ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ରୂପ ପ୍ରକାଶ କଲେ। ମୁନିମାନେ ପୂର୍ବ ଭଳି ଆନନ୍ଦ ଭରା ମନରେ ଉଭୟ ହେଲେ ଏବଂ ନମସ୍କାର କରିଲେ। ଭୃଗୁ, ଅଙ୍ଗିରସ, ଵସିଷ୍ଠ, ଏବଂ ଵିଶ୍ୱାମିତ୍ର ମହାଦେବଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରି ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ: “ଆମେ ସଦା ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ଉପାସନା କରିବା ଉଚିତ, କିମ୍ବା ଯୋଗ ଦ୍ୱାରା? କେଉଁ ସେବା କରିବା ଉଚିତ ଏବଂ କେଉଁ ସେବା କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ—ସମସ୍ତ କଥା କହ। ପୂର୍ବରୁ ମୁନିମାନେ ଏହି ଉପଦେଶ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ଦେଇଥିଲେ। ସାଂଖ୍ୟ ଯୋଗ ସହିତ ଏକତ୍ରିତ ହେଲେ ମୁକ୍ତି ଦେଇଥାଏ। କିନ୍ତୁ ଶୁଦ୍ଧ ଜ୍ଞାନ ଏକା ଠିକ୍ ଭାବେ ଶେଷ ମୁକ୍ତି ଫଳ ଦେଇଥାଏ। ଶୁଦ୍ଧ ସାଂଖ୍ୟକୁ ତ୍ୟାଗ କରି ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଲେ ସେମାନେ ଫଳ ନାପାଇ ଅନ୍ୟଥା ଶ୍ରମ କରିଥିଲେ। ମୁହଁ ହେବାର ଉଦ୍ଭବ ଜଣାଇବାକୁ ଆସିଛି। ଏହି ଜ୍ଞାନ ଶ୍ରମ କରି ଜଣାଯିବା ଉଚିତ, ଶୁଣିବା ଏବଂ ଦେଖିବା ଉଚିତ। ସାଂଖ୍ୟର ଏହି ଦର୍ଶନ ସଦା ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଶୁଦ୍ଧ। ଏହି ନିର୍ମଳ ମୁକ୍ତି ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମର ଅବସ୍ଥା ଏଠାରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ। ମହାତ୍ମା ତପସ୍ବୀମାନେ ମୋତେ ବିଶ୍ୱର ନାଥ ଭାବେ ଦେଖନ୍ତି। ମୁଁ ହିଁ ଜ୍ଞାନର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ମଙ୍ଗଳମୟ ଭଗବାନ; ଏହି ମୋର ରୂପ ଶୁଭ। ମୋ ପ୍ରତି ଶ୍ରଦ୍ଧା ରଖିଥିବା ଦ୍ୱିଜ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ତାଙ୍କର ଜ୍ଞାନ ଶ୍ରେଷ୍ଠ। ଯେମାନେ ସଦା ମୋତେ ଭଜନ କରନ୍ତି, ହୃଦୟରେ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତି, ଅଙ୍ଗରେ ଭସ୍ମ ଲଗାଇଥିବା, ମୁଁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଦୁଃଖର ସମୁଦ୍ରକୁ ଶୀଘ୍ର ନାଶ କରେ। ଏକାଗ୍ର ମନ ଥିବା, ଅବସ୍ତ୍ର, ନିର୍ମଳ ପାଶୁପତ ନିୟମ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିବା ଉଚିତ। ଏହି ବେଦର ତତ୍ତ୍ୱ, ଅତି ଗୁପ୍ତ, ମୁକ୍ତି ପାଇଁ। ଯେଉଁ ବିଦ୍ୱାନ୍ ବେଦ ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ପାଶୁପତି ଶିବଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ। ଭସ୍ମ ଲଗାଇଥିବା ଏବଂ ଇଚ୍ଛା ରହିତ ଲୋକମାନେ ଏହି ଭଳି ଚିହ୍ନିତ। ଏହି ଯୋଗ ଦ୍ୱାରା ଅନେକେ ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ ମୋର ଅବସ୍ଥା ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛନ୍ତି। ମୁଁ କେବଳ ବେଦ ଉପଦେଶକୁ ବିରୋଧ କରିନଥିବା କଥାଗୁଡିକୁ କହିଛି।