କୁରୁକ୍ଷେତ୍ର, କୁବ୍ଜାମ୍ର, ଭୃଗୁତୁଙ୍ଗ ଓ ମହାତୀର୍ଥରେ, ବିଶେଷକରି ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀ ଓ ପୁଷ୍କରରେ, ଏହାସହିତ ଭେତ୍ରାବତୀ, ବିପାଶା ଓ ବିଶେଷତଃ ଗୋଦାବରୀ ନଦୀ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ପିତୃମାନେ ସଦା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ରହନ୍ତି। ଏହି ପବିତ୍ର ନଦୀ କୂଳରେ ପିତୃମାନେ ତୃପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି। ଏଠି ଶ୍ରାଦ୍ଧ କାଳରେ ଗହୁଁ, ତିଳ ଓ ମୁଗ ଦାନ କଲେ ପିତୃମାନେ ଏକ ମାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତି। ଶ୍ରାଦ୍ଧ ସମୟରେ ଭିଦାରି ଓ ଭରଣ୍ଡ ମୂଳ ଦେବା ଉଚିତ। ଏହି ସହିତ ସଉଧାନ ହୋଇ ଶ୍ରିଙ୍ଗାଟକ ଓ କଶେରୁକା ମୂଳ ଦେବା ଉଚିତ। ମେଷ ମାଂସ ଦେଇଲେ ପିତୃମାନେ ଚାରି ମାସ, ପକ୍ଷୀ ମାଂସ ଦେଇଲେ ପାଞ୍ଚ ମାସ, ଛାଗଳ ମାଂସ ଦେଇଲେ ଆଠ ମାସ, ରୌରବ ମାଂସ ଦେଇଲେ ନଅ ମାସ, ଶଶକ କିମ୍ବା କୁମ୍ଭୀର ମାଂସ ଦେଇଲେ ଏଗାର ମାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ରହନ୍ତି। ବାର୍ଧ୍ରୋଣ ମାଂସ ଦେଇଲେ ପିତୃମାନେ ବାର ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୃପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି। ଋଷିମାନଙ୍କର ଆହାର ଯେଉଁଠି ଦିଆଯାଏ, ସେଠାରେ ଅନନ୍ତ ଫଳ ମିଳେ। ଶ୍ରାଦ୍ଧରେ ଯେଉଁଠି ଆଦର ସହିତ ଦାନ ହୁଏ, ସେଠି ତାହା ଅକ୍ଷୟ ମନାଯାଏ। ଶ୍ରାଦ୍ଧରେ କଦଳି, ଲାଉ, ବେଗୁନ, ଘାସ ଓ ସୁରସା ଦେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଏହାସହିତ ରାଜମା ଓ ମହିଷୀ ଦୁଧ ଦେବା ମଧ୍ୟ ନିଷିଦ୍ଧ। ଦ୍ୱିଜୋତ୍ତମ, ଏହି ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ଶ୍ରାଦ୍ଧରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସାବଧାନି ସହିତ ବର୍ଜନ କରିବା ଉଚିତ। ସୁମନ ଓ ପବିତ୍ରତା ସହିତ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଦରକାର, ଯେଉଁଠି ପିଣ୍ଡ ଓ ରନ୍ଧା ଭାତ ଦିଆଯାଏ। ଦେବତା ଓ ପିତୃମାନେ ପାଇଁ ଯେଉଁ ଅତିଥି ଆସନ୍ତି, ସେମାନେ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥ ଭାବେ ମନାଯାନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ନିୟମ ଓ ବ୍ରତରେ ଅଟୁଟ, ଯଥାସମୟରେ ଆସନ୍ତି, ବହୁ ଋଗ୍ବେଦ ମନ୍ତ୍ର ଜାଣନ୍ତି, ତ୍ରିସୌପର୍ଣ୍ଣ, ତ୍ରିମଧୁର ବା ଅନ୍ୟ ଯୋଗ୍ୟତା ଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଅଥର୍ବଶିରସ୍ ବା ରୁଦ୍ରାଧ୍ୟାୟ ପାଠ କରୁଥିବା, ମନ୍ତ୍ର ବ୍ରାହ୍ମଣ ଜାଣିଥିବା ବା ଧର୍ମ ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠକ, ଯେଉଁମାନଙ୍କର ଗୋତ୍ର ବ୍ରାହ୍ମଣକୁ ଦାନରେ ନିୟୋଜିତ, ଶୁଭ୍ର ଗର୍ଭ ଓ ହଜାର ଗୁଣ ଦାନରେ ନିଷ୍ଠା ଅଛି, ଗୁରୁ, ଦେବତା, ଅଗ୍ନି ପୂଜାରେ ନିଷ୍ଠାବାନ୍, ଜ୍ଞାନରେ ଲଗ୍ନ, ମହାଦେବ ପୂଜାରେ ନିଷ୍ଠାବାନ୍, ବୈଷ୍ଣବ, ଭୋଜନ ଶୃଙ୍ଖଳାକୁ ପବିତ୍ର କରନ୍ତି, ଯଜ୍ଞ କରନ୍ତି, ଦାନରେ ନିଷ୍ଠାବାନ୍, ସାବିତ୍ରୀ ପାଠରେ ନିଷ୍ଠାବାନ୍, ଅଗ୍ନିକୁଣ୍ଡ ନିର୍ମାଣ ପରେ ସ୍ନାନ କରିଥିବା, ଆତ୍ମଜ୍ଞାନୀ ଓ ସଂଯମୀ, ଶ୍ରାଦ୍ଧ କ୍ରିୟାରେ ନିଷ୍ଠାବାନ୍, ଅଥର୍ବବେଦୀ ଓ ମୋକ୍ଷ ଚେଷ୍ଟାରେ ଲଗ୍ନ, ଅସଙ୍ଗ ବ୍ରାହ୍ମଣ—ଏମାନେ ସମସ୍ତେ ଭୋଜନ ଶୃଙ୍ଖଳାକୁ ପବିତ୍ର କରନ୍ତି। ଯଦି ଏମାନେ ମିଳିବେ ନାହିଁ, ତେବେ ନିଷ୍ଠାବାନ୍ ନୈଷ୍ଠିକ ବା ଉପକୁର୍ବାଣ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଭୋଜନ କରାଯିବା ଉଚିତ। ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ନ ମିଳିଲେ, ଚେଷ୍ଟାଶୀଳ ଗୃହସ୍ଥକୁ ମଧ୍ୟ ଭୋଜନ କରାଯାଇପାରିବ। ବେଦଜ୍ଞଙ୍କୁ ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ତାହା ହଜାର ଗୁଣ ଦାନ ଫଳରୁ ଅଧିକ। ଅନ୍ୟ ଦ୍ୱିଜଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ନଦାନ କରିବା ଉଚିତ, ଯଦି ଉପରୋକ୍ତ ଯୋଗ୍ୟ ବ୍ରାହ୍ମଣ ମିଳିବେ ନାହିଁ। ଏହି ବଦଳ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସଦା ଧର୍ମନିଷ୍ଠମାନେ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି। ଝିଅ ପୁଅ, ବାଣୀଶ୍ୱର, ନାତି, ଋତ୍ୱିଜ୍ ଓ ଯଜ୍ୱାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଭୋଜନ କରାଯିବା ଉଚିତ। କିନ୍ତୁ ଦକ୍ଷିଣା ଦିଗରେ ଦିଆଯାଉଥିବା ଏହି ଅନ୍ନଦାନ ରାକ୍ଷସୀୟ ମନାଯାଏ, ଏହା ପରଲୋକରେ କୌଣସି ଫଳ ଦିଏ ନାହିଁ। ଶତ୍ରୁ ଦ୍ୱାରା ଭକ୍ଷିତ ହେଉଥିବା ଅନ୍ନ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଫଳହୀନ ହୁଏ।