कूर्मपुराणम्

माययैवाथ विप्रेन्द्राः सा चानादिरनन्तया

हे श्रेष्ठ ब्राह्मणहो, प्रत्यक्ष मायेमुळेच हे सर्व आहे आणि ती अनादि व अनंत आहे.

मायावी सर्वशक्तीशः कालः कालकारः प्रभुः

तो मायावी, सर्वशक्तींचा स्वामी, काळ, काळाचा निर्माता आणि प्रभु आहे.

कालः स्थापयते विश्वं कालाधीनमिदं जगत्

काळच विश्वाची स्थापना करतो; हे जग काळावर अवलंबून आहे.

अनन्तस्याखिलेशस्य शंभोः कालात्मनः प्रभोः

अनंत, सर्वांचा स्वामी, शंभू, काळस्वरूप प्रभू यांचा उल्लेख केला आहे.

एका सर्वगतानन्ता केवला निष्कला शिवा

एकच, सर्वत्र व्यापलेली, अनंत, अद्वितीय, अविभाज्य आणि मंगल अशी शक्ती आहे.

शक्तयः शक्तिमन्तो ऽन्ये सर्वशक्तिसमुद्भवाः

इतर सर्व शक्ती, ज्यांच्यात सामर्थ्य आहे, त्या सर्व त्या सर्वोच्च शक्तीपासून उत्पन्न होतात.

अभेदं चानुपश्यन्ति योगिनस्तत्त्वचिन्तकाः

जे योगी सत्याचा विचार करतात, ते यात काहीच भेद नाही असे पाहतात.

विशेषः कथ्यते चायं पुराणे ब्रह्मवादिभिः

पण हा भेद पुराणांमध्ये ब्रह्मज्ञानी लोकांनी स्पष्ट केला आहे.

प्रोच्यते भगवान् भोक्ता कपर्दे नीललोहितः

भगवान, भोक्ता, कपर्दी, निळा आणि तांबडा अशा रूपात ओळखले जातात.

प्रोच्यते मतिरीशानी मन्तव्या च विचारतः

मनाला ईशानी असे म्हणतात आणि ते विचारपूर्वक समजून घ्यावे.

प्रोच्यते सर्ववेदेषु मुनिभिस्तत्त्वदर्शिभिः

हे सर्व वेदांमध्ये सत्यदर्शी ऋषींनी सांगितले आहे.

सर्ववेदान्तवेदेषु निश्चितं ब्रह्मवादिभिः

सर्व वेदांत आणि वेदांमध्ये हे ब्रह्मज्ञानी लोकांनी निश्चित केले आहे.

योगिनस्तत् प्रपश्यन्ति महादेव्याः परं पदम्

योगी महादेवीचे ते परम स्थान पाहतात.

योगिनस्तत् प्रपश्यन्ति महादेव्याः परं पदम्

योगी महादेवीचे ते परम स्थान पाहतात.

अनन्तप्रकृतौ लीनं देव्यास्तत् परमं पदम्

देवीचे ते परम स्थान अनंत प्रकृतीमध्ये विलीन झालेले आहे.

आत्मोपलब्धिविषयं देव्यास्तत् परमं पदम्

देवीचे ते परम स्थान आत्मसाक्षात्काराचा विषय आहे.

संसारतापानखिलान् निहन्तीश्वरसंश्रया

ईश्वराचा आश्रय घेतल्यावर, ती संसारातील सर्व दुःखांचा नाश करते.

आश्रयेत् सर्वभावानामात्मभूतां शिवात्मिकाम्

सर्व जीवांचे स्वरूप असलेल्या शिवात्मिकेचा आश्रय घ्यावा.

सभार्यः शरं यातः पार्वतीं परमेश्वरीम्

पत्नीसमवेत त्याने पार्वती, परमेश्वरी हिच्या चरणी शरण जावे.

मेना हिमवतः पत्नी प्राहेदं पर्वतेश्वरम्

मेनका, हिमालयाची पत्नी, पर्वताधिपतीला असे म्हणाली.

हिताय सर्वभूतानां जाता च तपसावयोः

सर्व जीवांच्या हितासाठी, आमच्या दोघांच्या तपातून ती जन्मली.

कपर्दिनीं चतुर्वक्त्रां त्रिनेत्रामतिलालसाम्

ती जटा घातलेली, चार तोंडे आणि तीन डोळे असलेली, अत्यंत तेजस्वी दिसत होती.

निर्गुणां सगुणां साक्षात् सदसद्व्यक्तिवर्जिताम्

ती निर्गुण असूनही सगुण आहे, सर्वांसमोर प्रकट आहे आणि अस्तित्व व नास्तित्व या दोन्हींपलीकडे आहे.

भीतः कृताञ्जलिस्तस्याः प्रोवाच परमेश्वरीम्

भीतीने कापत, हात जोडून त्या परमेश्वरीला तो म्हणाला.

न जाने त्वामहं वत्से यथावद् ब्रूहि पृच्छते

हे कोमल स्वरूपे, मी तुला खरी ओळखत नाही; मी विचारतो तसं सांग.

व्याजहार महाशैलं योगिनामभयप्रदा

योग्यांना निर्भयता देणारी ती देवी त्या महान पर्वताला म्हणाली.

अनन्यामव्ययामेकां यां पश्यन्ति मुमुक्षवः

ती एकमेव, अविनाशी आणि अद्वितीय आहे, जिला मुक्तीची इच्छा असणारे पाहतात.

शाश्वतैश्वर्यविज्ञानमूर्तिः सर्वप्रवर्तिका

ती शाश्वत ऐश्वर्य आणि ज्ञानाचा मूर्तरूप आहे, सर्व क्रियेची कारणीभूत आहे.

दिव्यं ददामि ते चक्षुः पश्य मे रूपमैश्वरम्

मी तुला दिव्य दृष्टी देतो; माझं ऐश्वर्यपूर्ण रूप पाह.