कूर्मपुराणम्

भूस्तृणं शिग्रुकं चैव श्लेष्मातकफलानि च

तो माती, गवत, शेवगा आणि श्लेष्मातकाच्या फळांचा उपयोग करू शकतो.

न ग्रामजातान्यार्तो ऽपि पुष्पाणि च फलानि च

तो आजारी असला तरी गावात उगवलेली फुले किंवा फळे घेऊ नयेत.

न द्रुह्येत् सर्वभूतानि निर्द्वन्द्वो निर्भयो भवेत्

तो कोणत्याही जीवाला त्रास देऊ नये आणि द्वंद्व व भीतीपासून मुक्त असावा.

ब्रह्मचारी भवेन्नित्यं न पत्नीमपि संश्रयेत्

तो नेहमी ब्रह्मचारी राहावा आणि पत्नीच्याही जवळ जाऊ नये.

तद् व्रतं तस्य लुप्येत प्रायश्चित्तीयते द्विजः

जर त्याने ते व्रत मोडले, तर त्याचे व्रत नष्ट होते आणि द्विजाने प्रायश्चित्त करावे लागते.

न हि वेदे ऽधिकारो ऽस्य तद्वंशेप्येवमेव हि

त्याला वेदाध्ययनाचा अधिकार राहत नाही, आणि त्याच्या वंशजांनाही तसाच नियम लागू होतो.

शरण्यः सर्वभूतानां संविभागपरः सदा

तो सर्व जीवांचा आधार असावा आणि नेहमी वाटून घेण्याची वृत्ती ठेवावी.

एकाग्निरनिकेतः स्यात् प्रोक्षितां भूमिमाश्रयेत्

तो एकच अग्नी ठेवावा, कुठेही कायमचे घर नसावे आणि शुद्ध केलेल्या भूमीवर राहावे.

शिलायां शर्करायां वा शयीत सुसमाहितः

तो एकाग्रतेने दगडावर किंवा खडीवर झोपावा.

षण्मासनिचयो वा स्यात् समानिचय एव वा

सहा महिन्यांचा साठा असू शकतो, किंवा अगदी वर्षभराचाही साठा असू शकतो.

जीर्णानि चैव वासांसि शाकमूलफलानि च

जुने कपडे, तसेच पाने, मुळे आणि फळे यांचा वापर करावा.

अश्मकुट्टो भवेद् वापि कालपक्वभुगेव वा

दगडावर दळून खावे, किंवा नैसर्गिकरित्या पिकलेलेच खावे.

चतुर्थकालिको वा स्यात् स्याद्वाप्यष्टमकालिकः

तो प्रत्येक चौथ्या वेळी किंवा अगदी आठव्या वेळीही जेवू शकतो.

पक्षे पक्षे समश्नीयाद् यवागूं क्वथितां सकृत्

प्रत्येक पंधरवड्याला एकदाच उकडलेल्या जौच्या पेजेचे भोजन करावे.

स्वाभाविकैः स्वयं शीर्णैर्वैखानसमते स्थितः

स्वतःहून गळून पडणाऱ्या नैसर्गिक वस्तूंवर, वैखानस पद्धतीने राहावे.

स्थानासनाभ्यां विहरेन्न क्वचिद् धैर्यमुत्सृजेत्

तो उभा किंवा बसून फिरावा, पण कधीही धैर्य सोडू नये.

आर्द्रवासास्तु हेमन्ते क्रमशो वर्धयंस्तपः

हिवाळ्यात ओले कपडे घालावे आणि हळूहळू तप वाढवावे.

एकपादेन तिष्ठेत मरीचीन् वा पिबेत् तदा

एक पायावर उभे राहावे, किंवा सूर्यकिरणांवरच निर्वाह करावा.

शीर्णपर्णाशनो वा स्यात् कृच्छ्रैर् वा वर्तयेत् सदा

गळून पडलेली पाने खावी, किंवा नेहमीच कठोर तप करावे.

अथर्वशिरसो ऽध्येता वेदान्ताभ्यासतत्परः

अथर्वशीर्षाचा अभ्यास करावा आणि वेदांताच्या साधनेत मन लावावे.

कृष्णाजिनी सोत्तरीयः शुक्लयज्ञोपवीतवान्

काळ्या कृष्णमृगाच्या कातडीचे वस्त्र, वर उपरणे आणि पांढरा यज्ञोपवीत परिधान करावा.

अनग्निरनिकेतः स्यान्मुनिर्मोक्षपरो भवेत्

तो अग्निहीन, घराशिवाय राहणारा, आणि मोक्षाच्या साधनेत मग्न असावा.

गृहमेधिषु चान्येषु द्विजेषु वनवासिषु

गृहस्थ, इतर द्विज आणि वनात राहणाऱ्यांमध्ये वावरावा.

प्रतिगृह्य पुटेनैव पाणिना शकलेन वा

भिक्षा फक्त हाताच्या ओंजळीत किंवा एखाद्या तुकड्यातच घ्यावी.

विद्याविशेषान् सावित्रीं रुद्राध्यायं तथैव च

विशेष विद्या, सावित्री आणि रुद्रपाठ यांचा अभ्यास करावा.

अग्निप्रवेशमन्यद् वा ब्रर्ह्मार्पणविधौ स्थितः

तो अग्निप्रवेश करू शकतो, किंवा ब्रह्मार्पणाच्या विधीत स्थिर राहू शकतो.

याति यत्र जगतो ऽस्य संस्थितिः

तो या जगाच्या संहाराच्या ठिकाणी पोहोचतो.

चतुर्थमायुषो भागं संन्यासेन नयेत् क्रमात्

आपल्या आयुष्याचा चौथा भाग माणसाने सन्यास घेऊन, योग्य क्रमाने घालवावा.

योगाभ्यासरतः शान्तो ब्रह्मविद्यापरायणः

तो योगाभ्यासात रममाण, शांत आणि ब्रह्मविद्येला समर्पित असावा.