तस्मादात्मगुणोपेतो मद्व्रतं वोढुमर्हति
म्हणून ज्याच्यात आत्म्याचे गुण आहेत, तोच माझे व्रत पाळण्यास योग्य आहे.
बहवो ऽनेन योगेन पूता मद्भावमागताः
अनेकांनी या योगाने आपले मन शुद्ध केले आणि माझ्या अवस्थेला पोहोचले.
ज्ञानयोगेन मां तस्माद् यजेत परमेश्वरम्
म्हणून ज्ञानयोगाने मला, त्या परमेश्वराला, भक्तीने पूजावे.
चेतसा बोधयुक्तेन पूजयेन्मां सदा शुचिः
समजूतदार मनाने आणि शुद्ध अंतःकरणाने नेहमी माझी पूजा करावी.
प्राप्नोति मम सायुज्यं गुह्यमेतन्मयोदितम्
तो माझ्याशी एकरूप होतो; हे गुपित मी सांगितले आहे.
निर्ममो निरहङ्कारो यो मद्भक्तः स मे प्रियः
ज्याच्यात मालकीची भावना नाही, अहंकार नाही, असा माझा भक्त मला प्रिय आहे.
मय्यर्पितमनो बुद्धिर्यो मद्भक्तः स मे प्रियः
ज्याचे मन आणि बुद्धी माझ्यात अर्पण केले आहे, असा भक्त मला प्रिय आहे.
हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स हि मे प्रियः
जो आनंद, राग, भीती आणि अस्वस्थता यांपासून मुक्त आहे, तोच मला खरा प्रिय आहे.
सर्वारम्भपरित्यागी भक्तिमान् यः स मे प्रियः
जो सर्व कर्मांचा त्याग करून भक्ती करतो, तो मला प्रिय आहे.
अनिकेतः स्थिरमतिर्मद्भक्तो मामुपैष्यति
माझा भक्त, ज्याचे कुठेही घर नाही आणि ज्याचे मन स्थिर आहे, तो मला प्राप्त होईल.
मत्प्रसादादवाप्नोति शाश्वतं परमं पदम्
माझ्या कृपेने तो शाश्वत आणि सर्वोच्च स्थान प्राप्त करतो.
निराशीर्निर्ममो भूत्वा मामेकं शरणं व्रजेत्
आशा आणि मालकी सोडून, फक्त माझ्या शरण यावे.
कर्मण्यभिप्रवृत्तो ऽपि नैव तेन निबध्यते
कर्म करत असतानाही तो त्या कर्माने बांधला जात नाही.
शारीरं केवलं कर्म कुर्वन्नाप्नोति तत्पदम्
फक्त शरीराने कर्म केल्याने ते सर्वोच्च स्थान मिळत नाही.
कुर्वतो मत्प्रसादार्थं कर्म संसारनाशनम्
माझ्या कृपेसाठी जेव्हा कोणी कर्म करतो, तेव्हा त्याने संसाराचा बंधन नष्ट होते.
मामुपैष्यति योगीशं ज्ञात्वा मां परमेश्वरम्
जो योगी मला परमेश्वर म्हणून ओळखतो, तो मला प्राप्त होतो.
कथयन्तश्च मां नित्यं मम सायुज्यमाप्नुयुः
जे नेहमी माझी कथा करतात, त्यांना माझ्याशी ऐक्य मिळते.
नाशयामि तमः कृत्स्नं ज्ञानदीपेन भास्वता
मी ज्ञानाच्या तेजस्वी दिव्याने सर्व अज्ञानाचा अंधार दूर करतो.
तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम्
जे नेहमी भक्तीने एकरूप राहतात, त्यांची काळजी आणि कल्याण मी स्वतः घेतो.
तेषां तदन्तं विज्ञेयं देवतानुगतं फलम्
देवतांच्या साह्याने मिळणारे त्यांचे फळ हे मर्यादितच असते, हे समजावे.
मद्भावनासमायुक्ता मुच्यन्ते ते ऽपि भावतः
माझ्या भक्तीने युक्त असलेलेही त्या अवस्थेमुळे मुक्त होतात.
मामेव संश्रयेदीशं स याति परमं पदम्
जो फक्त माझ्या, परमेश्वराच्या आश्रयाला येतो, तो सर्वोच्च स्थानाला पोहोचतो.
यजेच्चामरणाल्लिङ्गे विरक्तः परमेश्वरम्
जो मन लावून, विरक्तपणे, मृत्यूपर्यंत लिंगात परमेश्वराची पूजा करतो.
एकेन जन्मना तेषां ददामि परमैश्वरम्
अशा लोकांना मी एका जन्मातच सर्वोच्च ऐश्वर्य देतो.
ज्ञानात्मकं सर्वगतं योगिनां हृदि संस्थितम्
ते ज्ञानस्वरूप, सर्वत्र व्यापलेले आणि योग्यांच्या हृदयात स्थिर असते.
यत्र क्वचन तल्लिङ्गमर्चयन्ति महेश्वरम्
जिथे कुठे महादेवाचे लिंग पूजले जाते, त्या प्रत्येक स्थळी,
रत्नादौ भावयित्वेशमर्चयेल्लिङ्गमैश्वरम्
रत्न किंवा इतर वस्तूमध्ये ईश्वराचा भाव करून, परमेश्वराचे लिंग पूजावे.
तस्माल्लिङ्गे ऽर्चयेदीशं यत्र क्वचन शाश्वतम्
म्हणून कुठेही असो, लिंगातच शाश्वत परमेश्वराची पूजा करावी.
काष्ठादिष्वेव मूर्खाणां हृदि लिङ्गन्तुयोगिनाम्
अज्ञ लोकांसाठी लिंग हे लाकडात वगैरे असते; पण योग्यांसाठी ते हृदयात असते.
यावज्जीवं जपेद् युक्तः प्रणवं ब्रह्मणो वपुः
जो साधनेत मग्न असतो, त्याने आयुष्यभर ॐकाराचा जप करावा.