नद्यास्तीरे पुण्यदेशे देवतायतने तथा
नदीच्या काठी, पवित्र जागी किंवा देवाच्या मंदिरात—
युञ्जीत योगी सततमात्मानं मत्परायणः
जो माझ्यावर पूर्ण श्रद्धा ठेवतो, अशा योग्याने नेहमी स्वतःला योगामध्ये एकरूप करावे.
गुरुं चैवाथ मां योगी युञ्जीत सुसमाहितः
योग्याने एकाग्र मनाने गुरूशी आणि माझ्याशी एकरूप व्हावे.
नासिकाग्रे समां दृष्टिमीषदुन्मीलितेक्षणः
नाकाच्या टोकावर नजर स्थिर ठेवून, डोळे किंचित उघडे ठेवावेत.
स्वात्मन्यवस्थितं देवं चिन्तयेत् परमेश्वरम्
स्वतःच्या अंतर्यामध्ये वास करणाऱ्या परमेश्वराचा ध्यान करावे.
धर्मकन्दसमुद्भूतं ज्ञाननालं सुशोभनम्
धर्माच्या मुळातून उगवलेला तेजस्वी ज्ञानाचा दांडा मनात धरावा.
चिन्तयेत् परमं कोशं कर्णिकायां हिरण्मयम्
कमळाच्या मध्यभागी असलेल्या सुवर्णमय श्रेष्ठ कोषाचा ध्यान करावे.
ओङ्कारवाच्यमव्यक्तं रश्मिजालसमाकुलम्
ओंकाराने व्यक्त होणारे, पण प्रत्यक्ष न दिसणारे, किरणांच्या जाळ्याने व्यापलेले तत्त्व मनात धरावे.
तस्मिन् ज्योतिषि विन्यस्यस्वात्मानं तदभेदतः
त्या प्रकाशात स्वतःला पूर्णपणे एकरूप करावे.
तदात्मा सर्वगो भूत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत्
मग स्वतः सर्वत्र व्यापून, कोणत्याही गोष्टीचा विचार करू नये.
चिन्तयित्वा तु पूर्वोक्तं हृदये पद्ममुत्तमम्
पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे हृदयातील श्रेष्ठ कमळाचे ध्यान करून—
मध्ये वह्निशिखाकारं पुरुषं पञ्चविंशकम्
त्याच्या मध्यभागी ज्वाळेसारखा पंचविंशती पुरुष मनात धरावा.
ओङ्करबोधितं तत्त्वं शाश्वतं शिवमच्युतम्
ओंकाराने प्रकट झालेले, शाश्वत, मंगल आणि अविनाशी तत्त्व ध्यानात घ्यावे.
तदन्तः परमं तत्त्वमात्माधारं निरञ्जनम्
त्या तत्त्वाच्या अंतर्यामी असलेले, आत्म्याचा आधार असणारे, निर्मळ परम तत्त्व मनात धरावे.
विशोध्य सर्वतत्त्वानि प्रणवेनाथवा पुनः
सर्व तत्त्वे ओंकाराने किंवा अन्य प्रकारे शुद्ध करून—
प्लावयित्वात्मनो देहं तेनैव ज्ञानवारिणा
त्याच ज्ञानरूप पाण्याने स्वतःच्या शरीराला पूर्णपणे भिजवावे.
चिन्तयेत् स्वात्मनीशानं परं ज्योतिः स्वरूपिणम्
आपल्या अंतःकरणात परमेश्वराचे, त्या सर्वोच्च तेजाचे ध्यान करावे.
सर्ववेदान्तसारो ऽयमत्याश्रममिति श्रुतिः
सर्व वेदांताचा गाभा हाच आहे; हे सर्व आश्रमांपलीकडचे असल्याचे श्रुती सांगते.
द्विजातीनां तु कथितं भक्तानां ब्रह्मचारिणाम्
हे द्विज आणि भक्त, तसेच ब्रह्मचर्याचे पालन करणाऱ्यांसाठी सांगितले आहे.
संतोषः सत्यमास्तिक्यं व्रताङ्गानि विशेषतः
समाधान, सत्य आणि श्रद्धा — हे विशेषतः व्रतांचे मुख्य अंग आहेत.
तस्मादात्मगुणोपेतो मद्व्रतं वोढुमर्हति
म्हणून ज्याच्यात आत्म्याचे गुण आहेत, तोच माझे व्रत पाळण्यास योग्य आहे.
बहवो ऽनेन योगेन पूता मद्भावमागताः
अनेकांनी या योगाने आपले मन शुद्ध केले आणि माझ्या अवस्थेला पोहोचले.
ज्ञानयोगेन मां तस्माद् यजेत परमेश्वरम्
म्हणून ज्ञानयोगाने मला, त्या परमेश्वराला, भक्तीने पूजावे.
चेतसा बोधयुक्तेन पूजयेन्मां सदा शुचिः
समजूतदार मनाने आणि शुद्ध अंतःकरणाने नेहमी माझी पूजा करावी.
प्राप्नोति मम सायुज्यं गुह्यमेतन्मयोदितम्
तो माझ्याशी एकरूप होतो; हे गुपित मी सांगितले आहे.
निर्ममो निरहङ्कारो यो मद्भक्तः स मे प्रियः
ज्याच्यात मालकीची भावना नाही, अहंकार नाही, असा माझा भक्त मला प्रिय आहे.
मय्यर्पितमनो बुद्धिर्यो मद्भक्तः स मे प्रियः
ज्याचे मन आणि बुद्धी माझ्यात अर्पण केले आहे, असा भक्त मला प्रिय आहे.
हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स हि मे प्रियः
जो आनंद, राग, भीती आणि अस्वस्थता यांपासून मुक्त आहे, तोच मला खरा प्रिय आहे.
सर्वारम्भपरित्यागी भक्तिमान् यः स मे प्रियः
जो सर्व कर्मांचा त्याग करून भक्ती करतो, तो मला प्रिय आहे.
अनिकेतः स्थिरमतिर्मद्भक्तो मामुपैष्यति
माझा भक्त, ज्याचे कुठेही घर नाही आणि ज्याचे मन स्थिर आहे, तो मला प्राप्त होईल.