स्कन्दो ऽसौ वर्तते नित्यं स्वयंभूर्विधिचोदितः
स्वतः प्रकट झालेला स्कंद कायम विधीच्या प्रेरणेने कार्य करतो.
सृजन्ति विविधं लोकं परस्यैव नियोगतः
ते सर्व विविध लोक माझ्या सर्वोच्च आज्ञेनेच निर्माण करतात.
पत्नी नारायणस्यासौ वर्तते मदनुग्रहात्
नारायणाची पत्नी माझ्या कृपेने अस्तित्वात आहे.
सापीश्वरनियोगेन चोदिता संप्रवर्तते
ती सुद्धा परमेश्वराच्या आज्ञेने प्रेरित होऊन कार्य करते.
सावित्री संस्मृता देवी देवाज्ञानुविधायिनी
सावित्री देवी, अशी स्मरणात राहणारी, देवाच्या आज्ञेचे पालन करते.
यापि ध्याता विशेषेण सापि मद्वचनानुगा
जी विशेष ध्यानात घेतली जाते, ती सुद्धा माझ्या वचनानुसार वागते.
दधाति शिरसा लोकं सो ऽपि देवनियोगतः
जो जग आपल्या डोक्यावर धारण करतो, तोही देवाच्या आज्ञेनेच हे करतो.
पिबत्यखिलमम्भोधिमीश्वरस्य नियोगतः
तो संपूर्ण समुद्र प्रभूच्या आज्ञेने पितो.
पालयन्ति प्रजाः सर्वास्ते ऽपि तस्य नियोगतः
ते सर्वजण त्याच्या आज्ञेने सर्व प्रजांचे रक्षण करतात.
अन्याश्च देवताः सर्वा मच्छास्त्रेणैव धिष्ठिताः
इतर सर्व देवता सुद्धा माझ्या आज्ञेनेच स्थिर आहेत.
यक्षरक्षः पिशाचाश्च स्थिताः शास्त्रे स्वयंभुवः
यक्ष, राक्षस आणि पिशाच्च हे सर्व स्वयंभूच्या आज्ञेनेच स्थिर आहेत.
ऋतवः पक्षमासाश्च स्थिताः शास्त्रे प्रजापतेः
ऋतू, पक्ष आणि महिने हे सर्व प्रजापतीच्या आज्ञेनेच स्थिर आहेत.
पराश्चैव परार्धाश्च कालभेदास्तथा परे
परम आणि परम भाग, तसेच काळाचे विभाग, हे सर्वही त्या सर्वोच्चाच्या पलीकडे आहेत.
नियोगादेव वर्तन्ते देवस्य परमात्मनः
हे सर्व काही परमात्म्याच्या आज्ञेनेच अस्तित्वात आहेत.
ब्रह्माण्डानि च वर्तन्ते सर्वाण्येव स्वयंभुवः
सर्व ब्रह्मांडं स्वतः उत्पन्न झालेलं आहे.
प्रवृत्तानि पदार्थौघैः सहितानि समन्ततः
ते सर्व पदार्थांच्या समूहांसह सर्वत्र निर्माण झालं आहे.
वहिष्यन्ति सदैवाज्ञां परस्य परमात्मनः
ती सर्व ब्रह्मांडं नेहमीच परमात्म्याच्या आज्ञेने वागत असतात.
भूतादिरादिप्रकृतिर्नियोगे मम वर्तते
सर्व भूतांची मूळ प्रकृती माझ्या इच्छेने कार्य करते.
माया विवर्तते नित्यं सापीश्वरनियोगतः
माया नेहमी बदलत राहते आणि तीही ईश्वराच्या आज्ञेनेच वागते.
आत्मासौ वर्तते नित्यमीश्वरस्य नियोगतः
हा आत्मा सुद्धा नेहमी ईश्वराच्या इच्छेनेच अस्तित्वात आहे.
सापि विद्या महेशस्य नियोगवशवर्तिनी
ती विद्या देखील महेशाच्या आज्ञेच्या अधीन आहे.
मयैव प्रेर्यते कृत्स्नं मय्येव प्रलयं व्रजेत्
हे सर्व मीच चालवतो आणि शेवटी सर्व माझ्यातच विलीन होतं.
परमात्मा परं ब्रह्म मत्तो ह्यन्यन्न विद्यते
परमात्मा, परमब्रह्म—माझ्याशिवाय दुसरं काहीच ज्ञात नाही.
ज्ञात्वा विमुच्यते जन्तुर्जन्मसंसारबन्धनात्
हे समजून घेतल्यावर जीव जन्ममरणाच्या बंधनातून मुक्त होतो.
यं ज्ञात्वा पुरुषो मुक्तो न संसारे पतेत् पुनः
ज्याला ओळखून मनुष्य मुक्त होतो, तो पुन्हा संसारात पडत नाही.
नित्यानन्दं निर्विकल्पं तद्धाम परमं मम
हेच माझं परमधाम आहे—शाश्वत, आनंदमय आणि भेदरहित.
मायाविनामहं देवः पुराणो हरिरव्ययः
मीच तो प्राचीन, अविनाशी, मायाधारी हरि आहे.
आदित्यानामहं विष्णुर्वसूनामस्मि पावकः
आदित्यांमध्ये मी विष्णु आहे, वसूंमध्ये मी पावक आहे.
ऐरावतो गजेन्द्राणां रामः शस्त्रभृतामहम्
गजांमध्ये ऐरावत, शस्त्रधारकांमध्ये मी राम आहे.
शिल्पिनां विश्वकर्माहं प्रह्लादो ऽस्म्यमरद्विषाम्
शिल्पकारांमध्ये मी विश्वकर्मा, देवद्वेष्ट्यांमध्ये मी प्रल्हाद आहे.