कूर्मपुराणम्

न पश्यन्ति जगत्सूतिं तद्भुतमिवाभवत्

ते जगाचा मूळ स्रोत पाहू शकत नाहीत; ते एक अद्भुतच झाले.

मोहितो गिरिजां देवीमाहर्तुं गिरिमाययौ

मोहाने ग्रस्त होऊन, त्याने गिरिजा देवीला घेण्यासाठी त्या पर्वतावर गेला.

तत्रैवाविरभूद् दैत्यैर्युद्धाय पुरुषोत्तमः

तेथेच, दैत्यांशी युद्ध करण्यासाठी परमेश्वर प्रकट झाला.

स कालरुद्रो ऽभिजगाम देवः

त्या वेळी काळरुद्र देव तेथे आले.

जगाम देवो ऽपि सहस्त्रबाहुः

हजारो हात असलेला तो देवसुद्धा तेथे पोहोचला.

स्त्रिलोकदृष्टिर्भगवानिवार्कः

स्त्रियांना सर्व लोकांत दिसणारा, तेजस्वी भगवंत सूर्याप्रमाणे तळमळला.

पपात देवोपरि पुष्पवृष्टिः

त्या देवावर फुलांची वृष्टी झाली.

र् गणैरशेषैरमपप्रधानैः

सर्व गणांच्या समूहांसह, प्रमुख गणही तेथे उपस्थित होते.

विमानमारुह्य विहीनसत्त्वः

तो आपल्या विमानावर बसला, पण त्याच्यात जीवशक्ती उरली नव्हती.

व्याजहार महादेवं भैरवं भूतिभूषणम्

त्याने महादेव, भैरव, भस्माने शोभणाऱ्या देवतेला उद्देशून बोलले.

त्वामृते भगवान् शक्तो हन्ता नान्यो ऽस्य विद्यते

हे प्रभो, तुझ्याशिवाय कोणीही त्याला मारू शकत नाही.

स्तूयते विविधैर्मन्त्रर्वेदविद्भिर्विचक्षणैः

विद्वान वेदज्ञ लोक विविध मंत्रांनी त्याचे स्तवन करतात.

निरीक्ष्य विष्णुं हनने दैत्यन्द्रस्य मतिं दधौ

विष्णूला पाहून, त्याने दैत्यराजाचा वध करण्याचा निर्धार केला.

स्तुवन्ति भैरवं देवमन्तरिक्षचरा जनाः

आकाशात संचार करणारे लोक भैरव देवतेचे स्तुती करतात.

त्वमग्निः सर्वभूतानामन्तश्चरसि नित्यशः

तू सर्व जीवांमध्ये नेहमी वास करणारी अग्नी आहेस.

त्वं ब्रह्मा त्वं महादेवस्त्वं धाम परमं पदम्

तू ब्रह्मा आहेस, तू महादेव आहेस, तूच सर्वोच्च धाम आणि परमपद आहेस.

महाविभूतिर्देवेशो जयाशेषजगत्पते

महाशक्तिमान, देवांचा स्वामी, सर्व जगाचा विजयी अधिपती.

त्रिशूलाग्रेषु विन्यस्य प्रननर्त सतां गतिः

त्याने स्वतःला त्रिशूळाच्या टोकांवर ठेवून, साधूंच्या आश्रयाला नृत्य केले.

प्रणेमुरीश्वरं देवं भैरवं भवमोचकम्

सर्वांनी ईश्वर, भैरव, भवबंधनातून मुक्त करणाऱ्या देवतेला वंदन केले.

अन्तरिक्षे ऽप्सरः सङ्घा नृत्यन्तिस्म मनोरमाः

आकाशात सुंदर अप्सरांचा समूह आनंदाने नाचत होता.

उत्पन्नाखिलविज्ञानस्तुष्टाव परमेश्वरम्

सर्व ज्ञानाने युक्त असलेला एकजण उठून परमेश्वराची स्तुती करू लागला.

कालं कविं योगवियोगहेतुम्

जो काळ, कवी आणि योगातील एकत्र येणे व वेगळे होणे याचा कारण आहे—

भवन्तमेकं प्रणमामि रुद्रम्

हे एकमेव रुद्र, मी तुला वंदन करतो.

वाय्वादिभेदैरखिलात्मरूप

वारा वगैरे भेदांनी सर्वांच्या आत्मरूप असणाऱ्या तुझ्या रूपाला—

त्वमन्तको योगिगणाभिजुष्टः

तू अंतक आहेस, योग्यांच्या समूहाने पूजिला गेलेला.

भवन्तमाहुः शिवमेव केचित्

काही लोक तुलाच खरे शिव म्हणतात.

स्वयं प्रभो ऽशेषविशेषहीनः

हे प्रभो, तू स्वतः सर्व भेदांपासून मुक्त आहेस.

नीलग्रीवः स्तूयसे वेदविद्भिः

हे नीलकंठा, वेद जाणणाऱ्यांनी तुझी स्तुती केली जाते.

सदाशिवस्त्वं परमेश्वरो ऽसि

तूच सदा शिव आहेस, तूच परमेश्वर आहेस.