त्या काळी, एक राजाला सन्नती नावाची कन्या आणि वेदबाहू नावाचा पुत्र झाला. हे सर्व, त्यांच्या उर्ध्वगामी तेजामुळे, बालखिल्य म्हणून ओळखले जातात. त्याच्या कन्येला, पुण्डरीकाक्षा, सर्वांचा तेज लाभलेला होता. त्या सात बलाढ्य पुत्रांमध्ये सुतपा आणि शुक्र यांचा समावेश होता. स्वाहा हिने त्याच्याकडून तीन तेजस्वी व सामर्थ्यवान पुत्र प्राप्त केले—निर्मथ्य, पवमान आणि वैद्युत. हे पावकाचे पुत्र म्हणून ओळखले जातात. त्यांच्या वंशात आणखी पंचेचाळीस संतती निर्माण झाल्या. अशा प्रकारे, एकूण उन्नचाळीस अग्नी मानले जातात. हे सर्व रुद्रस्वरूप आहेत, त्यांच्या कपाळावर तीन रेषा आहेत. हे अग्निष्वात्त आणि बर्हिषद असे दोन विभागात विभागले जातात. दोन्ही समूह ब्रह्मविद्या जाणणारे, योगसंपन्न आणि ऋषीमध्ये श्रेष्ठ आहेत. गंगा, सर्व लोकांची पवित्र करणारी, हिमवतपासून जन्मली. या देवीचे परम तेज आधीच सांगितले आहे. आज तू ते सांगितलेस, आता मनुच्या सृष्टीकथेचा ऐक. शतरूपेने दोन पुत्रांना जन्म दिला, दोघेही धर्मज्ञ आणि पराक्रमी होते. त्यातील एक, भगवान नारायणाचा भक्त, सर्वोच्च धामास गेला. श्लिष्टा पासून त्याने पाच गुणी, निष्पाप पुत्रांना जन्म दिला. त्याने शालग्राम येथे भगवान विष्णू, जनार्दनाची पूजा केली. हे नारायणभक्त, शुद्ध आणि आपल्या कर्तव्याचे पालन करणारे होते. प्रजापती विराणाच्या पत्नीमध्ये, आणि अत्यंत सामर्थ्यशाली प्रजापती वैराजाच्या कन्येमध्ये, अग्निष्टुत, अतिरात्र, सुध्युम्न आणि अभिमन्यू यांचा जन्म झाला. अंग, सुमनस, स्वाती, क्रतु, अङ्गिरस आणि शिव हेही त्याच्या वंशजांमध्ये होते. तो जो प्रथु म्हणून प्रसिद्ध आहे, प्रजांचा महान रक्षक, ब्रह्माच्या आज्ञेने आणि बलाढ्य इंद्रासह, सूत—पुराण कथन करणारा—जन्माला आला, जो साक्षात हरिने मायिक रूपात प्रकट केला. त्या प्राचीन काळी, हे श्रेष्ठ मुनी, मीच पूर्वी प्रकट झालो होतो. हरिने, परमपुरुषाने, मला पुराण ऐकवले. त्यांच्या आज्ञेने, पुराण कथन हेच आमचे जीवनकार्य बनले. तो सार्वभौम, तेजस्वी आणि कर्तव्यनिष्ठ राजा, गोवर्धन पर्वतावर जाऊन, इंद्रिय संयम साधून तपश्चर्या केली. त्या वेळी, साक्षात दामोदर देव त्याच्याकडे आले आणि राजाला एक शब्द सांगितला. ते बोलून हृषीकेश पुन्हा आपल्या स्वरूपात परतले. नंतर त्या राजाने आपल्या राज्याचा न्यायाने कारभार केला. खिखण्डन, हविर्धान आणि अंतरधान हे पुत्र जन्मले. हे धर्मनिष्ठ, सुंदर, वेद आणि त्यांचे अंग जाणणारे होते. नशीबाच्या प्रभावाने, धर्मज्ञाने संन्यासाचा निश्चय केला. एका वेळी, तो सिद्धांनी वास केलेल्या हिमालयाच्या उतारांवर गेला. तिथे त्याने योग्यांना साध्य व असाध्य अशी स्थानं पाहिली, जी ब्रह्मद्वेष्ट्यांना अप्राप्य आहेत. त्या प्रदेशात सिद्धांच्या आश्रमांनी अलंकृत आणि कमळ व नीलकमळांच्या तलावांनी परिपूर्ण असे रम्य वातावरण होते.