ती देवी सर्व तत्त्वज्ञानाची, संख्येची आणि सिद्धांतांची आधारस्तंभ आहे; सांख्य आणि योग यांच्यातून तिचा उद्भव झाला आहे. बिंदू आणि नादातून उत्पन्न झालेली, ती शंभूची प्रिय आहे आणि तिच्या स्वरूपात चंद्राचा तेज झळकत आहे. ती महान भाग्याची, समृद्धीची मूळ आहे, आणि अंधाराच्या पलीकडे स्थिर आहे. शांततेच्या पलीकडे, अपवित्रतेच्या पलीकडे, बदलरहित आणि अवलंबनाशिवाय ती आहे. ती दैत्य आणि दानवांची निर्माती आहे, कश्यपातून जन्मलेली, आणि काळाची मोजमाप आहे. ती नारायणी आहे, नरातून प्रकटलेली, प्रकाश देणारी आणि लिंगाची वाहक आहे. तिच्या महानतेचा उदय सर्वोच्चाच्या अंतात होतो; ती अश्वमुखी आहे, सुंदर डोळ्यांनी युक्त. ती बुद्धिमती आहे, क्रोधाची माता आणि महान रागाची मूळ आहे. तिच्यासाठी शोक करणे योग्य नाही; तिच्या हितसंबंध विविध आहेत, आणि ती सुवर्ण-रौप्याच्या आनंदात रमते. ती तेजस्वी आहे, समजणे कठीण आहे, आणि ज्योतिष्टोम यज्ञाचे फळ प्रदान करते. ती दीर्घ गळ्याची, मोहक, शांती देणारी आणि शांती वाढवणारी आहे. ती तीन शक्तींची माता आहे, जन्मलेली आणि सहा तरंगांवर विजय मिळवणारी. ती सर्वांना एकत्र आणणारी, जगाची पालनकर्ती, कामाची मूळ, आणि मुकुटधारी आहे. ती प्रद्युम्नाची प्रिय, संयमित, द्विदृष्ट्या आणि त्रिनेत्री आहे. ती वृषभद्वारे प्राप्त, आकाशाची माता, आणि विंध्य पर्वतावर वास करणारी आहे. ती चाणूराचा वध करणारी कन्या, नीतिज्ञ, आणि इच्छेनुसार कोणतेही रूप धारण करणारी आहे. ती वीरभद्राची प्रिय, वीर, आणि महाकाळातून जन्मलेली आहे. ती पोषण करणारी, हरवणारी, शुद्ध करणारी, वाढवणारी आणि भरपूर आहे. ती नांगरणारी, अमृत ओतणारी, आणि वीणावादनात रमणारी आहे. ती अरुंधती, सुवर्ण डोळ्यांची, चंद्रचिन्हांकित, आणि सन्मान देणारी आहे. ती प्रवाह वाहणारी, उत्तम स्वरूपाची, मोठ्या-लहान असंख्य वर देणारी आहे. ती भाग्यवाहिका, समृद्धी आणणारी, शुभ, आणि श्रीधराच्या शरीराचा अर्धा भाग वाटणारी आहे. ती राक्षसांचा नाश करणारी, सिहिकाची कन्या, सिंहावर स्वार आहे. ती रसाची जाणकार, रस देणारी, मनोहारी, आणि तिच्या जिव्हेवर सदैव अमृत टपकत आहे. ती वज्रदंड धारण करणारी, वज्रजिव्हा, दिव्य कन्या, आणि वज्रासारखी आहे. ती गंधर्व आहे, नागांची स्वामिनी, चंद्रमयी, आणि कंबळा व अश्वताराला प्रिय आहे. तिच्या परिसरात सुवर्ण चंपक फुलांनी सजावट आहे, आणि ती कंसाचा प्राण घेणारी आहे. ती प्रकट झालेली दिव्य देवी आहे, दिव्य सुगंधाने युक्त, आणि दिवसाच्या पलीकडे आहे. ती इच्छित, श्रेष्ठ, सज्जनांची प्रिय, आणि योग्य-अयोग्य दोघांनी पूजनीय आहे. ती देवाधिदेवाची माता आहे, तेजस्वी, सूक्ष्म मार्गाची, आणि सूर्यस्थ आहे. ती धर्मशास्त्राचा अर्थ जाणणारी, धर्माची जाणकार, आणि धर्माची वाहक आहे. ती धर्माची शक्ती आहे, धर्ममय, अधर्माच्या पलीकडे, आणि धर्माची सार्वत्रिक आधार आहे. ती धर्माची शिक्षिका आहे, धर्मस्वरूप, धर्माने प्राप्त होणारी, आणि पृथ्वीचा आधार आहे. ती सर्व शक्तींना मुक्त आहे, पण सर्व शक्तींची शरण आणि मूळ आहे. ती सदैव शुभ आहे, आकाशस्वरूप, विश्वरूप, आणि निराकार आहे. पुन्हा, भयाने मनात हात जोडून तो नमस्कार करून म्हणाला, "मी आता या रूपामुळे भयभीत झालो आहे; मला दुसरे रूप दाखव." त्या रूपाला मागे घेत, देवीने आपले दुसरे स्वरूप प्रकट केले. त्या स्वरूपात दोन डोळे, दोन हात, सौम्य भाव, आणि गडद निळ्या केसांनी शोभित होती. तिच्या विस्तीर्ण, उजळ कपाळावर तेजस्वी तिलक चमकत होता.