साधूने देवीला नम्र भावाने वंदन केले आणि हात जोडून पुन्हा तिच्याशी बोलला, "हे देवी, हे निश्चितच जाणून घेता येईल; कृपया मला सांग, हे परमेश्वरी." त्यावर देवीने त्या ऋषीला उत्तर दिले, "नारायण स्वतः तुला ज्ञान देईल." ती विष्णूचा स्मरण करत, जो सर्वोच्च आणि सर्वोच्चांपलीकडे आहे, तिथेच अदृश्य झाली. त्याने हृषीकेश, जो वंदन करणार्यांचे दुःख दूर करतो, याची भक्ती केली. तेव्हा महान योगी, पिवळ्या वस्त्रात, संपूर्ण विश्व व्यापून, प्रकट झाला. ऋषीने जमिनीवर घुटण टेकून, गरुडध्वजधारी प्रभूची स्तुती केली: "हे कृष्ण, हे विष्णू, हे हृषीकेश, विश्वाचा आत्मा, तुला नमस्कार. तू निर्माण, पालन आणि संहाराचा कारण आहेस, अनंत शक्तिमान आहेस. तू पुरुष आहेस, तुझ्या स्वरूपातच विश्व आहे. तुझा प्रारंभ, मध्य किंवा अंत नाही; ज्ञानाने तुला प्राप्त करता येते. तू भेद आणि अभेदरहित आहेस, आनंदस्वरूप आहेस. तुझ्या अनंत, निराकार स्वरूपाला पुन्हा पुन्हा नमस्कार. हे परमेश्वर, ब्रह्मा, परमात्मा तुला वंदन. शुद्ध शिवाला, सर्वोच्च सर्जनहाराला नमस्कार. तू सर्व प्राण्यांचा पिता आहेस; तू माता आहेस, हे परमपुरुष. तू सर्वांचा आधार आहेस, अव्यक्त, अनंत, अंधाराच्या पलीकडे आहेस. मी तुझ्या स्वरूपात, विष्णूच्या त्या सर्वोच्च धामात शरण घेतो." तेव्हा भगवानने दोन्ही हातांनी, स्मित करत, त्याला स्पर्श केला. त्या कृपेने त्याला सर्वोच्च सत्याचे यथार्थ ज्ञान प्राप्त झाले. मग त्याने कमळ नेत्र, पिवळ्या वस्त्रातील, अविनाशी, गाढ निद्रेत असलेल्या प्रभूला संबोधित केले: "ब्रह्मस्वरूप ज्ञान उच्च आनंद प्राप्त करून देतो. मी काय करावे, हे योगेश्वर? सांग, हे विश्वस्वरूपा." भगवान स्मित करत, जगाच्या कल्याणासाठी शब्द बोलला: "ज्ञान आणि भक्तियोगानेच माझी पूजा करावी, अन्यथा नाही. माझ्या कर्माचीही जाण ठेवून, मोक्ष इच्छिणारा प्रभूची पूजा करावी. आत्म्याला अद्वैत स्वरूपाने ध्यान कर, आणि तू सर्वोच्च परमेश्वर पाहशील. दुसरे ध्यान, ब्रह्मस्वरूप, गुणांपलीकडे आहे. जर ते शक्य नसेल, तर मूळ साधनेला शरण जा; हेच वेदांचे शिकवण आहे. विश्वेश्वराची पूर्ण भक्ती कर, मग तू मोक्ष प्राप्त करशील." "परिणाम काय, कारण काय, तू कोण आहेस, आणि तुझी क्रिया काय?" असे विचारले. भगवान म्हणाले, "शाश्वत आनंद, स्वप्रकाश, अविनाशी, अंधाराच्या पलीकडे आहे. परिणाम म्हणजे विश्व आणि अव्यक्त; कारण म्हणजे शुद्ध, अविनाशी. माझी क्रिया म्हणजे सृष्टी, पालन, आणि संहार. म्हणून, तू शाश्वताची योग्य भक्ती कर्मयोगाने कर." "ती दिव्य ज्ञान काय, जी त्रिविध ध्यानात स्थिर आहे? त्याचे योग्य साधन काय, शुद्ध करणारे व्रत काय?" असे विचारले. "हे कमळ नेत्र, मला सर्व काही यथार्थपणे, आत्ताच सांग." भगवान म्हणाले, "हे श्रेष्ठ ऋषी, मी सर्व काही पूर्णपणे आणि योग्य रीतीने सांगितले आहे." आणि त्या ब्राह्मणाला आशीर्वाद देऊन, भगवान तिथेच अदृश्य झाले.