पवित्र तीर्थस्थळी सेवा करणारे इतर लोकही, जे श्रद्धेने सेवा करतात, ते सर्व पापांपासून मुक्त होतात आणि वर्णन केलेल्या अवस्थेला पोहोचतात. आपल्या मुलांचे उपजीविका व्यवस्थित करून, पत्नीची जबाबदारी त्यांच्याकडे सोपवून, जो कोणी या कथा पाठ करतो किंवा ऐकतो, तोही सर्व पापांपासून मुक्त होतो. एकदा ऋषींनी प्रभूला, ज्यांनी कासवाचा अवतार घेतला होता, प्रश्न विचारले. त्यांनी सृष्टीची उत्पत्ती, विस्तार, वंश आणि मन्वंतरांची माहिती विचारली. "हे भूत आणि भविष्यकालातील जीवांचे प्रभू, जसे तुम्ही पूर्वी सांगितले होते, महान योगी जीवांच्या विलयाबद्दल बोलले होते," असे त्यांनी विचारले. या पुराणात विलय चार प्रकारांनी वर्णन केला आहे. ऋषी या विलयाला 'शाश्वत' म्हणतात, आणि त्याच नावाने तो ओळखला जातो. या तीन जगांचा पुनःसृष्टी विद्वानांनी समजावून सांगितला आहे. प्रकृतीपासून उत्पन्न होणाऱ्या या पुनःसृष्टीचा विचार वेळेच्या संदर्भात करणारे व्यक्ती सांगतात. द्विज, म्हणजेच दोन वेळा जन्म घेतलेले, वेळेचा विचार करून या विलय आणि पुनःसृष्टीला 'प्रलय' म्हणतात. आता मी तुम्हाला संक्षिप्तपणे 'आवश्यक विलय' (प्रलय) सांगतो. जीवांचा प्रभू, म्हणजेच सृष्टीकर्ता, आपल्या स्वतःच्या स्वरूपात स्थिर असलेल्या जीवांची निर्मिती करतो. पण नंतर तीव्र शक्ती, जी जीवांचा नाश करते, सर्व प्राण्यांचा अंत घडवते. सर्व प्रथम, जीवांचे विलय होतो आणि ते पृथ्वीच्या अवस्थेला प्राप्त होतात. सूर्य आपल्या प्रखर किरणांनी पाणी पिऊन टाकतो. त्या पाण्याच्या सेवनाने, तेजस्वी सूर्य सात बनतात. हे सात सूर्य ज्वलंत होऊन चारही जग जाळून टाकतात. सात सूर्य अग्नीच्या प्रलयकालीन उष्णतेने तेजस्वी होतात. आकाश झाकून, ते पृथ्वीला दाह देतात. पर्वत, नद्या, समुद्र, द्वीप यांच्या सहित पृथ्वी पूर्णपणे ओलावा रहित होते. वर, खाली आणि चारही बाजूंनी, त्या सूर्याच्या किरणांनी पृथ्वी व्यापली जाते. जेव्हा हे सात सूर्य एकत्र येतात, तेव्हा एकच ज्वाळा बनते. चारही जग स्वतःच्या अंतरंग तेजाने भस्म होतात. पृथ्वीवर झाडे आणि गवत नसल्यामुळे ती कासवाच्या पाठीसारखी दिसते. सर्व पृथ्वी पुन्हा त्या ज्वाळांनी पूर्णपणे दाह होते. मग सर्व वस्तू विलय होऊन पुन्हा पृथ्वीच्या अवस्थेत येतात. सर्व काही राखेत रूपांतरित केल्यानंतर, सातगुणी अग्नी, प्रभू, शिल्लक राहतो. तो ज्वलंत अग्नी पृथ्वीवर स्थिर होऊन साऱ्या जलांचा पान करतो. रुद्राच्या शक्तीचे प्रकट स्वरूप धारण करून, तेजस्वी अग्नी सर्व जग जाळतो. पृथ्वीला जाळून, तो वरील स्वर्गालाही जाळतो. मग त्या प्रलयाच्या अग्नीच्या ज्वाळा वर उडतात. त्या वेळी, काल-रुद्राच्या प्रेरणेने, तो ज्वलंत अग्नी सर्व काही जाळतो. कालाचा अग्नी, म्हणजेच स्वयं काल, विश्वरूप धारण करून, कोणतीही शिल्लक न ठेवता सर्व काही जाळतो. मग सर्व काही एकसारखे दिसते, लोखंडाच्या ढिगासारखे एकसंध बनते. मग आकाशात भयानक प्रलयाचे मेघ उत्पन्न होतात. काही मेघ धुरकट रंगाचे असतात, काही पिवळ्या रंगाचे, मेघवाहक. काही शंख किंवा जास्वंदासारखे शुभ्र, तर काही शुद्ध काजळासारखे काळे दिसतात. अशा प्रकारे प्रलयाच्या वेळी, सृष्टीचा नाश आणि पुनःसृष्टी यांचे गूढ, प्रभूच्या कृपेने ऋषींना समजले.