ज्ञान, कौशल्य, आणि विविध प्रकारच्या उपजीविका साधनांची माहिती अनेक आहे. महान ऋषींनी दोन विशिष्ट उपजीविका—शिल्या आणि संग्रह—यांचा उल्लेख केला आहे. विनाप्रार्थित मिळालेला अन्न अमृतासारखा असतो, तर मागून मिळवलेले अन्न मृतवत मानले जाते. हे अन्न तीन दिवस किंवा केवळ पुढच्या दिवसासाठी असू शकते. जो धर्मात इतरांपेक्षा श्रेष्ठ आहे, तो जग जिंकणाऱ्यांमध्ये सर्वोत्तम समजावा. दोन मार्गांनी एक व्यक्ती उपजीविका प्राप्त करते; पण चौथा ब्रह्मसत्रावर आधारित जीवन जगतो. प्रत्येक सहा महिन्याच्या शेवटी शुद्ध हवन अर्पण करावे. ब्राह्मणाची उपजीविका साधी, कपटविरहित आणि शुद्ध असावी. एवढेच नव्हे, शुद्ध आणि संयमी व्यक्तीकडून भिक्षा मागावी, पण स्वतः त्यात संतुष्ट होऊ नये. देव आणि पितरांसाठी विधिपूर्वक कर्म केल्याने, कुत्र्याच्या गर्भात जन्म घेतला जात नाही. धर्माला विरोध न करणारी इच्छा ब्राह्मणांसाठी स्वीकार्य आहे; अन्यथा नाही. म्हणून संपत्ती मिळाल्यावर, दान द्यावे, हवन करावे, आणि यज्ञ करावा. हे पूर्वी ब्रह्माने ब्रह्मविचार करणाऱ्या ऋषींना सांगितले होते. याला 'दान' असे घोषित केले आहे, जे भोग आणि मोक्षाचे फल देते. हेच सर्वात श्रेष्ठ संपत्ती मानले जाते; बाकीचे फक्त कुणाचा तरी निर्वाह करतात. चौथे, शुद्ध दान, सर्व दानांमध्ये सर्वोच्च मानले जाते. त्यामुळे दान नेहमी ब्राह्मणाला, फळाची अपेक्षा न करता द्यावे. काही विशिष्ट कारणासाठी दिलेले दान, सदाचारी व्यक्ती करतात. उद्देशपूर्ण दान, धर्मविचार करणाऱ्या ऋषींनी सांगितले आहे. धर्माशी एकरूप मनाने केलेले दान शुद्ध आणि शुभ असते. कारण असा योग्य पात्र लाभार्थी उगवतो, जो सर्व दुःखातून मुक्त करतो. अन्यथा दिलेले दान काहीही फल देत नाही. दान नेहमी श्रद्धेने, सदाचारी आणि गरीब व्यक्तीस द्यावे. असा दाता सर्वोच्च स्थिती प्राप्त करतो, जिथे पोहोचल्यावर त्याला दुःख वाटत नाही. जो वेदज्ञ व्यक्तीस दान देतो, तो पुन्हा जन्म घेत नाही. गरीब ब्राह्मणाला दान दिल्याने सर्व पापातून मुक्ती मिळते. अन्नदान सर्वांसाठी समान आहे, पण ज्ञानदान त्याहून श्रेष्ठ आहे. नियमाने ज्ञान देणारा ब्रह्मलोकात सन्मानित होतो. सर्व पापातून मुक्त होऊन, तो ब्रह्मधाम प्राप्त करतो. दान त्याच पात्राला द्यावे; दिल्यावर सर्वोच्च स्थिती प्राप्त होते. नियमाने उपवास करून, शांत, शुद्ध, आणि एकाग्र मनाने, सुगंध वगैरे अर्पण करून, तो स्वतः किंवा दुसऱ्याला पाठ करायला सांगावा. आयुष्यात केलेले सर्व पाप त्या क्षणी नष्ट होते. ब्राह्मणाला दान दिल्याने सर्व दुष्कृत्यांवर विजय मिळतो. धर्मराजाला हे सांगितल्याने, ब्राह्मणांमुळे तो भयमुक्त होतो. पाण्याने भरलेल्या कलशांनी तृप्त केल्याने, ब्रह्महत्येचे पाप दूर होते. शुभ्र वस्त्र घालून, काळ्या तीळाचा हवन केल्याने, द्विज जन्मापासून केलेले सर्व पाप पार होते. जे काही अर्पण केले जाते, ते शंकर, देवाधिदेव यांना समर्पित करून, सात जन्मांची संचित पापे त्या क्षणी नष्ट होतात.