कुरु पुराणातील या अध्यायात शुद्धी आणि अशौच यासंबंधीचे नियम अत्यंत सुस्पष्टपणे सांगितले आहेत. जेव्हा कुटुंबातील सदस्य एकत्र राहतात आणि जेवतात, तेव्हा अशौचाची शुद्धी दहा रात्रींमध्ये प्राप्त होते. मात्र, अशा दिवशी त्या घरात न राहावे किंवा अन्न घेऊ नये. जर कुणी मृतदेहाला स्पर्श केला असेल, तर सपिंड नातेवाईक दहा दिवसांनी शुद्ध होतो. द्विजांना दहा दिवस, तर राजाला बारा दिवस अशौच राहते. काही प्रसंगी सर्वजण सहा रात्रींमध्ये किंवा पुन्हा तीन रात्रींमध्येही शुद्ध होतात. स्नान करून आणि तुपाचा सेवन केल्याने ब्राह्मण व इतर लोक शुद्ध होतात. जर अशौचाच्या काळात कुणी आपुलकीने दुसऱ्याला स्पर्श केला, तर त्यालाही तितक्याच कालावधीचे अशौच लागते. कपडे घालून स्नान केल्यावर, अग्नीला स्पर्श करून आणि तुपाचे सेवन केल्यावर शुद्धी प्राप्त होते. शूद्रासाठी तीन दिवसांचे अशौच सांगितले आहे, किंवा पर्यायाने शंभर श्वासोच्छ्वासांची साधना केल्यानेही शुद्धी मिळते. काही वेळा तीन रात्री, किंवा फक्त एक दिवस अशौच राहते असेही मानले जाते. ब्राह्मणासाठी फक्त स्नान आणि प्रकाश पुरेसा आहे. कपडे घालूनही स्नान केल्याने शुद्धी मिळते, यात शंका नाही. नातेवाईक असो वा इतर कुणी, दहा दिवसांनी तो शुद्ध होतो. अशौचाचा कालावधी संपल्यावर स्नान केल्याने पूर्ण शुद्धी मिळते. ज्या दिवसांपर्यंत अशौच असते, त्यानंतर प्रायश्चित्त करावे. सपिंड नातेवाईकाच्या मृत्यूनंतर, तसेच इतर मृत्यूसंदर्भात, जन्मनावांच्या ज्ञानाने पाणी भागीदारीचे नाते ठरते. तीनजण स्पर्शाचा भाग घेतात, आणि आत्मा; सपिंड नाते सात पिढ्यांपर्यंत पोहोचते. विवाहित स्त्रियांसाठी, पितामहदेवतेने सपिंड नाते पतीकडून ठरवले आहे. वेगवेगळ्या जातींसाठी तीन पिढ्यांपर्यंत सपिंड नाते असते. दान करणारे, नियमाचे पालन करणारे, ब्रह्मज्ञानी आणि ब्रह्मचारी, तसेच राजा, अभिषिक्त, आणि प्राणसत्र यज्ञ करणारे—यांना तात्काळ शुद्धी घोषित केली आहे, विशेषतः दुष्काळ किंवा आपत्तीच्या वेळी. सर्पदंश किंवा अशाच कारणांमुळे मृत्यू झाल्यासही तात्काळ शुद्धी सांगितली आहे. ब्राह्मणासाठी संन्यास घेतल्यावरही तात्काळ शुद्धी आहे. पातकी झालेल्या किंवा मृत झालेल्या व्यक्तीच्या बाबतीत पुण्यात्म्यांना अशौच मान्य नाही. अश्रूंनी मरण पावलेल्या किंवा पिंडासाठी मरण पावलेल्या व्यक्तीसाठी श्राद्ध किंवा तत्सम विधी करू नयेत. अशा व्यक्तीसाठी अशौच, अग्नी, पाणी किंवा तत्सम काहीही सांगितलेले नाही. मात्र, स्त्रियांसाठी अशौचाचे नियम पाळावे लागतात आणि पाण्याचे अर्पण वगैरे विधी करावेत. सोने, धान्य, गायी, वस्त्रे, तीळ, शिजलेला भात, गूळ आणि तुप—हे नेहमी अशौच असलेल्या घरातून कोरडे पदार्थ म्हणून घेता येतात. ज्यांनी अग्निहोत्र प्रज्वलित केलेले नाही, त्यांनी गृहाग्नि किंवा लौकिक अग्नि वापरावा, तसेच इतरांनीही. मृत व्यक्तीचे अंत्यसंस्कार योग्य पद्धतीने, श्रद्धेने आणि नातेवाईकांनीच करावेत. दहा दिवस नातेवाईकांसह सर्वांनी ओले वस्त्र परिधान करावे. चौथ्या दिवशी, घराच्या दाराशी ब्राह्मणांना मृत व्यक्तीसाठी भोजन द्यावे. प्रथम, शुद्ध ब्राह्मण दांपत्यांना श्रद्धेने भोजन द्यावे. त्यानंतर, एकटे ब्राह्मण यांना भोजन द्यावे; हे 'नवश्राद्ध' म्हणून ओळखले जाते. शुद्धीकरणासाठी एक वस्तू, पाण्याचा एक भांडे आणि पिंडासाठी एक भांडे ठेवावे. मृत व्यक्तीला पितरांमध्ये सामील करण्याचा विधी एक वर्ष पूर्ण झाल्यावर पुन्हा करावा. पितरांसाठी अर्पण म्हणून त्यांच्यासाठी भांड्यात अर्पण करावे. या प्रकारे, अशौच, शुद्धी, सपिंड नाते, आणि श्राद्धविधी यांचे नियम या अध्यायात आदराने आणि स्पष्टपणे सांगितले आहेत.