सर्वसाधारणपणे, स्नान केल्यानंतर सर्वांना स्पर्श करता येतो, परंतु आई जर प्रसूतीनंतर दहा दिवस अपवित्र असेल, तर तिला स्पर्श करणे टाळावे. शुद्धी प्राप्त करण्याची कालमर्यादा वेगवेगळ्या प्रसंगानुसार एक, दोन, तीन, चार, तीन किंवा एक दिवस अशी असू शकते. चौथ्या दिवशी मात्र, मनु—सर्व सृष्टीचे अधिपती—यांनी त्या व्यक्तींशी संपर्क करण्याची परवानगी दिली आहे. जे लोक आपल्या इच्छेप्रमाणे वागतात, त्यांच्यासाठी मृत्यूमुळे येणारी अपवित्रता मृत्यूपर्यंत टिकते, असे म्हटले आहे. उपनयनसंस्कारापूर्वी अपवित्रता तीन रात्री टिकते; त्यानंतर ती दहा दिवसांची असते. जर एखाद्या व्यक्तीला कोणतेही पवित्र चिन्ह नसतील, तर त्याला तीन रात्रींमध्ये शुद्धी मिळते. दात आलेल्या व्यक्तीसाठी, जर दोघांनाही पवित्र चिन्ह नसतील, तर तीन रात्री अपवित्रता राहते. उपनयन झालेल्या कुटुंबातील सदस्यांसाठी, अपवित्रता तीन रात्री राहते, असे सांगितले आहे. आईची अपवित्रता जशी सांगितली आहे, तशीच राहते; मात्र वडिलांना स्पर्श करता येतो. दहा दिवसांनंतर, जर भाऊ पवित्र चिन्हांशिवाय असेल, तर त्याची अपवित्रता एका दिवसाची राहते. ज्यांना पवित्र चिन्ह नाहीत, त्यांनी वस्त्र बदलल्यानंतर तीन रात्री अपवित्रता राहते. कुटुंबातील सदस्य पूर्णपणे पवित्र चिन्हांशिवाय असतील, तर त्यांची अपवित्रता एका रात्रीपुरती मर्यादित असते. पवित्र चिन्ह असणाऱ्यांसाठी, पुढील काळ अनियमित असतो. त्या वेळी, स्त्रियांसाठी, जितके महिने तितके दिवस अपवित्रता मोजली जाते. एकाच यज्ञभागात सहभागी असलेल्या नातलगांसाठी किंवा गर्भपात झाल्यास तात्काळ शुद्धी सांगितली आहे. जो नातलग आपल्या इच्छेप्रमाणे वागतो, त्याच्यासाठी तीन रात्रींची कालमर्यादा ठरवली आहे. उर्वरित सर्वांसाठी, एका दिवसात शुद्धी मिळते; बाकीच्या प्रकरणांत तीन रात्री लागतात. जर मृत व्यक्तीवर पाप संचय झाले असेल, तर पुढील विधीने अपवित्रता दूर होते; तसेच, पूर्वीच्या विधीनेही ती शुद्ध होते. अंतिम संस्कार पूर्ण होईपर्यंत माणूस अपवित्र राहतो. तसेच, मृत्यूनंतर, इच्छेनुसार वर्षभराने स्नान करण्याची संज्ञा आहे. अशा वेळी, त्या व्यक्तीसाठी सर्व वेळ आणि सर्व परिस्थितीत तात्काळ शुद्धी लागू होते. एकाच यज्ञभागातील नातलगासाठी, पतीच्या विधीसाठी, तीन रात्रींची अपवित्रता सांगितली आहे. दोन वर्षांखालील मुलाच्या मृत्यूच्या वेळी तात्काळ शुद्धी जाहीर केली आहे. दान दिल्यापासून तीन रात्रीपर्यंत अपवित्रता राहते; त्यानंतर दहा रात्री. हेच नियम एकाच पाण्यात भाग घेणाऱ्यांमध्ये जन्म किंवा मृत्यूच्या अपवित्रतेसाठी लागू होतात. गुरू आणि सहाध्यायी यांच्यासाठी, एक रात्रीची अपवित्रता सांगितली आहे. मुलगी दिली किंवा घरात मृत्यू झाला, तर वडिलांची अपवित्रता तीन रात्री राहते. गुरू, स्वतःच्या पत्नी आणि इतर स्त्रियांसाठी तीन रात्रींची कालमर्यादा आहे. उपगुरू आणि आपल्या गावातील विद्वान ब्राह्मणासाठी एक दिवसाची अपवित्रता आहे. निवडलेली नसलेली पत्नी असल्यास, एक दिवस किंवा एक रात्र अपवित्रता सांगितली आहे. स्ववंशातील नातलगाचा मृत्यू झाल्यास तात्काळ शुद्धी सांगितली आहे. वैश्यासाठी पंधरा दिवस, शूद्रासाठी एक महिना शुद्धी लागते. त्यांच्यात ब्राह्मणाला दहा दिवसांनी शुद्धी मिळते. सर्वांनी शुद्धीसाठी आपापल्या अपवित्रतेचा कालावधी निःसंशय पाळावा. प्रत्येकाने आपल्या जातीप्रमाणे आणि कुलानुसार नियम पाळावा. वैश्य, क्षत्रिय आणि ब्राह्मण यांना शूद्रांच्या संपर्काने अपवित्रता येते; तर शूद्र, क्षत्रिय आणि ब्राह्मण यांना वैश्यांच्या संपर्काने अपवित्रता येते. क्षत्रियांसाठी अपवित्रता योग्य क्रमाने सांगितली आहे, हे द्विजश्रेष्ठा! ब्रह्मदेवांनी सांगितले आहे की, दहा रात्रींमध्ये शुद्धी मिळते. अशा प्रकारे, विविध प्रसंगानुसार आणि नातेसंबंधानुसार शुद्धी-अपवित्रतेचे नियम या शास्त्रात आदरपूर्वक सांगितले आहेत.