एकदा, धर्मनिष्ठ मनुष्याने एकाग्रतेने स्नान करून, तिळाच्या पाण्याने आपल्या पितरांना अर्पण करावे, असे शास्त्रात सांगितले आहे. काही विद्वान म्हणतात की, त्या पितरांचे वडीलच त्यांच्या वतीने हे अर्पण करावे. मात्र, ज्याचा आप्त मृत झाला आहे, त्यालाच हे अर्पण करावे; इतर कुणालाही देऊ नये. शास्त्रात असेही ऐकायला मिळते की, जिवंत व्यक्तीला वगळून अर्पण करणे योग्य नाही. जर कोणी नियोजितपणे जन्मलेला असेल, तर त्याने वैदिक भागातून अर्धा हिस्सा घ्यावा. पिंड अर्पण करताना, ज्याने जन्म दिला त्यालाच ते अर्पण करावे, अन्यथा जमिनीच्या मालकास द्यावे. प्रथम जन्मदात्याचे नाव घ्यावे, त्यानंतर जमिनीच्या मालकाचे. जर कोणी अशुद्ध, थकलेला असेल किंवा इच्छा असेल, तर तो पुन्हा इच्छेनुसार विधी करू शकतो. सर्व विधी देवांसाठी जसे करतात तसेच करावेत; तिळाचा विधी करायचा असल्यास, जौच्या वापराने करावा. अर्पण करताना, "कल्याणकारी मुख असणारे पितर संतुष्ट होवोत," असे म्हणावे. नंतर, मातामहालांचा वाढ झाल्यास, तीन श्राद्धे सांगितली आहेत. पूर्वेकडे तोंड करून, यज्ञोपवीत डाव्या खांद्यावर घेत, एकाग्रतेने पिंड अर्पण करावा. हे पिंड विविध वेदिकांवर, मूर्तीवर किंवा द्विजांमध्ये अर्पण करावे. मातृगणांची पूजा करून, ज्ञानी पुरुषाने ती तीन श्राद्धे करावीत. मात्र, जर रागावर ताबा राहिला नाही, तर मातृगण त्याला बाधा देण्याची इच्छा करतात. हे द्विजश्रेष्ठ, मृत किंवा नवजात बालकांमध्ये, ब्राह्मणांमध्ये, कोणतेही नियमबद्ध कर्म करू नये, अगदी वेदपठणही मनात करू नये. वैतानिक यज्ञ कोरड्या अन्नाने किंवा फळांनी पूर्वीप्रमाणे करावा. चौथ्या किंवा पाचव्या दिवशी अग्नीचा स्पर्श करायला शास्त्रज्ञांनी परवानगी दिली आहे. जन्म किंवा प्रसूतीमुळे येणारी अशुद्धता वगळता, बाकी सर्व अशुद्धता पुन्हा बाजूला ठेवावी. स्नान केल्यावर, अशुद्ध व्यक्तींना स्पर्श करता येतो, फक्त दहा दिवस अशुद्ध असणाऱ्या मातेला वगळून. शुद्धता एक, दोन, तीनपट काळात किंवा चार, तीन, एक दिवसांत साधता येते, परिस्थितीनुसार. चौथ्या दिवशी, मनूने सांगितले आहे की, त्या व्यक्तींशी संपर्क साधावा. ज्या व्यक्ती स्वतःच्या इच्छेने वागतात, त्यांच्यासाठी मृत्यूपर्यंत अशुद्धता टिकते. उपनयनपूर्वी तीन रात्री, त्यानंतर दहा दिवस अशुद्धता राहते. ज्याच्याकडे पवित्र चिह्न नाही, त्याला तीन रात्रीत शुद्धता मिळते. दात आलेल्या व्यक्तीसाठी, दोघांनाही पवित्र चिह्न नसल्यास, तीन रात्री अशुद्धता राहते. उपनयनानंतर, घरातील व्यक्तींना तीन रात्री अशुद्धता सांगितली आहे. मातेसाठी अशुद्धता जशी सांगितली आहे तशीच राहते; पण वडिलांना स्पर्श करता येतो. दहा दिवसानंतर, जर भावाकडे पवित्र चिह्न नसेल, तर एक दिवस अशुद्धता राहते. पवित्र चिह्न नसल्यास, वस्त्र बदलून तीन रात्री अशुद्धता राहते. संपूर्ण घरात पवित्र चिह्न नसल्यास, एक रात्री अशुद्धता राहते. पवित्र चिह्न असलेल्या व्यक्तींसाठी, पुढील काळ अनियमित असतो. त्या काळात स्त्रियांसाठी, महिन्यांच्या संख्येइतक्या दिवसांची अशुद्धता धरावी. एकाच अर्पणात सहभागी असणाऱ्या नातेवाईकांसाठी आणि गर्भपात झाल्यास तात्काळ शुद्धता सांगितली आहे. स्वतःच्या इच्छेने वागणाऱ्या नातेवाईकांसाठी तीन रात्री अशुद्धता राहते. बाकी सर्वांसाठी एक दिवस, आणि उर्वरितांसाठी तीन रात्री अशुद्धता राहते. पापकर्मी व्यक्तीच्या मृत्यूनंतरची अशुद्धता पुढील विधीने दूर होते; तसेच, अशुद्धता पूर्वीच्या विधीनेही शुद्ध होते. शेवटी, अंतिम संस्कार पूर्ण होईपर्यंत मनुष्य अशुद्ध राहतो. अशा प्रकारे, धर्मशास्त्रातील या नियमांचे पालन करून, श्रद्धेने आणि शुद्धतेने पितरांचे व इतर कर्मांचे विधी करावेत, हेच सांगितले आहे.