श्राद्धकर्माच्या वेळी प्रत्येकासाठी, अगदी दिव्य मातृपूर्वजांसाठीही, स्वतंत्र आसन ठेवावे. मात्र, पाच गोष्टींमध्ये अतिरेक होतो म्हणून, कोणतीही गोष्ट जास्त प्रमाणात करू नये. श्राद्ध करणारा मनुष्य विद्वान, सदाचारी आणि शुभचिन्हांनी युक्त असावा; त्याच्यावर अशुभ चिन्हे नसावीत. देवतांच्या मंदिरात प्रथम देवतेला अर्पण करावे आणि नंतरच इतर विधी सुरू करावेत. त्यामुळे, किमान एक तरी विद्वान ब्राह्मण भोजनासाठी बोलवावा. श्राद्धाला उपस्थित असलेल्या, भोजनाची इच्छा असणाऱ्या प्रत्येकाला भोजन द्यावे. ब्राह्मणांनी श्राद्धातील अतिथींचा विशेष सन्मान करावा; यासाठी प्रयत्न करावा. जे अतिथी योग्य प्रकारे सन्मानित होत नाहीत, ते आणि त्यांना अन्न न देणारा, दोघेही पुढच्या जन्मी कावळे होतात, यात शंका नाही. श्राद्धकर्मापासून कोंबडी, डुक्कर आणि कुत्रे दूर ठेवावेत. निळे किंवा भगवे वस्त्र घालणारे, तसेच नास्तिक, यांना टाळावे. संपूर्ण विधी वैष्वदेवाच्या कर्माने सुरू करावा. सुगंधी पाणी, डोकी झाकण्यासाठी वस्त्रे, धूप आणि उटणे यांचा वापर करावा. उत्तर दिशेकडे तोंड करून, नियमानुसार 'विश्वे देवाः' हा मंत्र म्हणावा. 'शं नो देव्याः' मंत्राने पाणी शिंपडावे, तसेच जवही शिंपडावे. आपल्या क्षमतेनुसार, सुगंध, हार, धूप इत्यादी अर्पण करावे. नंतर, 'उशंतस्त्व' मंत्राने आमंत्रण करावे. 'शं नो देव्याः' मंत्राने पाण्याचा आणि तिळांचा अभिषेक करावा. पितरांसाठी एका भांड्यावर उलटे ठेवून हा विधी करावा. 'करा' असे सांगितल्यावर, यज्ञोपवीतधारी व्यक्ती अर्घ्य अर्पण करावा. पितृकर्म उजव्या खांद्यावर यज्ञोपवीत घेऊन, आणि वैष्वदेवाचे कर्म अग्निहोत्रासारखे करावे. पितरांच्या सेवेतही अन्य अर्पण करावे. मग, 'स्वधा' या शब्दाने अग्निला अर्घ्य अर्पण करावे. महादेवाच्या उपस्थितीत किंवा गोशाळेत, एकाग्र चित्ताने, गायीच्या शेणाने लिपलेल्या जमिनीवर वाळू पसरवावी. त्या वाळूमध्ये, एकच कुश घेऊन, मधोमध तीन रेषा काढाव्यात. तेथे, एकाग्रतेने, अर्पणाच्या उरलेल्या भागांपासून तीन पिंड ठेवावेत. त्या अन्नाला आणि मंत्राने पितरांना वंदन करावे. योग्य जागी ठेवलेल्या त्या पिंडांचा मन लावून सुवास घ्यावा. विविध प्रकारचे मांस, पिठाचे पदार्थ, क्रिसर (गोड भात), दूध-भात अर्पण करावे. इच्छेनुसार, विविध प्रकारचे अन्न आणि पेयही अर्पण करता येतात. वेगवेगळे धान्य, तिळ, आणि विविध प्रकारचे साखरही अर्पण करावे. फळे, कंदमुळे आणि पेय वगळून इतर सर्व अर्पण करावे. अन्नाला पाय लावू नये, किंवा त्याला हलवू नये. बोलता-बोलता तयार केलेले अन्न यातुधान (राक्षस) चोरून नेतात. त्या रूपात पितरही तिथे उपाशीपोटी येतात. लोखंडी भांड्यात, किंवा श्रद्धाविना केलेले अर्पण ग्राह्य होत नाही. तलवारीने अर्पण केल्यास, दिलेले अन्न कधीच संपत नाही. यज्ञाचे अन्न स्वतः खाणारा किंवा पुरोहित, दोघेही भयंकर नरकात जातात. मागणारे, देणारे आणि देण्यास लावणारे, हे तिघेही भयंकर नरकात जातात. पिंड अर्पणाच्या गुणवत्तेबद्दल बोलले गेले नाही, तोपर्यंतच पितर त्या अर्पणाचा स्वीकार करतात.