एकदा धर्माच्या गूढ आणि पवित्र परंपरांवर चर्चा करताना, ऋषींनी शिष्यांना श्राद्ध व इतर धार्मिक विधींमध्ये कोणते आचार करावेत आणि कोणते टाळावेत, याचे अत्यंत सखोल मार्गदर्शन केले. ते म्हणाले, "कधीही राखेत आहुती देऊ नये, कारण राखेत दिलेली आहुती फळ देत नाही. त्याचप्रमाणे, जो वेद मंत्रांचा उच्चार करत नाही, त्याला दिलेली आहुतीही निष्फळ ठरते. जो असे करतो, त्याला मृत्यूनंतर ज्या प्रमाणात अशा निष्फळ आहुत्या दिल्या गेल्या, त्या प्रमाणात तो प्रज्वलित, कठीण गोळे खाऊन दुःख भोगतो. हे द्विजांनो, ज्या अयोग्य व्यक्ती आहुतीचा स्वीकार करतात, तेथे ती आहुती असुरत्वाकडे वळते. असा दुष्ट ब्राह्मण कधीच श्राद्ध किंवा तत्सम कर्मांसाठी योग्य नसतो. जे ब्राह्मण हत्या, गुलामी किंवा अशा अन्य अनार्य मार्गांनी उपजीविका करतात, ते केवळ 'ब्राह्मणबंधू' म्हणवले जातात, खरे ब्राह्मण नव्हेत. जे वेद विकतात, त्यांना श्राद्धादी कर्मांमध्ये निषिद्ध मानले गेले आहे. तसेच, जे अयोग्य पात्रांसाठी यज्ञ करतात किंवा वेद शिकवतात, तेही पतित ठरवले गेले आहेत. कापालिक, पाशुपत, पाषंड आणि अशा प्रकारच्या इतर पंथीयांनाही श्राद्धाचे फळ मिळत नाही. कोणताही ब्राह्मण जर खोटे आश्रमधारण करतो, तर तो वंशाला कलंक लावणारा असतो. विधवा, चोर, नपुंसक किंवा नास्तिक यांच्याशी संबंध ठेवणारा; घर जाळणारा, खड्ड्यातील अन्न खाणारा, सोम विकणारा द्विज; पुनर्विवाहाने जन्मलेला, व्याजखोर, ज्योतिषी; अंगात दोष असलेला किंवा अप्रमाणिकपणे वीर्य फेकणारा; मित्रद्रोही, निंदा करणारा, नेहमी पत्नीच्या अधीन असणारा; वंश मोडणारा, पवित्रता गमावलेला, यज्ञाच्या कुशीत स्पर्श करणारा; समुद्र पार करणारा, मारेकरी, करारभंग करणारा; आणि द्विजांचा उपहास करणारे—हे सर्व श्राद्ध व तत्सम कर्मांसाठी वर्ज्य आहेत. मित्रद्रोही, कपटी, पाहुण्यांच्या वंशाला भ्रष्ट करणारे, तसेच ब्रह्मध्यान सोडणारे—यांना अत्यंत दक्षतेने टाळावे. जो ब्राह्मण महायज्ञांची उपेक्षा करतो किंवा तमोगुण-रजोगुणांनी ग्रस्त आहे, तो पाहुण्यांच्या वंशाला भ्रष्ट करणारा मानावा. जे निषिद्ध कर्मे करतात, त्यांना देखील दूर ठेवावे. श्राद्धाच्या वेळी, सर्व द्विजांना आणि सदाचारी लोकांना एकत्र बोलवावे. जर ते शक्य नसेल, तर दुसऱ्या दिवशी योग्य गुण असणाऱ्यांना बोलवावे. हे सर्व परस्पर मनाने एकमेकांचा ध्यान करतात आणि विचाराच्या वेगाने एकत्र येतात. वायूप्रमाणे अदृश्य राहून, ते प्रसाद घेतल्यानंतर उच्च अवस्था प्राप्त करतात. सर्वांनी संयमित, ब्रह्मचर्यपालक असावे. श्राद्ध करणाऱ्याने भार, मैथुन, प्रवास व वेदपठण टाळावे. अन्यथा तो भीषण नरकात जातो आणि डुक्कर म्हणून जन्म घेतो. अधिक पापी असल्यास, तो मलातल्या किड्यात जन्म घेतो. त्याच्यावर ब्राह्मणहत्येचे पाप लागते आणि तो पशू म्हणून जन्म घेतो. त्या महिन्यात त्याच्या पितरांना केवळ मातीचे अन्न मिळते, कधी कधी मलाचे अन्नही मिळते. श्राद्धकर्ता नेहमी कोपापासून मुक्त, शुद्धतेला प्रिय, कर्मशील आणि इंद्रियांवर विजय मिळवणारा असावा. तो दक्षिणेकडील टोकातून मुळांसह शुद्ध पाणी आणावे. एकांत, स्वच्छ जागेत गोमयाने लिपावे. पितरांना एकांत, शुद्ध जागेत दिलेली आहुती नेहमीच प्रसन्न करते." अशा प्रकारे, शास्त्रानुसार योग्य पात्रांची निवड, शुद्धता आणि संयमाचे महत्त्व ऋषींनी स्पष्ट केले. या मार्गदर्शनानुसार श्राद्ध व इतर धार्मिक कर्मे केल्यास, पितरांना समाधान मिळते आणि कर्त्यालाही उत्तम फळ प्राप्त होते.