एका पवित्र प्रसंगात, धर्मशास्त्र सांगतात की जो मनुष्य अथर्वशीर्षाचे, विशेषतः रुद्राध्यायाचे पठण करतो, जो मंत्र आणि ब्राह्मण ग्रंथ जाणतो, किंवा जो धर्मग्रंथांचे पठण करणारा आहे, त्यास मोठे पुण्य लाभते. ज्या कुटुंबाची परंपरा ब्राह्मणांना दान देण्याची आहे, जिची माता पवित्र आहे, आणि जो हजारपट दान करतो, तोही श्रेष्ठ मानला जातो. गुरू, देवता आणि अग्नी यांची भक्तीपूर्वक पूजा करणारा, ज्ञानसंपादनासाठी कटिबद्ध असणारा, महादेवाची भक्ती करणारा, विष्णुभक्त असणारा, भोजनपंक्ती शुद्ध करणारा—असे सर्वजण भोजनपंक्ती शुद्ध करणारे म्हणून ओळखले जातात. यज्ञ करणारे आणि दान देणारे, तसेच गायत्री जपाला समर्पित ब्राह्मण, अग्निच्या वेदीची स्थापना करून स्नान केलेले ब्राह्मण, आत्मज्ञान असलेले, संयमी ऋषी, श्राद्धकर्मात श्रद्धा ठेवणारे आणि पितृकार्य करणारे ब्राह्मण, अथर्ववेदाचे अभ्यासक आणि मोक्षाची इच्छा असणारे, तसेच अनासक्त ब्राह्मण—हे सर्व भोजनपंक्ती शुद्ध करणारे आहेत. जर असे ब्राह्मण उपलब्ध नसतील, तर निष्ठावान, संयमी किंवा उपकुर्वाण ब्राह्मणांना भोजन द्यावे. तेही नसतील, तर प्रयत्नशील गृहस्थालाही भोजन देणे योग्य आहे. वेदज्ञांना अर्पण केलेल्या भोजनाचे फळ हजारो दानांपेक्षा अधिक असते. जर वरील सर्व उपलब्ध नसतील, तर इतर द्विजांना होमप्रसाद म्हणून भोजन द्यावे. हेच सदाचरण करणाऱ्यांसाठी नेहमीचा पर्यायी नियम आहे. कन्येचा मुलगा, वाग्मि, नातलग, ऋत्विज् आणि यजमान—यांनाही भोजन द्यावे. परंतु दक्षिण दिशेने केलेली अर्पणे असुरसदृश मानली जातात; त्याचे फळ पुढील जन्मी मिळत नाही. शत्रूने जेवलेली अर्पणं निष्फळ होतात, म्हणून शत्रूला कधीही भोजन देऊ नये; कारण राखेत अर्पण ओतल्यासारखे ते व्यर्थ ठरते. तसेच, जे ऋचांचा जप करत नाहीत, त्यांना अर्पण दिल्यास त्याचे फळ मिळत नाही. अशा अयोग्य व्यक्तींना अर्पण दिल्यास, मृत्यूनंतर तेवढ्याच संख्येने जळणारे, कठीण कण खात बसावे लागते. ज्या ठिकाणी अयोग्य व्यक्ती अर्पण घेतात, ते असुरसदृश ठरते. असा दुष्ट ब्राह्मण श्राद्ध किंवा तत्सम कर्मांसाठी कधीच योग्य नाही. जो हत्या, बंधन किंवा अन्य अपवित्र मार्गाने जीवन जगतो—हे सहा जण फक्त ब्राह्मणबंधु आहेत, खरे ब्राह्मण नाहीत. वेद विकणाऱ्यांना श्राद्धादी कर्मात निषिद्ध मानले आहे. अयोग्यांसाठी यजमान होणारे किंवा वेद शिकवणारे पतित ठरतात. कापालिक, पाशुपत, पाषंड आणि अशा इतर संप्रदायातील लोकांसाठी श्राद्ध फळदायी होत नाही. जे ब्राह्मण खोटे आश्रम सांगतात, त्यांना भोजनपंक्ती अपवित्र करणारे समजावे. विधवा, चोर, नपुंसक किंवा नास्तिक यांच्याशी संबंध ठेवणारा, घर जाळणारा, खड्ड्यातील अन्न खाणारा, सोम विकणारा द्विज, पुनर्विवाहातून जन्मलेला, सावकार, ज्योतिष, दोषयुक्त किंवा विकृत अंग असणारा, वीर्य नष्ट करणारा, मित्रद्रोही, निंदा करणारा, नेहमी पत्नीच्या अधीन असणारा, वंशभंग करणारा, शुद्धी गमावलेला, यज्ञकुस किंवा कुशास स्पर्श केलेला, समुद्रपार गेलेला, मारेकरी, करारभंग करणारा आणि द्विजांची निंदा करण्यात आनंद मानणारे—हे सर्व श्राद्ध व तत्सम कर्मांसाठी अपात्र आहेत. अशा प्रकारे, शास्त्र सांगतात की योग्य पात्रतेनेच श्राद्ध व धार्मिक भोजन द्यावे, आणि अयोग्य व्यक्तींपासून सदैव दूर राहावे.