पूर्वीच्या काळात, धर्मनिष्ठ गृहस्थ आपल्या दैनंदिन जीवनात अगदी नियमाने विविध यज्ञ व कृत्ये पार पाडत असत. त्यांच्या घरातील अग्निशाळेत, देवांसाठी अन्न समर्पित केले जाई; हेच सनातन धर्मातील शाश्वत विधान मानले गेले आहे. या अन्नदानास 'भूतयज्ञ' असे म्हटले जाते, ज्यामुळे सर्व सजीव प्राण्यांना पोषण मिळते. या भूतयज्ञात, पृथ्वीवर म्हणजेच जमिनीवर, पक्ष्यांसाठी अन्न ठेवावे, असे श्रेष्ठ द्विजातांना सांगितले गेले आहे. हे यज्ञ सकाळी आणि संध्याकाळी दररोज करणे आवश्यक आहे. तसेच, रोजचे श्राद्ध हे पितरांसाठी केले जाणारे यज्ञ आहे, जे त्यांच्या उन्नतीस कारणीभूत ठरते. हे श्राद्ध, वेदांचा खरा अर्थ जाणणाऱ्या द्विजास अर्पण करावे. माणूस जेव्हा आपल्या घरात परततो, तेव्हा त्याचे मन, वाणी आणि कृती शांत असाव्यात. अशा स्थितीत, आलेल्या अतिथीला नेहमीच अन्न द्यावे आणि त्या अतिथीमध्ये परमेश्वराचे दर्शन घडवावे. अतिथीचे स्वागत चार प्रकारांनी केले जाते; हे भरपूर असून, योग्य पद्धतीने करणे आवश्यक आहे. आपल्या सामर्थ्यानुसार, अतिथीचे योग्य आदरातिथ्य करावे; तसेच, गरजू लोकांना लोभ न ठेवता, आपल्या क्षमतेनुसार अन्न द्यावे. आपल्या नातेवाईकांसह एकत्र बसून, आदरपूर्वक आणि अन्नाची निंदा न करता जेवावे. परंतु, जो भ्रमित जीव या नियमांचे पालन न करता अन्न ग्रहण करतो, त्याला पशूयोनी प्राप्त होते. याउलट, देवांची पूजा केल्याने पापे लवकर नष्ट होतात. जो योग्य पद्धतीने जेवत नाही, तो नरकात जातो आणि पुन्हा डुकराच्या योनीत जन्म घेतो. पण जो आप्तजनांसह एकत्र जेवतो, तो परमपद प्राप्त करतो. अशा रीतीने, जेव्हा गृहस्थ शुद्ध आसनावर बसतो, पाय जमिनीवर ठेवतो, तेव्हा तो पश्चिमेकडे तोंड करून समृद्धि ग्रहण करतो आणि उत्तर दिशेकडे तोंड करून सत्य ग्रहण करतो. मनु म्हणतात, ही प्रक्रिया उपवासासारखीच पुण्यदायी आहे. जेवण्यापूर्वी, पाणी घेऊन तोंड ओलसर करावे, राग न ठेवता, पाच ओलसर पदार्थांसह अन्न ग्रहण करावे. 'तू अमृताचा आच्छादन आहेस' असे म्हणत पाण्याची शिंपण करावी. नंतर, 'अपान' व 'व्यान' या प्राणशक्तींना अर्पण करावे. ज्यांना यांचे खरे स्वरूप ठाऊक आहे, ते द्विज हे अर्पण स्वतःमध्ये करतात. मनाने देव, आत्मा आणि प्रजापती यांचे चिंतन करावे. तोंड स्वच्छ करून, 'हे गाय आहे' असा मंत्र म्हणत पुन्हा तोंड धुवावे. 'तू प्राणांचा ग्रंथी आहेस' असे म्हणत हृदयाला स्पर्श करावा. मग, हात वर करून, एकाग्रचित्ताने पाण्याची धार सोडावी. नंतर, एकाक्षरी मंत्राने स्वतःचे ब्रह्माशी ऐक्य करावे. जो या प्रकारे आचरण करतो, तो ब्रह्मलोकाला प्राप्त होतो. संध्याकाळी, दोन जेवणांच्या मध्ये, विशेषतः संध्याकाळच्या वेळी, हे आचरण करावे. ग्रहणाच्या वेळी जेवू नये; स्नान केल्यानंतरच ग्रहण संपल्यावर अन्न घ्यावे. ग्रहण चालू असताना, किंवा सूर्य-चंद्र अस्त न गेले असता, दुसऱ्या दिवशीच जेवावे. यज्ञातील उरलेले अन्न रागावून किंवा अस्थिर मनाने खाऊ नये. ज्यांचे अध्ययन केवळ उपजीविकेसाठी आहे, त्यांचे जीवन निष्फळ ठरते. चपला घालून अन्न खाल्ले, तर ते असुरसदृश मानले जाते. तुटलेल्या आसनावर, झोपून किंवा उभे राहून जेवू नये. अशुद्ध अवस्थेत तुप घेऊ नये, किंवा डोक्याला स्पर्श करू नये. अंधारात, उघड्या आकाशाखाली, मंदिरे किंवा तत्सम ठिकाणी जेवू नये. चपला घालून बाहेर जाऊन आल्यानंतर, हसताना किंवा शोक करताना जेवू नये. वेदांचे अर्थ इतिहास आणि पुराण यांच्याद्वारे दृढ करावेत. अशा प्रकारे, धर्मनिष्ठ गृहस्थ आपल्या जीवनातील प्रत्येक कृतीत शुद्धता, श्रद्धा आणि योग्यतेचे पालन करतो, आणि या मार्गाने तो उच्चतम स्थितीस पोहोचतो.